フェラ 動画《ぜんぶ 中出し 4 本番 羽田 璃子》2行目ライン
ぜんぶ 中出し 4 本番 羽田 璃子あらすじ
朝倉(👰)先(⛹)生は、か(🌀)つて次(cì )郎に、「現(xiàn )在の日(💉)本(bě(🖕)n )の指(🦉)導(dǎo )層の大多数は、(👨)正(zhèng )面(mià(🦔)n )からは(🐹)全(🏫)く(🌱)反対のでき(🍳)ない(🚬)よう(🐏)な(🤦)ことを理由にして(🌽)、自(zì )分(⏩)た(🎽)ちの立場(⚾)を正(🔶)当化(🐫)したがる(🌀)きらい(📋)があるが、(🏜)そ(🍉)うしたずるさは、ひとり指導層(céng )だけに(🐂)限られ(🌱)た(⛓)ことではな(🤱)い(🈁)ようだ。たいていの日(rì(👗) )本人(🛒)は、何(hé )か(🐫)と(🤴)いうと(😡)、表面(miàn )堂々とした理由(😂)(yóu )で自分(🖊)の(〽)行(🏡)(háng )動を弁(🚦)護(hù )したり、(🤦)飾かざっ(🙏)た(🏁)りする。し(⛔)かも(🚀)、(🐣)それで(👤)他(tā )人をごまかすだけでなく、自分(fèn )自身の良心(🍐)をごまか(🍛)してい(👌)る。それ(🐲)をずるいなど(💵)とは(🍮)ちっとも(🥠)考えない。これはおそろし(✉)いこと(🚙)だ。友(👎)愛塾の一(🤓)つの(💵)大きな使命(🗂)は、共(gò(📥)ng )同(⚾)(tóng )生活の(🥙)実践(jià(🛹)n )じっせんを通じて、青年(nián )たちをそうし(🐨)たずる(🦒)さ(🅱)から(🍏)救(🎲)い、真理に対し(🕶)ても(🏒)っと誠実(shí )な人(ré(🐡)n )間にしてやることだ。」というよう(🚵)な意(yì )味の(🥫)ことを(🌖)、いった(💥)こ(📀)とが(🔽)あっ(😜)た(🕟)が、次郎(🌃)は、便(bià(👄)n )所の(➖)中から(😟)、飯島のうしろ姿を(🍎)見おくりながら(🏄)、(🏕)その言(🔓)葉を(🥄)思(sī )いおこ(⏯)し、(🕹)今さらの(🖲)よ(🏓)うに、大(dà )きな困難にぶっ(🌾)つ(🈳)かったような気が(⚽)した(🤡)のだっ(⏭)た。
「今の(🚙)と(🕥)こ(🍥)ろ、平(píng )木中佐の影響えいき(🤭)ょ(♍)うでどう(📴)こう(🥤)という(🌒)よ(🥁)うなことは(🏼)、全然(🌏)ないよう(🤜)に思(sī(😼) )い(🍵)ます。」
「(🍶)べつに(🗑)これと申す心得(dé(👙) )もございません。た(👞)だ定(🎼)めに(💦)従いま(📉)してつきましただけ(😪)で(😺)…(🚘)…(🍟)」
次郎は、先生(shēng )の言葉がますます激(🏐)しくなっていくの(🙆)に(🍏)お(🎪)どろいた。先(xiān )生は、(🥓)あるいは、昨日(rì )の(⛸)入塾(shú )式(shì )にお(📰)ける平(💽)木中佐(zuǒ )の(🌛)影響(🥂)(xiǎng )えいきょうから、できるだけ早く塾(🕶)生(🈂)たちを救い出そうとして(🤳)いられるのかもしれない。しかし、それにしても入(🦎)塾した(🍊)ばかりの青年た(🏌)ちに(🈹)話す言(🌦)葉と(🧔)しては(🚬)、あまりにも激しすぎる。これではかえっ(🙍)て逆効果を(💲)生む(📒)のではあるまいか。
「(🗺)でも、道案(àn )内(🤐)(nèi )によく(⬆)引っぱり(🐒)出されなかっ(⛷)たことです(🛃)ね。」
(🔭)次(cì )郎は、そんな対話の中にも、友(🛬)(yǒu )愛塾に課された(🚑)大(dà )きな問題があると思(sī )った。そして(🍎)、かれらの話(huà )がど(🔳)う発展して(⛄)いく(🕌)かを興(😉)味をもって待っていた(🍟)。かれらは(🌉)、し(🤟)かし、(😴)笑っ(🌽)たあ(🥡)と、急に口をつぐんでしま(🃏)った。次郎が(🍚)大(dà )便所(😚)の(🏳)中に(📏)いるこ(⚡)とをだれかが思(🛄)い出し(🌰)て、みんなの(🛐)お(🤷)しゃべり(😒)を制(🈴)止す(📒)る合い(🥠)図(tú(🙇) )を(🙍)したものらしい。
(🏿)朝倉(👈)先(🔕)生は、そ(🐚)こでまた口(💄)(kǒu )をつ(🚹)ぐんだ。塾生たちの(💟)中には、話(huà(🥍) )がそれで終(👨)わった(🐗)のかと(⚾)思い、そっと(💅)眼(🍷)をひら(🌲)いて、先生の顔(yá )をのぞいて見(🧀)たものも(🌰)あった。
かれは視線(xiàn )を転じて、そっ(🅱)と先生の(🐙)顔をのぞいてみ(🔂)た(🎃)。す(🍖)ると、ふ(👲)し(🅰)ぎなことには(🔧)、先生の(📞)い(🎶)つも(🏷)の端然たんぜん(🍭)たる(🙉)静坐の姿勢が(🕧)いくら(⬛)かくずれている。顔を(🕢)すこし伏ふせ(🔃)、その眉(méi )ま(🎬)ゆ(👍)の間には深いしわ(🥖)さえ見えるのである。次(cì )郎(💧)は(🛐)、先生が気分で(⛔)も悪くなったの(🌚)では(✏)ないか(⬜)、と思った。
「私は(👤)けさ、君(🚤)らの中の(👶)だれか(🍺)が打った板木の(💇)音(⬅)を聞きなが(💄)ら、ふと(🦕)、(👵)この話(👧)を思い出(chū )したが、それは(❤)お(🏓)そら(🚱)く、けさの板木(🏥)が(🕟)、こ(💊)この生活にふさわ(🌩)しい心をもって打たれていたからだと思う。君(jun1 )ら(🏥)の耳に(🐅)あの音がどう響ひびいたか(😦)は(🍱)知らな(💝)い。し(🎦)か(📲)し、私は、あの音から(✴)、(♈)この塾(shú )はじまって以来のゆたかな感じをう(🙂)けたのだ。じっくりと落ちついて(🎒)、すこしも軽はずみな(⏫)ところのな(🎇)い、(🎯)また、すこ(🥒)しも力(lì )りきんだところのない、おだやかな、そして辛抱し(🎒)んぼ(🛑)うづよい努(🌅)力、――心の底に深(shēn )い愛(🥉)情をたた(💩)えた人だけに期(qī )待しうる(😡)よう(👅)な努力(lì )を、私はあの(✖)音から感じとり、(🔅)これこそここ(🕹)の生活を象徴(🔒)しょうち(🐉)ょうする響き(👥)だ(✊)と思っ(🤴)たので(💄)あ(🤢)る(😧)。――私は、し(🔂)かし、奕堂和尚のように、だれが、どんな気持ちで、今(🔎)朝の板木(🍇)を打っ(🦓)たか(😅)を、しいて知りたいとは思わない(⛔)。それは、もとも(📂)とここの生(shēng )活で(🏤)は、(😱)だ(🎋)れがどんな(🍥)働きを(🐽)して、どんな名誉め(🍹)い(🚖)よを担になうかということは、(🔤)あまり(📳)たい(🥙)せつなこと(🔏)ではないか(📖)らだ(🍦)。ここの生活で(🐙)たいせ(📺)つなのは、名(☔)(míng )でなくて実である。心であ(🏸)る。その心がむだになら(🐍)な(🕴)い(😰)で、共(gò(🛷)ng )同生活(🤵)(huó )全(👉)体(🌝)の中に生(🈷)かさ(⛱)れ(🚣)て(🐌)いけば、個(💌)々(⛴)の(🚶)人(rén )の(🔴)名などは、しいて問題に(🍎)する必要(🚭)(yào )はない。そういう意(yì )味で、私は、今(jīn )朝(cháo )のような(📖)板木(🐃)の打(🔎)(dǎ )ちかた(🕛)をす(🔬)る心をもった(😁)人(rén )が、君(💾)らの中に、少(shǎo )なくとも一人(rén )だ(📕)けはいる(🤗)、ということを知っただけで(🎗)満足(zú )したいと(🛃)思(✍)う。そ(🖋)して、(🍑)その(🥦)一人(🚪)(ré(🖍)n )の心(xīn )が(🌓)、おたがい(🦖)の生(🔙)活の中(❣)に、すこしもむだ(🏫)にな(👷)らないで生か(🛡)さ(⏭)れてい(🍃)くことを、心から期待したい。……つまり(🕛)、(🍉)愛情に出発(fā )した、(💥)おだやかな、(🔪)しかも辛抱づよい努(nǔ )力(lì(🍘) )、そういう努力(lì )を、単(✅)に(🕗)板(bǎ(🥡)n )木を(🐻)打つ場合(hé(🦒) )だけでなく(😪)、すべ(🎲)ての場(chǎng )合(💃)(hé )に払は(☔)らっ(👐)て(😗)も(㊙)らいたいのである。……名を求めず、ひたすら(😁)に実(shí )を捧ささ(♎)げるという(🏯)気(qì(🔶) )持(chí )ちに徹て(🏯)っして、そうい(📏)う努力(⛪)を、みんなで払っ(🍨)て(😿)もらいたいのである。――」
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