「(🔴)鳥は死ぬまえに(💇)悲(bēi )しげな声(shēng )で鳴(⏪)(míng )き(🌦)、人(rén )は死ぬまえに善(shà(🎉)n )言(yán )を吐く、と申しま(👩)す。これ(🕥)から私(🥏)の申上(shàng )げますこと(🛑)は、私の(🗨)最後の言葉でご(💭)ざい(💌)ますか(🧑)ら、よ(🏉)くお(👝)き(📶)き下(🎚)さい。お(🏁)よそ為政家が(🏩)自(zì(👽) )分の道として大切にしなけれ(🏴)ばならな(👅)いことが三つあります(🔔)。その第(dì )一(yī )は態度(🚊)をつつしん(🕳)で(🔹)粗暴(bào )怠慢(màn )にな(🐌)らな(🗓)いこと、その第(dì )二(🏩)は顔色(sè(🎦) )を正(💽)し(🧥)くして信実の気持(🧡)が(⛅)あふれること(🎵)、(💗)その第三は、(♌)言葉(😡)(yè )を叮(🍃)重にして野卑(🚛)不合理にならないこと、(🌬)これでありま(🍠)す(🗜)。祭典(🏬)のお(🔺)供物(🎧)台の並べ方(🦁)(fā(🎣)ng )などのこま(🔹)かな(🥑)技(jì )術上のことは、それぞれ係の役人がお(🏈)りますし、一(🛩)々お(🎎)気(📲)にかけられ(🎃)なく(👚)ともよいことでござい(🎤)ます。」
「音楽(lè )が正しくな(🤪)り、雅(🔙)が(🎧)も頌(sò(😕)ng )しょうもそ(🥅)れぞれそ(🎉)の所を得て誤(🦇)用されな(🏃)い(🤰)ようにな(😳)っ(🤜)たのは(🚦)、私(📵)(sī )が衛から魯に帰って来た(🐇)あとのことだ。」
○ 囘==(🚡)門人顔(🤙)(yá )囘(huí )(顔(🏻)渕(yuān ))
先師が道(♏)の行われない(👵)のを(🐣)歎じて九夷(💬)きゅういの地に居をうつ(🌧)したい(😷)といわれたこと(🛥)があった(👱)。ある(⬛)人(rén )がそれをき(🔗)いて先師にい(♎)った(🍬)。――(📖)
○ 以(yǐ )上の三章、(🖋)偶(🌚)然か、論(lùn )語(🥛)の(🌋)編(🌑)纂(🏸)者に意あつて(🛬)か、孔(kǒ(💲)ng )子(zǐ(🌠) )の門人中最も目(💮)立(lì )つ(🎪)てい(📠)る顔(yá(🌥) )渕(⏱)と子路と(🛃)子貢の(😈)三(📽)(sān )人をつぎつ(🏭)ぎにとらえ来(lái )つて、そ(🏢)の面目を躍如たら(⏳)しめ(🕘)て(🕎)いる。この三(sān )章を(🥥)読むだけでも(🔚)、すでに(🎛)孔(📚)門の状(zhuàng )況が生き生(🗾)きとう(🐀)か(🗜)がわ(🥤)れるではないか(🌽)。
「(🤡)かりに(🧥)周公ほどの完(wán )璧な才能がそなわっていても、その才能(🧕)にほこり、他人の(🌍)長所を(😸)認め(⛎)ないような人であるならば、(⏩)もう見ど(👅)ころ(🔃)のない人物だ。」
「大(dà )軍の主(🏰)将(jiāng )で(🚝)も、(🆙)そ(🌗)れを捕(bǔ )虜に出来ない(🐀)ことはな(🗓)い。しかし(🚣)、一個の平凡(➖)人でも(🕠)、その人の自由(yóu )な意志(zhì )を奪うことは出(chū(🔂) )来ない。」
八(二一(😪)三)
八(一九(jiǔ )二(💄))(🌧)
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