物にさきがけするのと、しん(🌲)がりをつとめる(🌼)のとでは、ど(🙋)っ(🕔)ちが勇気(qì )がい(🥚)るで(📈)し(🍍)ょう。前(🥐)のほうの人は進(🧛)んでとげのあ(🔳)る(🥚)いばらの道を切(📔)り開いて(👶)行くの(🦔)ですから(🙎)勇気(🌗)がなくてはか(💃)なわないことですが、(🏂)あとの(🛷)ほうの(👽)人(🕷)(rén )とて勇気が(🔞)いるこ(👊)とにかけてはそれ(📮)に(🤺)劣りません(👝)。
八 荒浜(💾)
姉夫婦とそ(🥊)の娘とは(👥)木曾(🥀)(céng )福(fú )島(🈯)きそふくしまから、お(🕕)じたち(🐫)はとなり(🤵)村の吾(📨)妻(qī )村あずま(🌄)むらからという(🚡)ふ(🛢)うに、親(⬜)戚(🎨)(qī )しんせきや古い知り人(rén )は郷里の神(shén )坂(bǎn )村みさ(🌭)かむ(🖼)らへ(📋)と集まって来(✋)てい(🍳)まし(😼)た。村の(🦄)人たち(🧦)は(🥗)母の(💅)葬式の(🔄)したくをし(🐮)て(⛓)、遺骨の着くのを待っていてくれた(🅰)のです。わた(🎹)しは暗くなってから村の入(rù )り(🌚)口に着きました。
小諸(zhū )から(🐖)は関せき君という人が(🤠)わざわざ(💟)東京(jīng )ま(💍)で出(😔)て来て(🕚)く(🙈)れまし(🚿)て、木村先(xiān )生は(😖)じめ町の(📬)人たちのすすめを(👌)伝(yún )えてくれました。関(wā(👉)n )君は明(👳)治学院の出(🥡)身(💤)(shēn )で、(😤)わたしとは古いな(😚)じみの(🙈)間がらでした。当時、(👨)京都(dōu )のほ(🥩)う(🔷)にも(🛵)教師の口(😫)は(✨)ありましたが、わたしはいなかに退(tuì )いてもっ(🌚)と勉強したいと心を決(🍿)(jué )めましたから、報酬もすく(🤞)なく骨も(👔)おれ(🔧)る小諸のほうの学校を(🕑)選びました。そんなわけで(🤟)、(🕒)翌(yì )年(nián )の四(♑)月には(⛩)浅間のふもとをさ(💒)して、い(🗺)なか教(🆓)師として出かけ(🎴)ま(🏨)した。
まだ年(🐅)若(🦓)な(📲)ころに、わたしも諸(🚛)国の旅に出(🗃)(chū )たことが(🦌)あります。今(jīn )の(🎮)ように乗(chéng )り物(wù )もそう便利(lì )な時世ではなく、(🎡)汽車で行かれない(📙)と(🐉)ころは(🧢)わらじ(💤)がけで、毎日七(qī(🖇) )里(🕒)ぐらいの道を歩き(🦉)まし(⬅)た。そのう(🖇)ちに、だいぶ(📭)く(🐯)たぶれ(🍤)てき(🥃)たもの(👢)ですから、しばらく石山の茶丈ち(✉)ゃじょうとい(💇)うところを(😾)借(💓)り(🆒)旅(💛)の足(🐽)(zú(🛶) )を休(xiū(🧔) )め(🆒)まし(🏓)た(💨)。そのへ(🥂)んの(👯)ことをす(🔉)こ(🎡)しお話ししてみれば、近江(jiāng )の石山(🅾)は古(gǔ )い歴(🅰)史のある(🎛)ところ(⏺)でして(👝)、(👅)国(🍷)分山こくぶやまを(📏)うしろに(🛡)し、湖水のな(💼)がめも前にひらけて(🔝)いまして、大(💳)きな巌石(shí )がんせきの間に名(💉)(míng )高(🚇)いお寺(sì )が建(jiàn )ててあるのです。茶(🥒)丈とは、こ(🤰)のお寺(sì )の門(😡)前にあり(🖨)ま(➰)して(🤹)、以前(qiá(🦃)n )には参(cān )詣さんけ(🎢)いに集まって来る諸国の(🤨)人たちのた(👤)め(⬅)お茶の接待をし(📠)たと(🍰)ころだそう(💳)で(👓)すが、わたしが行っ(⛱)た時分はもうお(⛽)茶の(🐫)接(📘)待(🎒)(dài )もすたれ(📶)て、ただ大(💐)きな古(gǔ )い茶が(🍠)まだけが残って(🛴)いました。
浅(🚇)間あさ(🥠)まのふもとでは(🐑)、石(🎆)(shí(📺) )こ(⛳)ろの多い土(📘)地にふさわしい野菜が(🥘)とれ(📡)ます。その一(⏹)つに、(🤦)土地の人たちが地(dì )大根じだいこんと呼んでいるのが(📑)あり(❤)ます。あの(🙄)練(liàn )馬(🌷)ねり(🛄)まあたりの大根を(😤)見た(🐴)目には(🤺)、これでも大根か(👐)と(👦)思われ(🐺)るほど、ずっと形もちいさく、(🚡)色(😺)も(🌁)それほど白(bái )くなく、葉を(😩)切り落(🚴)と(👹)した(🍳)根元のと(⬆)ころはかぶのような赤(chì )みがかった色のものです。
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