源吉(🧀)は前(qiá(🌝)n )方に眼(🤩)(yǎn )をやつた(🔞)。風呂敷包みか(👉)何(hé )かのやうに馬(mǎ )橇の上(🈸)に圓く縮こま(🔃)つてゐる百姓(🏃)を見ると、そ(👘)れが自(zì )分(👋)たち全部の生(shē(✝)ng )活(huó )を(🔰)そのまゝ現して(❎)ゐるやう(📇)に源(♑)吉(🔝)には思はれた。このかまきり蟲の(🖕)やう(🏕)な「敵(🏤)」が(🎹)分(➿)らず(🐵)、(⚡)分(🕰)らう(🏦)ともせず、蟻やケラ(💜)のや(🚪)う(👭)に慘(🎲)めに暮してゐる百(👩)(bǎi )姓(🌹)達が(🚓)ハツキリ見えた。彼等(✌)だ(⛴)つて、然し今(🏴)こ(🏙)そ、敵がど(😱)いつだか、どんな畜(🦆)生だか分つたら(🆚)う。だが、(🉑)こんなに打ちの(👷)めされた善(🔁)良な百(🕜)姓達は、もう(🏫)一度(dù )、さ(🅿)うだ今度(🔠)こ(😋)そは、鎌(lián )と鍬をもつて、ふん(🈶)ばつ(🍮)て、立(🌩)ち上(shàng )れるか(📿)! 敵のし(♐)やれかうべを目が(🥌)け(🚓)て、鍬(🌯)をザ(🗄)クツと(🚅)打ちこ(🚙)めるか!
源(🗿)(yuán )吉は自分の考へが、皆に(💚)何んとか(🦑)云はれる筈だと(🍞)思つ(🛠)た。百姓(xìng )は後へふんばる牛(😋)のやうだ(🎰)つた。理窟で、さうと分(🌂)(fèn )つてゐ(🔻)ても、中々、おいそれと動かなか(✊)つた。けれども源吉はそんなケ(🛍)チな、中(zhō(📟)ng )途半端(⏰)な、方(🌶)法(fǎ )はなんにな(🦊)るか、と(🐶)思つた。何故、そこから、も(🚇)う一歩(bù(🥂) )出な(🐲)いのか、さう(⛱)考(kǎo )へた。
源(yuán )吉は反(fǎn )射的に(📥)、(🥝)自(🦈)分の頬(🤳)を(👋)兩手(shǒu )で抑(yì(🏔) )へた。と、次が(😽)來た。鼻(🏠)がキーンとなると、強い(🌠)藥でも嗅(⏺)いだやうに(🌷)感(🤔)じて、――(💹)……べつ(💳)た(〽)り尻もちをつ(😒)いてゐた。眼まひがした(🔏)。彼は兩(💱)手(shǒu )で(🌅)床(🤠)に手をついて、(🍷)自分の身體を支(🕞)へ(🐙)た(🐩)。鼻血の生(shēng )ぬるいの(🥌)が(🤓)、(🔣)床についてゐ(🥅)る(❣)手の甲に、落ちて(🥅)きた(🍝)。
やがて、馬車(chē )が一齊に動(dòng )き出した(📬)。鈴(líng )の音が(🏍)、空氣(🚽)でもその(😼)まゝ(🎤)凍(👈)え(🕉)るやうな寒い空に、朗(🚑)かに、しか(🦉)しそれだけブ(🔄)ルツと(👙)するほど寒さう(🔮)にひ(🥈)ゞきわたつた。それに百姓の馬をしかる(🚂)聲(🕍)や、革(♓)でぴしり(🚃)/\(🏫)打(dǎ )つ音や、馬のいなゝきなど(🤐)が、何(🤼)か物(⏯)々し(🎧)い(🥌)、生々した、大きな事が今(jī(🐦)n )起ら(👄)うとしてゐるやうに聞えてきた。
源吉はあ(📑)いま(🌹)い(🚡)な(🧐)返事をした。
(🔙)源(〰)吉は、一(yī )寸(cù(🍄)n )、(😂)振返つ(🍂)て、母親を見(📓)た、が、(🍟)そのまゝ戸(🎍)をしめて、出(👤)た。
石山は「齋藤(🚔)案」を持(🚪)(chí )ち出して、そ(👪)れに對して(🔃)論(lùn )議を(🚷)進(jìn )めることにしようと計つ(🕐)た(🐢)。
鼻(bí(🦍) )血を(🔢)出し、それが顏(yán )一杯につい(🕸)てゐて、鐵道線(xiàn )路の轢死人が立(lì )ち上(🌗)つて(📯)きた、といふ風(fēng )にみ(😸)えるものも(💀)あ(👶)つ(📦)た。顏一杯が紫色にはれ上(🏚)つて、眼(yǎn )が(🍚)變に上ずつて(🌙)ゐるの(🤺)や、唇をピク/\ケイレンさせ(😝)て入(💻)(rù )つ(🕑)てく(🍉)る(🌩)ものもあ(😻)つた。皆(jiē )は次の順番のく(🔂)るのを(🕵)、身(shēn )體(tǐ )を(🥪)硬直(zhí(🈶) )させな(👏)がら、反つ(🔞)て(🎥)、妙(miào )に(💠)う(🎨)つろ(🚥)な(📩)氣(qì )持で待(🕧)つてゐた。
君の妹も、札幌に(⛪)出てきたことを愚痴(chī )つてゐる、(😇)俺は(♒)君の(🍈)妹を女給にだけはしたくないと思つて、(🌒)今、何處かへ奉(fèng )公(🧤)させてやりたいと思つてゐる。
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