五(🧣) 道江(jiā(🕧)ng )を(📫)め(🎌)ぐっ(😡)て
「(🤙)たっ(🏡)た今。僕、道具(💝)をうちに置くと、(Ⓜ)すぐ来(🌕)(lá(💻)i )たんだよ。」(🎪)
「ど(💞)こから(🔯)見(🌶)ていたの?(👹)」
「朝(chá(👸)o )倉先生が(😄)待っておいでだ。」(🌉)―(😴)―(🤔)昨(🌙)日父(🔒)にそう言わ(🎒)れたこ(🏝)とが(⛔)、彼(💆)には一日(💴)気にか(🏄)かっていた。しかし、なお一層気にか(🥜)かっていたの(🌯)は、血書を(🤰)書いた自(zì )分のことを先生が「か(✖)わいそ(😏)うに(🎠)」と言(yán )われたとい(👖)うこ(🚆)とだった。最初この言(yán )葉を(🦕)父の口(kǒu )をとおして(📫)きいた時に(🥚)は、それ(📹)があまりにも予期しない言(yán )葉(yè )だったた(🐏)めに、(🥕)ただ面くらっただ(🛺)けだ(💓)っ(🀄)た。しかし、彼(bǐ )に(🗒)とって(🎞)、朝倉先生(🌰)の言葉は、(🤖)とりわけそ(⚓)れが(🤓)彼(bǐ )自(🌜)身のことに関(wān )して発(🗑)せ(📭)られた場(🔈)合(🌓)、ど(🏯)んな片言隻(📭)句せきくでも、軽(💢)(qīng )い(🍸)意(yì )味をも(🥛)つものではな(🔆)かった。彼はそのあと二階にねころんで(🖤)、ひとりでいろいろと考えてみた。言葉があ(🖼)り(🛀)ふれた簡単(dān )なも(💧)のだっただけに、かえって意味(wèi )がつかみ(🚭)にくかった。もし(🔮)そ(💆)れが世間普通の人の(🏃)口をもれ(🔱)た(📧)言葉だったら、血を流し(⏸)た自(zì(🔟) )分に対する同情の言葉とも解(jiě )され(🛐)ようし、(😋)また県当局という大きな相(🔰)手を向こうにまわしたこ(🔤)とに対(duì )するあ(👑)われ(😝)みの(⬛)言葉と(🌎)も(🥊)解されよう。しかし(👻)朝倉先生がそんな(🥘)甘いお座(zuò )なりを(🕠)言われようはずがない。先(🎖)生の愛情はも(🏠)っと深(shē(🍶)n )いのだ。先(〰)生(shēng )の(🛺)言(yán )葉の奥に(💩)はいつもき(🏟)びし(🍗)さがある。われわれ(🥑)の(🦈)心(🐹)をむち打って(🔙)一(😠)歩(bù(🤳) )前(qián )進せしめな(👷)い(🤧)では(🙉)おかないきびしさ(🧣)がある(🕒)。先(🐀)生(🙍)はあるいは(😷)自(🐔)(zì )分(fè(🔶)n )を始末(mò )に負(🍼)え(💹)ない飛(🙎)(fēi )びあがり者だと思われたかもしれ(👷)ない。「かわい(⌚)そ(🧦)うに(🏽)、己を知らな(🥔)いのにも(💜)ほ(🔠)どがある!」それが先生(🎱)のお気持だ(🔢)っ(🐑)たのではあるまいか(🤓)。
「ええ……出しました。」
「む(👧)ろん校長先生(shēng )に出したんだろうね(🔹)。」
「(📙)ま(🔛)わり道な(🌌)んかして、い(🔌)た(〰)ずらされたら、よけい(🕑)世(shì )間にけち(🥝)をつ(👋)けられ(😻)るよ(🐶)。」(🚚)
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