現在の場所 表紙 日本 《モロ 動画》

モロ 動画9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 748200

主演:しまこきくえ(志摩子喜久恵)

監督:マラドーナ・ディアス・ドス・サントス、クリス・ローランド

日本《モロ 動画》2行目ライン



モロ 動画あらすじ

 由(🗨)(yóu )はギヨ(🤼)ツとしたや(🏭)う(🌟)に、四圍あたりを見た(♊)。

 顏(🖼)(yá(🆖)n )を見知つて(🏕)ゐた(💰)踏切(🎺)番が、柄(🐬)に卷(🥡)(juàn )い(🌮)た白旗をもつて、出てきた。

 柱(👪)時計が四つ(〰)、ゆ(⛎)るく(🏕)、打つた(🤥)。母(mǔ )親は、(🉐)びつくりし(🌁)て、今(🌟)度は本(📚)當に眼をさま(🎢)した。そ(🤵)し(🧥)て、くるつと(📓)圓くなつて(😣)寢てゐる由をゆり(👛)起(qǐ(😓) )した。由は眼をさますと、不(bú )機(jī )嫌(💴)に、ねじけ(📲)始めた。

「ぢや(♿)、源吉君、どうするんです(🛄)。」石山(🎐)がきいた。

 百姓達(🏮)(dá )は(🔒)、(🔞)さうやつて集つ(🚨)て決めたが(😥)、今(👡)度(dù )は(🦎)そのことを、地主(zhǔ )や差(🧖)配を(🔮)相手にやつて行くとい(💀)ふやうな事に(🎎)なると、お互(🍁)が(🙇)何處か(💫)、調(📂)子が(💉)を(🌲)かしくな(😲)つた。知らず(📶)知らずの(🥊)間(jiān )に、ど(📑)うにか我慢す(✅)ること(🌝)に(🌌)するか、そんな(👽)事に逆もどりをしさうな處(chù )が出てき(📧)た。さうなつたとしても、百姓は然し今まで(🏗)の長(🎺)い間(🗨)(jiān )の(✌)貧(🐤)乏の―(🖼)―泥沼(zhǎ(😉)o )の底(dǐ )のやう(🎂)な底にな(🍀)れてゐたので、ちつとも(🙏)不思議(🍬)がらず(🥀)に矢(🥞)張(zhāng )り、その暮しに(㊗)堪へて行つたかも知(🌎)れなかつ(🔆)た。―(🎒)―源吉は、一層無(wú )口に、(🚔)爐邊に大き(🐳)く安坐あぐら(🐴)をかきながら、「(🈹)見た(🥓)か!」と(⏱)、心で(🌳)嘲笑(👨)つ(🌩)た。

 源吉達は、もう雪も固(gù )ま(📮)つたので、山へ(🧀)入(rù )る時(shí )期だつたけれども、(❕)こ(🤧)の方(🛬)(fāng )が片付(fù(⛓) )くまで行(🐹)けなか(🥞)つ(🖨)た。それに今(😽)(jīn )では皆(🅰)、そんな處で(🔄)ない、と思ふほど、興奮(fè(🌁)n )し(🍬)てゐた。石山(😵)の(🚩)家(🚟)に寄り(🔌)合つ(🔕)て、色(🛬)(sè )々の話をきいたりして(📟)ゐ(🦌)るうちに、殊に若い百姓などは、「地(🗄)主(👲)(zhǔ )つて不(🐺)埓(🎖)(liě )だ!」さういふ理窟の(🏪)根據(🍬)(jù )が分(fèn )つてくるのが出てきた。始め「さうかなア」と思つて、フラ/\し(🔨)た氣(qì )持(🌨)(chí )のものが、「野(yě(👐) )郎(láng )奴」(👀)な(⛵)どと(🕯)云つ(📴)てきた。澤山集る(🐩)ことがあると、校長先生は、手振りや、身振りま(❣)でして(🎼)、「(🐛)佐(🦃)倉(🚛)宗五郎」や「(🍧)磔(🕔)茂左(🌈)衞(👵)(wèi )門(🐚)」な(🐊)どの義民傳を話してきかせ(🦁)た。それ(➗)が、處(⏯)(chù )が、理窟なしに百姓の頑(wán )固(🌏)な岩ツこ(🦁)ろ(👉)のやうな胸のすき間(jiān )々々(🙇)から、にじみ入(🏔)(rù )つて行つた。それから、笑(😫)談の(🧥)やうに、「北(běi )海道の宗五郎(💤)(láng )」と(🚳)い(🛸)ふ奴(nú )が、何處(chù )か(📨)から一人(🕶)位は出(♿)(chū(📓) )たつて(🤪)惡く(🍨)ないだらうさ、(🔳)と(🈂)云つた。すると、朴(😪)(pǔ )訥(🙊)な百姓は(💥)、眞(🤭)面(🎿)目に、考へこん(🏄)だ(⬆)。

 源吉は寒(hán )さのために(⏸)かじかんだ手(shǒu )を(🔰)口にもつて行(👏)つて息をふきかけ(⏮)な(🍼)がら、馬小(xiǎo )屋から、革具をつけた(🕷)馬を(🚏)ひき出し(🤣)た。馬(mǎ )はしつぽで(🤰)身(🔫)(shēn )體を輕(📎)く打ち(🤰)ながら、革(😝)具を(📽)ならして出てきた(👇)。が、外(❣)へ出かゝると、寒いのか、何(🔰)(hé )囘(huí )も(📦)尻込(rù )みをした。「(🆎)ダ、ダ、ダ…(💙)…」源吉は口輪(🏩)を引(yǐn )つ張(🍤)つ(🙈)た(🧀)。馬は長い顏(yán )だけを前に延ば(🤗)して、身(💽)體を後(🥜)(hòu )にひいた、そして蹄で敷板をゴト/\いは(👹)せ(🛁)た。「ダ(🌬)、ダ(⏩)、ダ(📷)……」(🥥)そ(🕶)れから舌(shé )をまい(🐇)て、(🈁)「キユツ、キユ(❇)ツ……」となら(🏼)した。

「(🕔)ホ(⏪)ラ、校長さんが(🐃)おい(🕸)で(🔰)になつて(🆑)るど。」

ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《モロ 動画》関連作品

《モロ 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《モロ 動画》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/IzS5zm4-1-1.html
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Aネットユーザー:主な俳優はしまこきくえ(志摩子喜久恵)
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Q4《モロ 動画》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《モロ 動画》評価:
A 五月六(🥦)日には将軍家(🥘)は(🐲)、広元入(🐅)道さまの(🚁)御邸宅にお移りになり、(😐)しば(✋)ら(🚵)くここを仮の御ところ(💖)に定め(🤗)、つ(🚤)づいて(🤚)御台所さ(⏸)まも御(🥌)入(➗)りあそば(🍵)さ(👺)れ、けれども鎌倉近辺の人心は(👐)なかなかに静まらぬ様子で、五(🏩)月、六(🔖)月、(🍸)ふた(🏊)つ(✊)き(🔃)は何や(💴)ら御ところの内外もざわめいて、(🗿)御ところの人たちすべ(👋)て落ちつかず、安か(👱)らぬ気持でございました。相(🤕)州さまひとりは、朝早くか(🎤)ら夜おそくまで、ひどくおいそがしさう(👰)に(🐚)御ところ(🏯)のあちこちを(💹)走り(➕)まはつて(➿)居られま(🈚)し(🚯)たが(📆)、(🤭)将(🕜)軍家は相(🤪)変らず(🏫)、(📤)ぼんや(🛳)りな(🔡)されて(❔)、一日ぢゆうお(🕠)奥で(🕦)お(🔑)草(📨)子などごら(🍘)んになつ(⤵)て(🥏)居られ(🐆)る事もござ(🏐)いまし(🥢)た。その頃は、御政(⛲)務(✡)の御(⚽)決裁にもほとん(🎶)ど御興味(🈵)を失(😋)はれ(🏀)たやうに見受けられ、相州さまと入(💧)道さまに一切(🖐)おま(🤘)かせの(👢)御様子で(😘)ございました。けれども、さすがに、御朝廷に対し奉る(🔰)御(♌)忠誠だ(🐻)けは、(🗝)いつ、いかなる場合も曇ることなく、(🏅)こ(🔚)の合戦直後の九日(🏝)にも在京の(🚰)御家人に宛(🏓)て、関東は(💫)すで(✖)に平穏(🦕)に帰したから、誰ひとり鎌倉(🈷)へ(🏼)馳(🍃)せ参(🦃)ず(🤴)るには及ば(🍹)ぬ、(🖐)そ(👝)れよりも、謀叛の残党が西方に遁走(🐟)した(✳)と(🥅)の説もあることゆゑ(🔯)、専(🦈)心(♉)、院(🥙)御所(🧐)を(🍊)御(🤾)守護まゐ(😹)らすべし、との(🔕)御教(💞)書を広元(💦)入道さまにお(🔡)言ひつけになつて送付せ(🎭)しめ(🚲)られ、また(😁)、こ(🎂)のとしの十(⚡)月三日に、京の御所(🚊)より幕(🐅)府に対(🔛)し臨時の公事を課せられ、幕府も(🚋)その頃は兵火の災(🚑)厄をかうむつた後で(🤙)は(♟)あり、御とこ(🎠)ろの新造な(🛅)ども行ひ、(🃏)だ(✋)いぶ(🎎)お懐がお苦(🍫)しか(👲)つたら(🦎)しく、広元入道さまなどは(🀄)、とんでもな(🌩)い、とても応じ切(📢)れるもの(😰)でない(🈷)、(🔎)まつぴ(⛑)らごめ(👫)ん、(🤔)とただひた(🏋)すらに幕府大事の心から浅墓(⛲)にも(🎂)お断りしよう(🚙)と(👂)して、入道さま(💷)御一存でもつてしかるべ(🏵)く御返辞のお手(🚝)続きにと(👽)りか(🕑)かつて居られる(😂)と(🆕)の(💊)事の(🍕)由(🦖)を、(📲)お(💠)聞きにな(😁)つた将軍家は、お眠りから覚めてむつく(🐴)り起(🦂)き上られ(🔃)たお人のやうに全く別人(👩)の如(👄)き峻(🥪)厳の(🍑)お態度をお示(👍)しになり、入(📍)道さまを召(🌶)して、かたじけなくも御公家(🕓)より御徴収の御沙(🤙)汰を拝し、逡巡するとは大不(😺)忠、どのやうな場合に於いて(💈)も、(❌)必ず、(🥝)すみや(💭)かに応ずべ(💓)き(📛)です(⛏)、今後も同様、と(🎲)激しい御口調で仰(🥔)せられ、入道さま(🎋)は手続きのやり直(⛷)しに(🌶)大(🌙)まごつきにまごついた御(🕗)様子でございま(🛐)し(✈)た。まことに(🎻)この京都の御所に対し奉る御赤心と、それから敬神崇仏のお心(🚠)の深さ(➿)は、その御一生をつ(👒)らぬいて不(🐷)変のもののやうでございま(🤸)した。その時分から(🍴)少し(👧)づつ御政務(⛄)をお(💒)怠り(🏬)な(🏅)さるやうになつ(🍯)たとはいふも(👚)の(💽)の、事、(🖊)御朝廷に関するとお眠(🔐)りから(🐤)覚めたやうにおなりになると同様に、神(👾)仏に関してもまた、必ず、(🤰)すす(🏅)んで独自の(🏄)御決裁をなさいましたやうで(📴)ご(🅱)ざいます。そ(🎋)のとしの七月二十日に、故左衛門尉義盛さまの御内室が所領も没収され囚人(🍖)と(🎎)して押(🍓)し込められ(🕋)て居りましたのを、そ(🎶)の身(🍡)は御赦(😡)免にあづかり、あまつさ(👂)へ領(🍵)地(🅿)もお返し(🌷)に相成(🕠)ると(🏐)いふ(🔷)重なる御恩徳に浴し(🗼)ま(🏒)し(🛒)て、それは勿論(🙈)、(🏮)将軍家がかねがね和田氏御(🌶)一(🈶)族(🥔)を御憐憫なされ(🐻)て(🤳)ゐ(😶)たから(⚡)で(🚈)もござい(🚫)ませうが、(🏉)さらに重大の理由(🚫)としては(😱)、その御内室は豊受(🚉)太神(🏓)宮七社の(🕥)禰(😉)宜のお娘(⏰)で、その(📮)御領地といふのも太(📮)神(👸)宮七社の御経営に(🗿)当てられ(📷)てゐて、それを(🌗)没収せら(🎻)れ(🥁)ては神宮一円の維持も困難になりますとい(♉)ふ禰(🚿)宜(🗜)等の訴へが(☕)ござ(🚺)い(🐙)ま(😰)したので、将軍家(🚅)に於いては一議に及ばず所(🖕)領返付(🎊)を仰出(🌇)され、事のついでに、(💛)御内室(💩)のお身柄を(🍁)も御放免(🙈)なされた(🔯)といふ御事情の(🤯)や(🛹)うでござい(🏭)まし(😯)た。ま(❇)た、将軍家は鷹狩のむご(🍵)たらしい遊戯を極(🎎)度に(🚋)お(🌍)厭(👢)ひな(🦁)され、建(🔬)暦二(💤)年の八月にも、またその(⏪)後にもたびたび之の(🌤)禁(😖)止すべき旨を仰(⛴)出されて居りましたが、(🚒)このとしの十二(📢)月七日には、さら(👜)に厳重に(🥣)鷹狩停止(💌)の事を(⤵)諸国(🚇)の守護人に御発令なされ、但し全国の神社がそ(🚧)の貢税のために鷹狩を行ふのは(🚬)一向さしつか(🍧)へ(🐊)ない、と神(💴)社(🕧)の御儀(🚶)式(👤)を重んじ、貢税(🌛)の便宜を(🗝)はからしむ(👥)る思(🐡)召しから、(🐛)特別に(👦)御除外の例(⚫)を(📭)お設(👈)け(🌪)になつた(🥜)ほどでございました。このやう(💓)に、京(🚣)都の(🤠)御所や、諸国の神(🥏)社仏(🐵)閣の事になるとお眠(⭕)りからお(🏓)覚めになるの(💹)でごさい(👧)ましたが、あとはもう(🗝)、相州さまや入道さまにお任(🏤)せ(🚄)切(💮)りで、御(🎿)自身は、(👲)ただ(💝)、(🔚)のんびりと遊び暮して居られたや(🗽)う(🔎)なお工合でございま(🍗)した。五月の合戦で御(🎹)ところが全焼(💀)い(🥦)たしまして、六(🐆)月、七月、八月の三箇(🚤)月間は、将軍家に於(📼)い(🐴)ては(🖲)、もつぱら(🔌)新造(✒)の御と(🌄)ころの御(😠)設計に夢中の御様(🎫)子でござい(📠)まして、実にしばし(🐏)ば工(🎣)事の現場に御渡りなされ、ああ(😳)でも(🌛)な(🙆)い、かう(🎃)でもない(💓)とさまざまに御工夫あそ(🥈)ば(🦀)されて、せつかく(🏳)出来(🧀)上り(🈶)かけてゐる門(📵)を、ま(🎬)たはじ(🧞)め(⭕)から作り直させたり(⛪)、お襖の絵(🛶)のお好みもむづか(🥓)しく、わ(🔹)ざわざお使ひを京(👱)都に送り、(🥑)したしく(🚅)京風の(🏾)襖(🕯)絵を調べて(🚞)来させたり、なかなかの凝り(🏛)様(😥)で、相(😀)州さ(🐵)まも今(📽)は何事もさからはず、将軍家の御設計(🌐)のとほり(🈲)に(👟)新し(🍑)い御とこ(🚫)ろの工事を督促なされ(🍮)、その京風(⚪)の御新(🕵)築を(🥇)かへ(🦈)つて物珍らしげ(🆔)に拝見してゐると(🎄)い(🏄)ふやうなふうでござ(⏪)いました。相(📍)州さ(🈹)まも(🤓)、その頃は故左衛門尉義盛さ(🥅)ま(⭕)のお跡(🎲)を襲つて(🔧)この(🎦)たびは(❕)侍別当をも兼ね、いきほひ隆々たるもので、け(💛)れど(👂)も決してあ(🐦)らは(🚁)には高ぶらず、(🚘)かへつて(🖼)頭を(📳)低(🐓)くなされて、(😈)私ど(🏳)も下々(🤷)の(🔭)者にも如才なく御愛嬌(🔠)を振撒(📆)き、(🧀)将軍(🍑)家に対しては、また別段と、不自然に(🕝)見えるくらゐに慇懃鄭重の物腰で御挨拶を(⛪)なされ、将軍(🍊)家もま(🥦)た、以前にくらべると何か(♍)と遠慮の、お(🈹)優しいお言葉で(🥧)相州さまに応対なさるやう(🐉)になり、うは(🍱)べだけを(📲)拝見するとお二(😎)人の間は、まへにもまして御円満、お互ひ(🚮)に(🏣)おい(🎩)た(🖖)はりなされ、お睦げでご(🦀)ざい(👾)まして、(🛒)そ(🍆)の(🌊)としの七(🧢)月七日に、仮御ところに於いて、合(💍)戦以来はじめての(✨)和歌(🔑)御会(🕌)が(🍥)ひ(🚙)らかれました時にも(🕰)、(🏦)めづ(♏)らし(🍍)く(🍺)相州さまがその御会に(🕞)御(🍴)出席なさ(🧣)れ、松風(💪)は水(🔹)の音に似て(🏐)ゐると(🏥)か何と(⚓)か(🐗)いふ、ほんの間(🙅)に合せ程度の和歌を二つ三(📶)つお作りなさつ(⛵)たりな(🧑)ど(😿)致(🤸)し(🐙)まして、どな(🔡)たも感(💴)服なさいま(🏧)せんでした(👔)が、将軍(😂)家(🚵)だ(👴)けはそのやうなお歌をも(💽)いちいち(🙍)お取(🏙)上げになり、(🦉)さ(🛅)すがに人間(♈)の(🍭)出来てゐるお方はお歌もしつかりして(🏐)居られる、とま(✋)んざ(🈚)ら御嘲弄でもなさ(🚅)さう(🚡)な真面目の御口調でおほめになりまして、な(➰)るほど(🔠)さう(🕊)お(💟)つしやられて見ると、相州さまのお(🐓)歌は(🗻)、松風は水(🉐)の(🐰)音に(🎚)しても、また鶉(🏥)が鳴い(🆔)て(🚋)月が傾い(⚡)たと(🤳)かいふ(🌖)歌にし(😠)ても(💴)、なんでもな(🎛)い(🤱)景物なのに(🤞)相州さまがおよみになると、奇(🛃)妙に凄いものが感ぜられない事(😢)もないやう(🐗)な(🚰)気も(🔴)いたしまして、まこ(🥋)とに(🚇)相州さまといふ(🙈)お人は、あや(🌀)しい(🏋)お人柄の方(📡)で(🥤)ございます。将(🛄)軍(⬜)家のお歌も(🐶)、(😿)このとしあた(💸)りが(🤪)最も真剣に御労作な(🥊)された御時期でご(🤰)ざいまして、そ(🍊)の(🎺)翌年(👧)あ(🖥)たりから(🏦)は、御(🚦)歌道に(😴)もおこたり、時たま(😚)御酒宴の御座(🖱)興に(🏄)たはむれ(🦔)のお歌をおよみ(🔫)にな(🗄)るくらゐのも(🔦)ので、(🔯)まじめに御思案なされ(🐎)てお(✡)作りにな(🕖)る事は年に二度か三度、ほとんど数へるくらゐに少く(🕑)なつてしま(❄)ひました(🎙)。
A私は後年テニソ(😳)ンを(😛)愛読するやうになつ(🍘)て始め(💣)て「ロー(🖍)タスイータース」の由来を知つたが(㊙)、敏(🛅)先生に云はれた時は何で江南君が英文学者(🌁)なのか皆目分(⬆)らなか(⬜)つた(🗓)ので、(🐋)矢(🏃)張(🖖)ニ(🌊)ヤ(🗒)ニヤ笑つて(✳)胡(🌳)麻(🌮)化してしま(🤐)つ(✡)た。しかし此の外に(👞)は、先生(👨)の話題は主として世間話であつ(👬)て(😷)文学談らしいものは殆ど(🌬)なか(🈳)つ(🙂)た。そして先生の談話(🐎)が弾めば弾む(🐫)ほど(🧙)、(🏭)われ/\はます/\(😍)ギゴチない思ひをした。当日の先生の話の中で今(🕕)覚えてゐるのは(😇)、関(🌑)西(🔔)に於ける新聞記者と(🙆)僧侶の勢力の侮あな(👁)どり難いこ(🍘)と、(🍸)都(🚾)踊りの人気の素晴ら(🅾)しいこと、京都(🧘)の人(🦗)は(🎞)都(♿)踊りを見ないのを(🖨)耻のやうに心得て、十(💌)度(💲)も二十度も見物に(🧖)行く(🤪)熱心家(🉑)があ(✖)る(🧣)こと、而もさう云(📞)ふ熱(🍎)心家(🦍)に限つて、日頃(🏍)花柳界に近寄らない(📉)堅(✡)気な武骨(😅)者が(🎯)多いと云ふ(🚺)こと、幸田露伴先生が京(🏐)大を(🌖)止された時のこと(💮)、是(😑)非思ひ止まる(🎶)や(🌙)う(🐺)にと敏先生(🎉)が引(🐜)き留(😣)めに行かれたけ(🐪)れども(🛋)、どうしても承知されなか(🖍)つたこと、関東と(⤵)関西との人情の比(🔹)較(⚾)等である。此の最(🌛)後の話のとき、「先(🎓)生の御家庭(👔)ではお子(🍫)さん(☔)達が京都弁を使ふやうにお(✝)なりになりはし(🔞)ませんか」と、私は始めて当り障りのな(🐖)い質問の機会(📰)を掴んだ。すると先生は(🚔)、「い(💲)や、そ(🌇)れだけは厳(⏺)重に(🧖)警戒してゐ(💋)ます」と、潔癖らしくキツパリと(🗓)云(🤤)はれた。それともう一つ、(🐰)都会と(🛳)田舎(🕢)の(🚑)風(🛺)俗(🌏)の(🚯)比(🎵)較が出たとき(🎒)に、「田(🐒)舎の方が純(🎧)樸だと(🏇)云ひます(🎀)けれども(✋)、若(🎂)い男(📽)女(🤐)の堕落するのは田舎者に多いやうに思ひ(🎼)ますが(🥝)」と(🍻)云(🔜)ふと、先生は私を顧みて、「(🎚)それを私(💢)も云ひたかつたんだ」とさも我が意を得たや(🍝)うに頷かれ、「都会の教(🔒)養を受け(🔽)た(🚰)者(🆕)の方が(⚫)社会の裏面を知つてゐるだけに却つて誘(🚝)惑にかゝらないと云ふのが私(🛷)の持論(🗽)なんだ」(🖕)と云は(🛶)れた。そん(🐜)なことでどうやら私も(👀)お茶を濁し(🗡)て(😝)一(🌵)二時間お邪魔をして引き退つたが(🚖)、その(🍫)後幹彦君と(🦍)私(😩)とは(🧓)日を改めて先生の招待を(📞)受け、南(⚫)禅寺の瓢亭で夕(⏮)飯(👍)を戴くこと(🗣)にな(🙏)つた。こ(⏳)れは(📰)最初の(📁)訪(🍾)問の日にさう云ふお話が(🤓)あつた(👊)のか(🅾)、あと(💽)から御通(⬇)知(🕷)を受け取つた(🏍)のか覚えてゐ(🌵)ないが、幹彦(🐐)君(🅾)も私(🤖)も(🎑)まだやう/\売り出したばかりの、云(📻)はゞ(📢)文壇(➡)のルン(🥎)ペンにも等しい若輩(💇)に過ぎな(⛑)かつたのに、(🈵)大学教授た(🚹)る(🌔)先生がそのわれ/\を一流の旗(🚩)亭に招(🚔)き(🏻)、特に一夕の時間を割いて(⏯)下すつたと云(🏔)ふ(🔤)こ(⚾)とは(👮)、余程破格の御(🦅)好意(🥢)であつた(🛤)と思はれ(🐠)る。察するところ先生も亦(❄)当時の文壇の風潮に慊あ(🔸)きたらず、自然主義(🙋)に反抗し(🥣)て起つたわれ/\を大(🍽)い(🗡)に激励し(🤹)て下さるつもりだ(🐮)つたので(🔀)あ(🗼)ら(🎼)う。そ(⛺)れに、最初(👕)の訪問の(✅)日にわれ/\(🆗)が徒らに尻込(🌵)みを(🐑)し(🌸)て(🕛)ゐて(🍝)一向(🙋)胸襟を開か(🏛)ないのを歯痒(⬅)は(🤳)が(💎)ゆく感ぜられ(🐍)、くつろいで酒(🕹)でも(💄)飲みながら(👑)ゆつく(🍻)り話(🔩)し合つてみたら(🙅)と、(🥎)さう思はれ(😗)た(🏒)のでも(🖥)あら(🚧)う。尚、一(🌘)層皮肉な観察をすれ(🎥)ば、先生は東京生れの二青年(🐑)作家に、(🎁)その同じ都会育ちの文人(🍟)の大(⏬)先輩として(💟)、単に藝術(🍠)上の(🕘)見(🔳)識のみ(🈺)ならず、衣裳持(🚻)ち物言(🖐)語(😪)動作の嗜みから礼儀作法の末に(💼)至る(👓)まで、(🛃)自ら範を示してやらう、(🍶)「(📈)都雅な文人と云ふ者はかう(😚)すべきも(🤙)のだ」と云(✌)ふところを見(🌷)せ(⏱)てやらう、と(⛔)云ふ(🛶)や(🎽)うな衒気を持つてをられた(😖)かも知れ(😓)ない。(実際、当時(👚)の(🚙)先生はさ(🔹)う云ふ衒気(😪)がありさうな程若々しく見えた)
A「(😲)ほら(🤦)、君も知っ(✳)ている、あの桃色のちぢみ(🖥)のガウンがあった(🎗)でしょ(✏)う?」(🐜)
A 思はず(🕊)奇を(😬)呼ぶ。
Aさて「新思潮」の話であるが、実を云(🍰)ふと、私はそれの最初の提案者が誰で(🙇)あ(🗞)つ(🥡)たかよく知らない。しかし私より先に、和辻、(🎪)後藤、木村荘太(🗻)、(🎾)小(🚣)泉鉄、大貫な(😻)どの間(🌙)にさう云ふ計画が熟してゐた(🤐)ことは(🕧)確(📛)かで(🍅)あ(🈶)る。此のうち(🕥)、(🍥)和辻、(🕥)小泉(🦍)、大貫は(🥄)私より(⏹)一(🎄)級下、後藤は(🏭)二級下であつた。木(🤳)村は帝(😠)大(🍣)生(📕)ではなく(🐬)、千代田小学校(🚥)時代の後(🈂)藤の幼(👘)な友達で、芝浜館の若旦那であつたが、暇に任せて外国の文学(🤲)書を漁り、欧洲(🛹)文壇(👯)の趨勢に通じてゐたことは我々(👄)の中(✏)の随(🎯)一であつたゞらう(👹)。彼は年歯(💘)最も若く、芝浜館と云へば(🌬)相当に名の売れた料理屋の(🙄)主人であつたから、資(🐸)金の関係(🐿)か(🕡)ら後(🤘)藤が仲間(👎)へ(🐀)入れたのであらうと思(🔅)はれる(🦑)。当時此の少し前に「白樺」が創刊され、(🦋)志賀、(🏕)武者小路、(🐫)有島、里(🏳)見の諸氏(🎶)が(🌬)新しい(🌭)機運を作り出(🌜)し(🔡)つゝ(🔫)あ(✖)つたので、(🌪)彼(💱)等がそれに(🅰)刺戟され(🚅)たこ(🔈)とは云ふまでもあるまい。彼等の(🏔)うちで(🗺)、大(👼)貫は早くから(😒)名(🚁)を成し、和辻(🙂)も「(🏖)新思(🍷)潮(🔩)」の出(🔊)る前に(📔)小山内氏に接(💁)近してゐて、同氏の斡旋でシヨウ(📏)の「キ(😉)ヤ(🎰)ンデイダ(⌚)」の(📜)飜訳を演藝画報へ載せた(👞)こ(⏪)とが(🎄)あ(🔆)つた(➕)。そん(🐀)な事情か(🏨)ら(🎰)、(🐉)その(🍬)他の連(㊗)中も自(🍕)然(😥)小山内氏(🐬)の門に集まるやうになつたのであらう(♈)。されば「新思潮」と云ふ名も、(🛑)小山内氏が命名したか、われ(🧖)/\の仲(🍼)間が氏を担ぐために名付けたか、孰方かであ(🏔)つたに違(🧔)ひ(🕸)ないと(🤫)云ふのは、そ(🗿)の(🔑)昔深(🦔)川(🍻)の(🏑)木場の若(🖼)旦那で、小(😚)山内氏(🥝)のパト(👯)ロンであつたK(🤜)さ(🚶)んと云ふ人(同(🦓)氏の(🅱)小説「大(🏠)川端」に出(♑)て来る人)が出資者となつて、小山内薫秋田(🙃)雨(🏾)雀両氏の編輯で(➗)、そ(🌆)の同じ名の雑誌(⛎)が出(🐀)たこと(🌼)があり、それが(😱)久しく廃(🐤)刊になつてゐた。そ(📶)こでわ(🐉)れ(💳)/\はその(🌛)看(🚧)板を譲り受(🛠)け、(🐳)第(📤)二期「(🦉)新思潮」(🥘)を起さうと云ふのであつ(🏇)た。(だから「(🎖)新思潮」と云ふものが同(☝)人雑誌の性質を帯び(🧀)、青年作家(🎃)の試(📦)験台のやうなものにな(🔼)つたのは、此の(🚷)わ(🙉)れ/\の第二期(⚡)「新思潮」(😬)が最初(🚟)であつて(🈁)、第一期(🐝)「新思潮」は(🕳)やゝ(🚻)高蹈(🚁)的(💕)ではあつたけれども、(🏼)普通の文(🚠)学雑誌で(⚡)あつ(😆)た。その後「新(🏷)思潮」は第(🐢)何期まで続いたか知らないが、同人雑誌と云(🏭)ふ意(🌟)味で(🐜)は正に(💒)わ(👕)れ/\のが第一期であつた)
A いつも、きまっ(🛢)ていた(🦒)。

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