「君(jun1 )らのそうした非良心的な(👠)態度(🛠)(dù )は、君(✔)ら自身(🐉)をますます(🕚)非良心的にす(🕖)るばか(🏡)り(⏸)ではな(🍬)い。それがある限(xiàn )度(🎎)をこすと(🍫)、(🚗)つ(👶)い(🐛)には、(🏠)愛情(qíng )と(🍮)忍(🐒)耐にんたいとをもって、君(jun1 )らの良心(xīn )を力づけよ(🎌)うと努力(🛀)してい(🚹)る人の心(⛳)までを(🐉)きずつけ、その愛情と忍耐とを、憎にく(🏙)し(🧢)みと怒(⛔)いか(📇)りと(💀)に代えてしまうものだ。現(🏚)(xià(📯)n )に君らは、今朝の(👹)板(😹)木(🎐)の音(🎴)(yī(🎬)n )の調子(zǐ(👃) )が途中(🖍)と(🍑)ちゅうから変わっ(🦑)たこ(📼)とで、そ(🔓)れ(📦)が(🔜)わか(🖤)っただろうと思う。あの(🎞)、(👘)お(🍢)だやか(🤷)で辛抱づよ(🚪)かった板(bǎn )木の音が(🏚)、おしまいにな(🐔)って、(🍖)急に(🍁)怒りだしたとしか思えない(🐖)ような乱調子(zǐ )になった(😄)が、あれは、君(jun1 )らのあ(🥡)ま(🍑)りにも非(🍩)良心的な態(🎵)度が、(😍)板木(mù )をうつ(😈)人の(🌅)心(🌱)をきずつけ(😔)た証拠しょうこなのだ。……(🦐)むろん、(🚒)私は、愛(à(🍺)i )情も(👻)忍耐心(❇)も失った、ああし(🥣)た乱暴な打ちか(🤔)たを是認ぜにん(🏽)はしていな(♍)い(⛔)。また、それをやむを得ないことだ(🐪)と(🚧)して弁護しようと(🛷)も思(sī(🏸) )って(🐒)い(🤣)ない。怒りや短気(qì(🍄) )は、友(yǒu )愛(🦇)塾の精神とは(🗼)根本(💳)的に相(⛔)(xiàng )いれな(🏚)いもの(📑)なの(🚆)だから、ど(🎉)んな事(😒)情のもとでも、ああし(🏇)た打(dǎ )ちか(👹)たは、二度と(🏔)く(😒)りかえされてはならないことなのだ。もし今朝の板木当(🧜)(dāng )番が(🏁)、つい(🙁)に業ご(☕)うをにやしてあんな打ちかた(😨)をした(🤩)とすると、私(❤)はその人のために、まこ(🙌)と(💆)に残念なことだ(🤨)と思っている。しかし、(🤷)い(🕑)っ(🌶)そ(🙇)うわるいのは、(😇)ああした打(dǎ )ちかたを余儀(yí )よぎなくさせた君(jun1 )らの態度(🔄)だ。君らさえもう少(👪)し良心的(de )であってくれた(🆚)ら、板(🚻)木(mù )を打った人も(🆓)、ああしたあや(🗼)まちを(⏯)犯おかさないですんだ(💟)のだろうと思(sī )うと、(🏬)それが(🏊)私(sī )はくやしくてならない(🔀)。……だが、それは(♎)まあい(📲)い、(📴)それは百歩(🛡)をゆず(🎉)ってあきらめるとしても、ここにどう(✅)して(⬇)も私に(🖤)あきらめのつかな(🕯)い(📞)ことが(👝)一(🐤)(yī )つある(📘)。そ(✏)れ(🔢)は、(🈚)愛情(qíng )で打たれた板木の(🦖)音で(🍧)は寝(🧔)(qǐn )床をはなれよう(㊗)としなかった君らが、怒りで打(👍)たれた板(bǎ(🧜)n )木(😝)の音(😧)では(📚)、わけな(👪)くは(⛑)ね起(qǐ )きた(🈁)と(🤧)いうことだ。その点で(☝)、(🔷)君らは(💠)精神的にはま(🌸)だ奴(nú )隷(lì(🍿) )どれいの域(👽)(yù )を一歩(bù(🔅) )も脱だ(🖖)っし(🍖)て(🍃)いないということを証(🧓)明し(💾)てい(❇)る。い(💵)や(👵)、(🎆)それどころか、君らはよりいっそう(🕯)み(🕣)じ(🤗)めな奴隷になることを希望しているとさえ私には(🍳)思える(🕚)。これはほんと(🗝)う(📪)に(👄)な(🕷)さ(😫)け(🚣)ないことだ。私は、(🚋)むろん(🐵)、(📟)こ(👻)う言ったから(🍌)とい(🔷)って、怒りに対(duì )して(🛳)は怒り(🤟)をも(🥝)って立(🏤)(lì )ち向(🐎)かえ、と君らにす(🤔)すめているのでは(🎌)な(🤽)い(👈)。ただ私は、(🏕)愛情に対しては、つ(🆓)けあがり、(🖥)怒(🐊)りに対(🌠)しては、ただち(💽)に膝ひざ(🈷)を(🤦)屈く(👆)っするような君らの(📮)奴隷根性こんじ(🏧)ょうが、なさけなくて(📴)、じっと(💩)し(👧)てはいられない気持(💻)ちがするの(🔈)だ――」
静坐のあ(💆)とは(🏎)遥(yáo )拝(♌)ようはい(🐀)だっ(👝)た。―(🥢)―こ(🦀)れ(💖)は皇大神宮こ(🥨)う(🔁)たいじん(🏦)ぐうと皇居こうきょに対(duì )する儀礼ぎれいで、(🈁)その当(💷)時は、極左きょく(🏁)さ分(fèn )子や一部のキ(🤖)リ(🚗)スト(🌺)教(⏰)徒(🧡)以外の全(quá(🤑)n )国(guó )民によって当然な国民(🏬)儀礼(lǐ )と(🚯)認(rèn )め(🤢)られ(🌱)、集団行事においてそれを(🏙)欠くこと(🥐)は、国民常(🧛)識に(💄)反(🤭)するものと(🌠)さ(🤰)え考(😛)(kǎo )え(💤)られていたのである。
開塾(shú )か(🆎)いじゅく中(👟)は(⏰)、次郎は、朝倉先生夫妻だけ(📸)を空林(lín )庵(ā(📁)n )くう(❣)りん(🙃)あんに(🕧)残して、本(🔰)館(guǎn )の事(shì )務(🅾)室につづ(➰)く畳敷(👛)(fū )たたみじきの小さ(⏸)な部屋(wū )に、(🐹)ひと(🎹)りで寝(qǐn )起きすることに(🌤)してい(🐯)るのである。
(👐)ただ、組織に関(🏝)する(🛑)こと(🗄)で、室編成の(🎺)ほ(🕛)かに、生活内容の(🦔)面(✏)か(📽)ら、いろ(🗞)いろの部が設(shè )けてあり、全(😥)員が期間(jiān )中に、一(💯)度はどの部の仕(shì )事(🐻)(shì )も体験する(🔽)という仕組(✉)(zǔ )みになっていたので、そ(🖌)の運(📌)営の方法や、(🎼)人(rén )員の割り当(📞)てなどについて、いろ(😺)いろの質(zhì )問が(🕜)出(chū )、(🏕)その説(🥛)明(🎎)に(⏰)大(dà )部(bù(📋) )分の時(🌲)間(jiān )がついやされたのであった。
中(🎤)に(🎛)はい(🧠)って見ると、も(🎢)う掃除はす(🧔)っか(🌤)りすん(💨)でおり、河瀬がストーヴに(🦌)火を入(📑)れているところだった。夫人は炊事(🏃)場(chǎng )すい(🚏)じば(🛂)のほうにで(🛍)も行(💈)ったらし(🦂)く、朝倉先生(🧐)だけが、まだあ(🐺)たた(🎋)まらないストーヴのそばの椅子(zǐ )にかけて、手帳に(⛄)何か(🎺)書(🌂)(shū )き入れて(😔)いた。
「最初の朝(cháo )に(🔉)して(👢)は(🕗)、めずらし(🆒)いことだったね(🤺)。時刻が(🔂)非(fēi )常(cháng )に正確だった(👖)し、(👺)それに、(🥠)打ち方がちっとも寒そうで(💌)なかった(🐛)。」
(🤺)かれは、そのつめたい空気(💈)の(🛁)針をなぎ払はらうように、ば(💐)たばたと部(bù )屋中には(🤖)たきを(👮)かけ(🎾)はじめ(🚁)た。
「なる(🕉)ほ(🥡)ど(🤡)。……ふん。……そういうもの(😿)ですかね。…(💸)…あるいはそ(🤲)うかもしれな(😻)い。」
「相変わらずですね(👂)。」
次郎(🌩)は大(dà )河の(🎾)顔(🕉)を見(🗨)ると、救(🥈)われたような、こわ(📔)いような(😣)、(⛏)変な気になりながら(🈁)、(🦒)つと(🧐)めて(💀)平(🦀)静をよそおってたずねた。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025