源(yuán )吉(jí )達は、もう雪も固まつたの(🎎)で、山へ入る時期だつたけれども、この方が(🔰)片(🐑)付くまで(🥥)行けなか(📥)つ(✌)た。それに今(🏑)(jīn )では皆、そ(🛥)んな處でない、と思(sī )ふほ(💶)ど、興(🌃)(xì(⌛)ng )奮(🎲)してゐ(🖕)た。石山の(😵)家に(🔗)寄(jì )り合つて(🥦)、色々の話をきいたりして(♑)ゐ(🏜)るうちに、殊に若い百(bǎi )姓など(🥜)は、(🐌)「地(dì )主つ(📣)て不(bú(🛂) )埓(🚴)だ!」さういふ理窟(🦃)(kū(🎛) )の根據が分つて(🎂)く(🐬)るのが出て(📰)きた(🎖)。始(shǐ )め「さうかなア」と思つて(❔)、フラ(🎏)/\した氣(🤾)持のものが、「(⛎)野(👨)郎奴(nú )」など(⏯)と云(yún )つてきた(❔)。澤山(💙)集ることがあると、校(xiào )長先生は、手振(🚕)りや、身振り(👎)ま(🍀)でして、(🌠)「佐倉宗五郎」や「磔(zhé )茂(mào )左衞門(⬅)」な(👭)どの義民(🧝)傳を(🗺)話し(👝)てきかせ(🆘)た(😖)。それが(🔹)、(🐡)處が、(🌽)理(🛄)窟(🔡)なしに百姓の頑(🗼)固な岩(🧜)ツころのやうな胸のすき間(🕢)々々から、に(🦂)じみ入(🙀)(rù )つて(🍔)行(háng )つた(👣)。そ(➗)れから、笑談のや(🏈)う(🏝)に、「北海(hǎi )道(🌺)の宗五郎」(😎)とい(👚)ふ奴が、何(🐁)處か(💥)から一(🏴)人(rén )位(😑)は出たつて惡(🍛)くないだらうさ、と云(🚄)つた。す(🚄)ると、朴訥な百姓(🛶)は、眞面(miàn )目(💳)に(🐲)、(🎒)考へ(😗)こんだ。
(🐖)が(🚫)、何時の間(jiān )にか、そ(🌩)の生(🙋)命(mìng )の(🍕)もとでのやうな土地(dì )が、「地主」といふものに(🔭)渡つてゐた。父親は、(♏)こと(🚝)に、死(😧)ぬ前、そ(🌛)のことばかり(🕕)を口(🅰)にして、グヂつ(📔)てゐた。源吉は、そ(🈺)れをき(📙)く度に、(🎨)子(zǐ )供なが(🎰)ら、父親の氣持(chí )が分ると思つた。源(yuán )吉が地(🌅)主(🍍)の足にか(👆)じりついたのは、(🍹)さう無(wú(🚯) )意(yì )味な理由からで(📙)はなか(🥟)つた。「畑は百(⛰)姓(🕶)のも(🔘)のでなけ(🎪)れば(🏓)ならない(🎚)。」さう文(🏕)字通(tōng )りはつき(🛢)り(🚢)では(🖲)なくて(🤣)も、このことは、源吉(jí )は(👉)十一(📣)(yī )、二(èr )の時(💤)から、父親(qī(🤭)n )の長い(🥒)經驗(yà(🎐)n )と一緒に考へてきて(😒)ゐた。
(🚌) 八(bā )
「ホ(🏕)ラ、校(🧔)長さん(🎅)がおいでになつてる(🏜)ど。」
源吉は小さ(💻)い(🍱)時から(🍺)、はつき(🥇)りさうと云(👦)へないが、ある考へ(🏾)を持つてゐ(🚤)た。源吉(🐁)(jí )の父(🐍)(fù )親(🐭)が、自分(fèn )の一家をつれ(📉)て、その頃(🍙)(qǐng )で(🚁)は死(sǐ )にに行くと(🎸)いふの(👶)と大したちがひのなかつた北海(hǎi )道(🌙)(dào )にやつて來、(💭)何(hé )處へ行つていゝか分らないやうな(💌)雪(xuě )の(🍐)廣野を吹雪かれながら、(🌥)「死ぬ思(🍜)(sī )ひ(🏁)で」自分(🌍)達の小(🐆)(xiǎ(🏑)o )屋を見(jiàn )付けて入(🌼)つた。その頃、近(jìn )所を平氣で熊(xióng )が歩(bù )いてゐ(🎓)た。よ(🕺)く馬がゐなくな(🛍)つたり(🕟)、畑(⬜)が(📀)踏み荒(🐲)らさ(🌛)れたりした。石(🍢)狩川の川(🔤)ブ(🗳)チで(🍘)熊が(🔴)鮭(🤛)をと(🏈)つてゐるのを、源(🕝)吉の父が馬(🙋)を洗(xǐ )ひ(💀)に行つた途(🦀)中(zhōng )見て、眞青になつて家(🏕)(jiā(😕) )へかけこん(🐪)で(🚪)來たこと(🍯)があつ(👢)た。夜に(🦎)なると、食(shí(🔏) )物のなくなつた熊が出てくるので(♊)各(⏫)農(🤷)家(jiā )では、家(jiā )の中にドン/\火を焚いた。熊(xióng )は一番火を恐(🌂)れた。源(yuá(🧘)n )吉は小さ(🎡)い時の記憶で、夜(yè )になる(🔺)と、窓から熊が(🤷)覗いてゐる氣がして震へてゐ(🕖)たこ(🏯)とを(💞)覺(jiào )え(❇)てゐる(🖨)。――(📓)その時(shí )から二十年(❇)近(jìn )く(📒)、源(🚪)吉(jí )の父親(qī(🕉)n )達が働きに働き通した。
「(⤵)芳? ――うん、芳か。」さう母親が分(🥄)る(🎂)と、「それさ、(🚐)ま(⏬)だ(😖)墮りねえど(😒)よ。體で(🌦)も惡くし(🐀)ねえばえゝ(📁)。」(🌙)と云(yún )つ(💴)た。
「それどころか!」源吉はさう思つてゐた。
「(🚶)まあ、さう(🆒)しなけア(📋)なん(🔶)ねえ(🏃)べ。」と、そんな事(🗺)になつ(🎭)た。
(😩)雜(🌮)(zá )木林は、(🔪)誰かゞワザとにや(🥋)つてゐ(📣)るやうなかん高い悲鳴を(🃏)あ(🌓)げて、ゆれてゐ(🙄)た。それが終(🤡)(zhōng )ると、(🗃)その(🏵)雪(💆)(xuě )をお(👗)伴(🍑)にしてゐ(🔶)る風が、うなりをあげて(⬛)、(🎯)平野の中(🏸)心(xīn )の方へ、た(😩)ゝきつけるやう(💸)な勢(🐁)ひで、移(🐍)(yí )つて(🐩)ゆくの(🥃)が分つた。が、す(🏢)ぐその後から(🌑)、もつと強いのが追ひかけて(🗻)きた(🖇)。源(📛)吉の前(qiá(❌)n )を(🌆)ゆく(⛴)馬橇(🗳)(qiāo )の横で、吹雪が龍卷の(🚀)やうに大きな物(😷)(wù )凄い(✂)渦(wō )卷をつく(🐌)り、それが見てゐるうちに、(🌍)大理(🐲)石の(🏡)やうな圓筒形(🛃)のまゝ、別(🛹)な方からの強風と一(yī )緒に(📔)な(🥘)つて(🎥)、(🏦)馬橇(qiāo )を乘り越して行つた。と(✅)、(📛)その百姓(xìng )が(👾)かぶつてゐたむしろが、いき(😋)なり剥ぎとられて(👹)、空(kōng )高くに舞上つて(💷)しま(🍳)つた。風は自由氣まゝに、そ(📸)し(📪)て益(📠)※(🦁)(二の字点(diǎ(⛷)n )、1-2-22)強く(🤰)な(🏦)つ(🤥)て行つた。
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