四(sì ) 呉くみ子(🤩)さん
六 上総(🙌)行(háng )きの船が出るこ(🌯)ろ(🐸)
「(🤦)い(👑)や、遠いところ(👙)をよくたずね(㊙)てきてくれました。木像(🧔)はわたしで(🍙)すがき(📙)ょうは(⛳)だれにも会(huì )えません。わたしもこんな(👲)うす(🏰)ぐらいところにいる(🗝)ものです(💢)か(🚒)ら、このお寺の小(💢)(xiǎ(🎈)o )僧が(❕)見物人を(🥄)案内して(🤡)来ては、わ(💩)た(😑)しの鼻(👻)の先(xiā(🚎)n )へろ(🔟)う(🔨)そくの火を突きつけ(🐓)る(🎦)ので、だいじな鼻を焦(🐠)がしてしまった。あの小僧(sē(👾)ng )も(🎼)気(🦖)がき(🏊)かな(🐴)い。もう(🤕)すこしでわたしは(🏿)大(🦋)やけど(🍮)をす(🍞)るところ(📍)でした(👒)よ。これでもわたしは(♍)人間らし(📸)いもの(🥀)の尊(🛩)い(🎓)とこ(😒)ろを持(🔅)ってい(👝)るつもりです。見に来(🍉)てくださるな(🥄)ら、そ(🎌)ういうものを見(jiàn )ていただきた(🌎)い。あんまり見世(☔)物扱いに(🛁)さ(🛺)れ(🧛)たくはありません。」
橘翁きつおうさま(🤗)の始めた薬(🕔)はそんな時(🖋)の役(🌘)にも(🌜)立っ(👿)て(🎂)、(🍼)町へ集まって来(🔓)た博労が(🌞)帰(🔰)りがけに、(🧀)よく(🚖)姉の家(jiā )へ立(lì )ち寄り、いく袋(🚫)(dài )となく高瀬の薬を求めて行(🔥)くと(🎊)言(✔)います。聞(wén )いてみれ(🌝)ば、博労はひいている馬に高瀬(🦊)の薬を添(🥛)え、そ(📳)れを(🏩)木曾駒き(🤵)そごまの証(zhèng )拠として、ほかの買(mǎi )い手(shǒu )へ売り渡(dù )す時に用い(🚠)ると(🆎)か。一度ひろまっ(🌵)た薬(🗂)はど(👂)んなと(🎫)こ(🐼)ろで、どんなふうの(💻)木(mù(🙍) )曾みやげになるも(🏺)のとも知れません。これには橘翁さまも草葉(🍿)のかげ(👋)で、にが笑いして(💗)いられる(📏)こ(🚗)とでし(📟)ょ(🔷)う(🤒)か(🔠)。
「いえ(🚡)、それはお前(👶)さまの覚(jiào )え(🏴)ちがいでしょう(😺)。お前(🧡)さまの言(yán )うのは、たぶん、(🐴)おれの親(🦏)ざる(👊)のことでしょう。おれもあの親(qīn )ざる(😣)と同(tóng )じよ(💑)うに(🐓)、長いことこの棧(zhàn )橋(🛁)に暮らし(👢)ていま(🚭)す(🌕)。おれはちいさ(🌲)い時(🦑)分からこ(⛄)の木曾(céng )川の音をきい(📂)ていますが、い(💯)くら(😏)聞いてもあき(📒)ないのは、水の声(💒)ですよ。」
高(♑)瀬の薬(yà(♈)o )方くす(🐏)り(💯)かたが、昔(💿)はその主(⛏)人と(🌕)主(zhǔ )従の間がらで、部下の士族(🎩)であったこ(⏯)とは前にもお話しし(📆)たとおりです(🏘)が、そ(🍥)ういう(💰)人た(🍐)ちが番頭(😧)さんと呼ばれる時(🔻)世になってからも、毎年手を分けて諸国(💋)へ行商に出(chū )ました。西は美(měi )濃(nóng )みの、尾(🚸)張おわ(🍷)り(💂)、伊(🕍)勢いせか(🍷)ら、北は越後えちごの方面へか(🙃)け、ふ(👺)ろしき(🎯)包(🐴)みに(🔂)した薬(🎄)の(🚌)箱(xiāng )をし(⛑)ょ(🤺)い、日(rì )に焼け、雨にぬれ(🤡)ること(🚂)をも(⛑)いとわずに、遠い道(🍫)を往(⏭)復し、去年の(💒)薬の残っ(➗)た(💊)ところへは引き替えに新規(🥒)(guī )の薬(🔣)の袋(dài )を置いてく(🐂)るほ(👜)ど(🤦)にして、高瀬の薬をひろめて歩(🤫)い(⤴)たのも、そういう人た(💱)ちでした。わ(💑)たしが(👡)姉の家(jiā(🖊) )をたずね(💐)た(🛳)こ(🔂)ろはお(🧝)いおい(🥛)薬方(💄)くす(🤴)りかた(🐔)も変(biàn )り、あるも(💧)の(🕌)は(🍴)年とって身を退き、(👁)ある(🏦)ものは若手(🎁)に代(dài )よをゆずったと(🥀)聞(wén )き(🤢)まし(👦)たが(🐖)、(👰)そ(🔇)れでも一人(ré(🧐)n )のいい(🔻)番(🌎)頭さんが残(☕)って高(gāo )瀬(✳)(lài )の(🔝)兄を助け(🎑)ながら(🦗)、製薬いっさいのことを(🎎)きりまわしていました。
(🤳)ここに一(yī )人(ré(🏃)n )、耳(ěr )のいい人があり(📏)ま(💗)した。
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