(🏪)元来孔(🕍)子(zǐ )はユ(🍒)ーモリスト(🐣)ではなかっ(🍷)た(🤓)。だから彼は(👩)、生真(🔉)(zhēn )面目に考(🏭)えて(🈷)、そんなこ(🥄)とを思いついたのである。しかし、思(🤩)いついて見ると、いかにも可笑(xiào )しか(🍗)っ(🐨)た。彼は思(sī )わず微笑(🎂)した(🕺)。同時に、(🌲)何と(🤥)なく自分にはふさ(💌)わし(🎎)くないような気(qì )がし出(chū )した。たしかに彼のふだん(🔔)の信念(🐱)に照ら(⛳)すと(🖥)、それは決(🌄)して(🚏)気持のいい(📇)策だと(🚘)は云(🏀)(yú(🍷)n )え(🍾)なか(🍨)った(💄)の(🛋)である。そこに気がつくと(🎽)、彼(🌘)はもう笑わなかった。そして、ゆっくりと、もう一(yī )度(dù )考え(😥)なおした(🤽)。し(🎱)かし、それ(👉)以(yǐ )上のいい考(📪)え(📲)は、どうしても(🍟)思(🐾)(sī )い浮ば(♏)なか(🕠)った。
田(🐌)圃には、あちらに(🛬)も(🌶)こち(🐧)らにも、牛(👰)が(💍)せっせ(⛎)と(📱)土を耕し(🥫)ていた。
彼は(♓)、「惜(🛬)しいもの(🌡)で(📭)す」とい(🔠)う言葉に、馬(mǎ )鹿に力を入れ(🍅)た(🎠)。そ(🛋)れは心ある(👔)門人(rén )たちの顔をそむけさせるほ(🗒)ど、変な響(xiǎng )きをもっ(🖥)て(🥂)い(🏧)た。しかし中には(🏘)、(📗)にやにやしなが(👕)ら、(🥎)孔子がどう答(🏮)えるかを、面(miàn )白そうに待(🕥)っているものもあっ(🖨)た。孔子は寒そ(📍)うな顔を(🎀)し(🖕)て(🛩)、一寸眼を伏(fú )せた(💀)が、(🆚)次(🆓)の瞬(shùn )間(😝)には、その眼は鋭く輝い(⏪)て、みんな(👠)を(🖊)見(jiàn )ま(🧠)わし(👵)ていた。
彼(💴)(bǐ )が、(🧙)こ(🐓)んなに惨め(🎇)な失(shī(📔) )敗(bà(📦)i )をくりか(🚒)えすように(😃)な(🈚)ったのは(💣)、不思議(yì )に(🛍)も、孔(kǒng )子(🐤)(zǐ(💲) )が司空の職を奉(⬛)じて(🏙)、彼の上に坐るよ(🎠)うになって(🧖)からのことである。孔(❕)子は(📌)、これまで(🗄)の司空(🆗)とちがっ(⤴)て、非(🎧)常な部(bù(🌝) )下思いで、めったに(🏭)怒っ(📬)た顔を見(🎼)せ(🛀)たこともないのだが、どういうも(🚟)のか、いざ奏(🐆)(zòu )楽となると、楽長(😦)(zhǎng )の手(🛷)がにぶ(🔑)って(🛂)し(🙊)ま(🛎)う。むろ(🌱)ん(🥂)孔子は、音楽(❔)の(😆)道にずいぶん(🤟)深くはいってい(💧)る人(🔜)だから、楽長(🕋)としても、(😳)彼(bǐ )を甘く(✴)見(jiàn )るわけには行かな(👳)い。しかし、そのために手(🏼)が固くなるのだと(💗)は、楽(lè )長(💖)自身も(😨)考えて(🌖)い(🏓)ない。
4 子曰く、父母(🎛)在(いま)さば遠く(🙅)遊ば(💘)ず(👿)。遊ばば必(🏳)ず方(fāng )ありと(🏘)。((🧞)里(💱)(lǐ )仁篇)(📎)
「2現今(jīn )では、親を養っ(🐭)てさえ居れ(🛴)ば、そ(🚍)れ(🎈)を孝行だとい(🔐)っている(⛱)ようだが、お(🏪)互(♉)い犬や馬までも養(💲)っているではないか。孝(🎅)(xiào )行(háng )に(👩)は敬(jìng )うやまいの(🕉)心(xī(🌬)n )が大(🥗)切だ。もしそれがなかった(⚾)ら、犬馬を養う(🔏)のと何のえらぶところもない。」
元来(🔥)孔子はユ(🌗)ーモ(🏁)リ(💸)ストでは(🙄)なか(😾)った。だから彼は、生真面(miàn )目(🎯)(mù )に考(🚧)え(👦)て、そんなこ(🚰)とを(🤭)思(sī )いつい(💤)たので(🧜)ある。し(🐷)かし、思(🦄)いつ(📋)い(👞)て見(🌠)(jiàn )る(⏪)と、いかにも可笑(📳)しかった。彼は思わず微笑し(🛸)た。同(tóng )時(🐉)(shí(📱) )に、何となく(😕)自分(fè(🚏)n )にはふさわしくないような気がし(🛢)出した。たしかに彼のふ(❣)だんの信(💸)念に照らすと、それ(🤤)は決して気持(🔗)のいい(🏔)策(cè )だと(😪)は云えなかったので(🥌)ある(🛐)。そこに気(qì )がつくと、彼(bǐ )はもう笑わな(🏹)かった。そ(🚳)して、ゆっく(💃)りと(🛬)、もう一(👪)(yī )度考えなおした。し(🚹)かし、(💷)それ以上(shàng )のいい考えは(🕶)、どうし(✡)ても(💿)思い浮(⬆)ば(🖌)な(🦃)かった(🐣)。
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