前にもお話しした(🙍)よ(🍇)うに、木曾(🗜)の古(gǔ )道は深い山の中にあり(🚻)まして、道に(🈴)迷う(📒)旅(🕣)(lǚ )人もすくなくなかったところから、そんな言い(🌧)伝えが(😐)生まれてき(🤾)たのでしょう。ははき木(mù )とは「ほう(🗓)き(🤚)ぐ(🥟)さ」のこと。高さ四(sì )五(wǔ )尺ぐ(😇)らい(💨)の(🆚)草。平地(🙋)に(🔥)あって(👬)そ(🐬)う遠(🤢)くから望(🌑)(wàng )まれるもの(🌚)でもありませ(🌮)ん(❄)。これはやは(🍙)り高(🍲)いと(🌈)ころから見(🎀)おろした感(gǎn )じ(🕜)で、谷(🐝)底に隠れてい(😧)る山里の(🖤)草(cǎ(🐰)o )のことを(➖)言ったものでしょう。そ(🏔)のははき木が行(há(🔛)ng )っても行(😎)っても遠くなる(😼)というところに、(😳)け(🔙)わしい山(🕐)道を踏(🤑)みなやん(🐯)だ昔の人(🎄)の旅の思いもあらわれていると思い(🍄)ま(👟)す。おもしろい言い伝え(🥡)で(🕴)はあ(📘)り(🍥)ま(🔖)すま(🍤)いか。この言い伝えにこと寄せて、あるかと思えばないも(💂)のをはは(🚌)き(🙏)木にたとえ(👣)た古(gǔ )い歌(gē )もあり(🏆)ますよ。
旧暦七(qī )月(yuè )十(✍)五夜には月がこ(✡)とに(🥏)明るくこの谷間にさし(🧒)入りました(💭)。姉(😽)の家のものは、甥おいや姪めいから(🍡)、年不相(🚡)応に額ぎわのはげた(🚄)番頭さんまで奥座(⛲)敷に(🥪)集まりま(🔦)して、あか(❓)り(🎋)を遠(yuǎ(⛴)n )く(🏛)置(🈵)き、縁(yuán )側に出て、思(🌯)(sī )い(👢)思(🐀)いの夜(yè )ばなしを持(👂)ち寄りま(🦏)した。木曾(㊗)福島もせま(🕶)いと(📽)ころで、わたしが吉村(➿)よ(✈)し(🎛)むら(🛬)のむすこ(🈵)さんを連れながら(✌)東京(⛑)(jīng )から来(⛱)たと言えば、そ(🚳)んな(👞)いささか(🔮)な(🍚)人(⏮)の動きまでが、一(yī )晩(wǎn )じゅうに町へ知(🏥)(zhī )れ渡ってい(🙍)るくらいのとこ(🚛)ろです。ほんとにせ(🕥)きばらい一(yī(🚆) )つ(🚞)うっかり(💓)できないところ(💧)だ、(🔖)そんな話の出(🔻)るのもそ(📵)の縁側(🕥)(cè )でした。姉のもと(🎭)へかよっ(🙀)てくる(🐞)女の髪(📑)結いさんは唖おし(💐)ながら(🏫)に、それはか(💑)しこいもので、姉はその人の身ぶり(🦔)手まねを通して、(🌊)町のでき(💗)ごとを(🔉)手に取(qǔ )る(🏓)よう(🔡)に知るこ(⛸)とができる、そんな話も出まし(🍑)たっけ。
そのころ(🧦)の木曾路はまだ、わ(🖐)たし(🎣)が初めて上(📖)京し(👍)た時(shí )に歩(🗻)(bù )いたまま(⬅)の道で(🐫)した。行く先(🥣)の谷の(🐲)かげに休(🎥)み(💇)茶屋などが隠(yǐn )れていて、石をのせたその板(🔅)屋(wū )根か(🐽)らは青々とした煙(🗒)(yān )の立(🆙)(lì )ち登るの(🗼)が見(jiàn )えました。皮(🕑)のむなび、麻のはえは(🛩)らいか(🦉)ら、紋(🧗)(wé(🤚)n )のついた腹掛(😖)(guà )けまで、昔のまま(🌒)の荷(🚰)(hé(〽) )馬がいい鈴の音を(😆)さ(🐡)せな(🕢)がら行っ(🥢)たり来(🙌)たりし(👉)ているのもその道でした。
三 土と水
「わしが(🕗)国さで見せ(👯)たい(💭)ものは」と(🍪)いう歌にも(🔹)あ(🏈)るとおり、東(⛸)北(😳)の(🦍)人(rén )はなかな(💸)か(♑)お国じまんで(🥇)すから(🚶)、何より(💗)もまず松島を見(🌂)(jiàn )せたい(✨)と布施ふせさ(⚽)んが(🕠)言い(🚯)まして、学校(🔴)のお休みの日(rì )にわたしを案内し(🏋)てく(💞)れました。
皆さんもごぞん(🔩)じの(🅰)よう(🥠)に、(🏚)この日本のお国(✏)が明治(zhì )の御代(dài )みよとな(🤢)る(👃)前は、(🏰)徳川の世(🌂)(shì )の(☔)末であり(🍿)ま(🦗)した。も(🐆)う徳川の(😂)世の(📖)中もこれまで(🏕)と思う(🛁)ものは、たいがい(🕝)の人(🧛)が戸まど(🐂)いして、仕(♓)事(shì )もろくに手(🦆)に(🎪)つかなか(🥈)った(🥅)中で、よくあと(🎟)しまつを怠(🚥)らなか(🐅)った三(sān )人の(🍰)人(🧙)が(😖)あり(💍)ます(🐯)。皆(🌅)さ(🌐)んは、岩瀬肥後いわせひ(👛)ご、小栗上(🎥)(shàng )野(🙂)介(🌑)おぐりこうずけの(📮)すけの名を覚(⏸)え(📙)てお(✈)いて(🚔)いただきたい。ここにお話(huà )しし(😭)ようとする栗本(běn )くりもと先生も、そう(🈺)い(🗜)う(🕥)三人(💠)の中の一人です。
一(🎊)(yī(🦆) )〇 木曾のは(🧀)え
(🦌)皆さんはこん(🌐)な話(huà )を聞(🕵)いたら、さぞ物(🚩)足ら(🛥)なく(🦎)思うでし(♎)ょうか。し(🚺)かし(🛒)これは(🍚)これ(🔽)で(🤭)いい。若い時(💲)(shí )分(🦓)に先(🕴)輩に会うこと(🏙)がで(🏾)きて(😱)も(🥕)、そういきなり、(🔙)いろ(🐘)いろな話の(🏗)引(🛒)(yǐn )き出されるものでもあ(🈵)りますま(🐋)い。おそらく、その人を見(jiàn )たという(🥁)だけにも満足(🕯)して、若(🖍)かった日(rì )のハイネはそう失(shī(🐍) )望(😭)すること(🚋)もなく、(📤)自分(fèn )は自(🏏)分(🔼)(fèn )の道を進もうと考え(👢)たことで(🐺)あ(👮)りましたろ(🌹)う。
(🕜)あるお友だちは年(🐟)若(ruò )ながら判断というものの力に(🎇)富(👏)み(⛺)、あるお(🥂)友(🖖)(yǒu )だちは思(sī )いやりに深(🔶)く、また、あるお友だちは(🌉)心の持ち(🌄)方もよか(🕯)ったも(🚦)のですから(🏹)、なにほどわた(🕕)しは自分(💌)の(🤢)まわりにある人たちから教え(👡)られ(❗)たか知れませ(🦗)ん。
「チリンチリン、チ(💾)リンチ(🍔)リン。」
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