こ(🎳)の妙(miào )音をつき(✉)だし(😩)た小僧こそは、実に(✈)、後(hò(🤨)u )年の森田悟由ご(😚)ゆう禅師ぜんじだったそ(🐈)うである。
次郎は、(📆)それ(📓)で安心する(🐓)気に(🈷)は(🐣)む(💘)ろ(👡)んなれなかった(🛠)。しかし、夫(⏳)人(ré(🏮)n )がそんなことを言って自分(🕓)をなぐさ(😧)める(💺)ため(🐫)に、わざわ(🌨)ざ自分(🌲)(fè(🖋)n )の(😧)室(🧤)にや(🏔)って来(lá(🛳)i )たの(🧣)だと思(sī )うと、(🗃)何か心(xīn )のあ(🔫)た(➗)たまる(🚞)思いがし(🐮)た(🍲)。そし(➖)て、そ(😙)の(😾)日のかれの日(🍟)(rì )記の中(🎽)に、そのことが、今(✒)朝からのできごとととも(🎵)に、大事に書きこまれていたことは、いうま(⏩)でもない。
「なん(🎻)だか、(💠)ひどく叱し(🏝)か(📵)りとば(🦃)さ(💘)れて、やっと起き(🐜)た、と(🔡)いったぐ(🌶)あい(👧)ですね(🙏)。」
やがて、最後のひびきが、澄すみわたっ(🍌)た空に消(xiāo )え入る(🍢)のを待(dài )って、和尚(🍰)は侍(🍂)(shì )僧(sēng )じそ(🚨)うを呼(🌺)んでたずねた。
この一週間は、塾生たちにと(💎)っ(🚸)ては、まっ(😏)たく奇妙きみょうな感(gǎn )じの(🧖)する一週間(jiā(🦆)n )だ(📥)った。朝倉先(⛴)生夫(💐)妻(🌤)も、次郎も(🔁)、生(🐀)活(🌝)の(🏄)細(🏙)部の運営については、自分(🎇)たちの(🔹)ほうからは、何(hé )ひとつ(🚞)指(🍴)(zhǐ )図さしず(🚌)を(⭕)せず、また、塾生たちか(🚒)ら何(🐬)かたずねられても、「ご(😓)随意ずいいに」とか、「(🔞)適当に考(🚨)えてやってくれたまえ」とか、「み(😂)ん(😚)なでよく相(xiàng )談(tán )してみるんだな(😝)」とかいったような(🚪)返(fǎn )事(💌)をするだ(🕞)けだったので、と(🦄)かくかれら(💤)はと(🎵)まどいし(➕)た(🚖)。中(💅)に(🎀)は、(🌛)それをいいこ(🥑)とに(♐)して、ずるくかまえ(📊)るも(🌍)の(🔎)も(⤴)ないではなかった。その結果、むだとへまとがつ(📪)ぎ(🍅)つぎ(🍫)に(🚟)おこり、かれ(🐔)らの共(🍊)(gò(🤠)ng )同生活の(😹)すがたは、見(jiàn )た眼めには決していいも(🚧)の(✂)では(🚊)なか(🤢)った。時には、不規(🍷)律(lǜ )と怠(🔽)慢(màn )た(🚖)いまん(🤓)だけが塾堂(👚)を支(zhī(🍿) )配して(🚊)いるのではな(🐬)いか、と疑(yí )われるよう(⬛)な場(🛴)(chǎ(👼)ng )面もあり、もし学ぶことよ(👕)りも批評(🚄)することにより(🔫)多くの興味を(🖤)覚えている参観(guān )者が(🐆)た(🙎)ずねて来たとしたら、(😉)そ(🧑)の人(😬)は、(👹)批評(🐆)の材料(lià(⏱)o )をさがすのに、決して骨は折れなかった(👱)であろう。
大河はとぼけ(🕧)た(🍘)ような(🚏)顔をして(🐨)、笑った。
(🍾)飯島(🚅)の足音(yīn )がきこえなくなると、小便(biàn )所(suǒ(💔) )の掃除(chú )をし(🧒)て(☕)いた四人が、かわるがわる言(🍲)った。
やがて先生(💁)は言葉(🍃)をついだ(🐷)。
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