人(🌁)の(🌾)一生は(🤧)ふしぎな(🥂)もの(🚋)ですね。来助老(lǎ(🐖)o )人(rén )のような刀鍛冶(📡)が近江(jiāng )の片い(🐭)なかに埋(mái )も(🔭)れぎりになっ(🦒)てしまわないで(🕣)、また東京(💣)(jīng )に(🎥)出る(👾)日を迎えよう(💪)なぞとは、(⏭)老人自身ですら夢にも(🤾)思わなか(🈯)っ(🐻)たこと(🍭)でしょう。日清戦争が来てみると、来助老人のよう(🚳)な(🤵)人(🍰)の腕(wàn )の役に立つ時がもう一(🍖)度来たの(🥌)で(💄)す。ち(⛽)ょうど(🏴)わたしは(🍓)、(🌦)東京湯島(🏐)ゆ(🤧)しま(🆗)の(📄)ほう(🥃)にいて(🤸)、郷(xiā(📿)ng )里(lǐ )くにから(🏡)上(😷)京した母とと(🏷)もに(⚓)小(🔦)さな家を(🎯)借(🗄)りて(🃏)いる時でした。ある日(rì )、(🤚)来(lái )助老(lǎ(🎂)o )人がその湯(⚓)島(dǎo )の(😜)家(jiā )へたずねて来てくれまして(🐍)、
それもそのはずです。あれはただ(❎)の(🥌)俗謡(😢)で(💑)もな(🏆)くて(🔔)、(🎆)古い歴史のある朝鮮征伐のお(⛔)りの凱旋(🙅)(xuá(🌿)n )が(🎚)いせ(✡)んの曲だと聞きます(🖐)。おそらく、昔(📶)(xī(🕷) )の仙(🌡)台(🌙)武士は軍いくさ(💊)の旅(lǚ )か(🍦)ら(🅿)帰(🥏)って来(🕣)(lái )て、たがいに祝いの酒(jiǔ(💨) )を(🍄)く(🙂)みかわし、手(shǒu )拍子(👍)(zǐ )でも(🔸)打ち(😟)なが(🕢)ら、心ゆくばかりあ(💋)の歌を合(🚯)唱(chàng )したものでありましたろう。陣中の着物(wù )も(🐃)解(😜)き、重(👇)い刀(dā(➗)o )もわきに(💆)置いて、ふたたび妻(🤮)子(zǐ )に(😻)迎(🚭)えられ(🚦)た(🧕)時のよろこびは、(🐚)いくら(🎽)歌っ(⏩)ても歌いつくせないよう(👸)なもので(🤥)ありました(🙅)ろう。
そんな(🔟)に年(🥄)ごろ(🙍)も近(🙉)(jìn )かったもの(❌)ですか(✝)ら、(🏿)おたが(🕢)いに長い長い手紙を(🏎)書き(😚)かわした(🐴)り(🥛)、(♑)もらった手紙はた(🎋)いせつにして何(🛵)(hé )度もくりかえし読(dú )んでみたりいた(👴)しました。め(🍹)ずらしい(🎶)本(🏨)(bě(🤥)n )でも手に入(👍)れ(🔲)るものがあれば、(🈚)そ(🚱)れをみん(🔓)なに回して、おたがいに読んで見、(🏸)時には書き写(xiě )しなぞしたばかりでなく(🥐)、おじ(📗)さ(♏)んや兄たちに話せな(🍢)いような(🌛)こ(🔙)とで(💦)も語り合う(👰)こ(💿)とのできるのはお友だ(🅰)ちでした。寒い(🎁)日でも、なんでも、たずねた(📷)りたずねられ(👪)たりして、一(🎂)枚のふと(🖤)ん(🌵)を(💭)引き(🛏)合いながら長い冬(🥙)の夜を送った(🕟)ことのあるのも(🕖)、そ(🎴)ういう(🧥)お友だち(🕤)なか(🕖)までした。
橘翁さまはか(💕)なり遠い先(xiān )のこと(🗄)を考えておいた(😆)人(rén )とみえま(👖)す。そのことをここにす(⛴)こし(🔵)お(🤞)話ししてみれ(🚟)ば、もと(😽)もと高瀬の(🌳)家の先(xiān )祖は代(dài )々木(🍵)(mù(🛐) )曾(🕍)福島のお関所(⏲)番をつとめた武士(👝)であり、高瀬の兄((🥝)姉の(⚽)夫(🏙)(fū ))の父親(qīn )の代(🚘)(dài )に(👧)は砲術(⬇)のご指南番(指導の役)(👹)までしてお関所を固めたもので、したがって部下(⤵)に(🌜)使われる(🐢)人(👲)た(🚝)ち(🐄)も(🌽)すくなくなかったの(🎴)です(🈹)が、(📰)そうい(🚾)う身分(🚄)の低い士族(zú )は多(duō )く貧(🥄)しかっ(⛸)たの(🕐)です。橘(🎟)翁さまの製薬は、(🔰)部下の人(🥌)たちにも(🌧)内職(🧓)を与え、土(🔷)(tǔ(📱) )地(dì )のうるおい(🛵)にもなる(😎)よう(🤚)に、との願い(📴)から(🛍)始めたこ(🕑)とらしい。高瀬(lài )で造(🖕)(zào )り出した奇(🌗)応(🔂)丸きおう(🏸)がん(🌸)は(🏅)、木曾(🗡)山(shān )でとれる熊(xióng )くまの胆いを(🏽)土(tǔ )台にして(🙊)、(🧣)それにシ(🔖)ナ(🐍)朝(cháo )鮮の(♟)ほうから来る麝香じ(👏)ゃ(🗂)こ(💅)うやにんじんなぞを用い(🦋)、形もごく(🔋)小粒な飲みい(🚄)い丸(wán )薬として金粉きんぷん(🖨)をかけたもので(🍖)すが、正直な材料が使ってあるものですから小児に飲ま(👋)せ(👖)るにいいと言われて、だん(🍒)だん諸国(🦁)(guó )にひろまった(😭)もののようです。
四 地(🎁)大(🐶)根
呉(wú(🏘) )く(👣)れくみ子さ(♈)ん(👈)も、そう(🏒)いう家に生(🏐)(shēng )まれた人でした。この人は明治(🤫)女(😫)学(🌷)校(xiào )という学校で習(🚔)(xí )字を教え(🍄)なが(🏗)ら、(🐦)舎(shè(🌳) )監を兼(jiān )ねて(📡)い(🤮)て、多くの生徒(tú(🏜) )からおかあさ(🚫)ん(📬)のように(😳)慕(🕝)わ(🏁)れた(💽)婦人(🧛)(rén )でした。あの歴史のあ(🐸)る学校もおしまいの時分には、先(🎥)生方は一人去り、二人去り(👙)するようになった(🤛)のです。その中(zhōng )で学校の盛んな時も、衰えた時も、すこしも変ら(💐)ずに、いつで(🌻)も同じように人を(🌗)教えて(🛃)倦うまなか(🥁)っ(🖌)たのは呉くみ子(🦗)さんでした。ああいう(👆)人の生涯しょうがいは目立(🏘)たない(💡)もの(🖐)で(🌘)すから、わりかた、世間に知ら(❇)れま(🗃)せん(🖤)し(🐎)、(📈)その人(🛄)の事跡(🔴)(jì )も多(duō(🐟) )く伝わ(🚡)りま(💯)せん。し(🧒)かし、わたしは呉(📙)(wú )くみ子さんのよ(🥒)うな、男も及ば(💄)ないほど守る(🎗)力に長たけた婦人のあったこ(🦁)とを知っ(💘)ています。一(yī )番最後(🚒)までふみとどま(🤟)っ(🍗)て、あの学校と運(👯)命をともにした人も呉く(😆)み子さん(🗄)でした(🌮)。
九 耳の(👽)い(😗)い人(🍙)
わ(🦊)たし(🥎)はう(🤟)ず(👉)ら(📇)のよ(📆)うに小さくなっ(🥊)て、雪のふり(🐏)うずめる(🖖)山(🌖)(shān )里の家の窓でよ(🦄)く本を開きま(🕶)し(🧤)た。軒ばのつら(🚄)らは(⚓)剣つるぎのようだとも言ってみたく、その長さは二(è(🚧)r )尺にも(💤)三尺(📭)にも及(😇)(jí )びます。最初(🤳)の一(yī(🛥) )冬(🔆)はわたしもこごえ(🍨)死ぬか(🎺)と思うほ(🈂)ど、おおげ(🖲)さに(😡)言え(🔰)ばそんなに寒く思いまし(🥁)た(🌾)が、でも一(yī(🌂) )年暮(🍱)らし、二年(🔇)暮らしするうちに、(🤦)ずっとわたしのからだには「抵抗力(lì )」とい(🏭)う(🧖)ものが出てき(📝)ました。わたしはきびしい寒さを恐れない(🚮)で、(🌊)塩(👚)(yán )のような雪が飛(🛰)ん(⚪)で(➡)くる(🍰)中を走り(🥈)回(huí(🐢) )り、山(shān )国の冬の(🧘)楽しさを知るようになりました。わたし(😄)の教え(⚽)る学生(🍒)たちは町(dīng )に住(zhù(🏠) )むものばかりでな(💸)く、かな(🐀)り遠くの村から学びに来る農家の子弟もあ(😩)り(🧗)まし(🏨)たが、(😛)それらの青年は一(🏚)里も二里(🚈)もある雪道(dà(🏸)o )を(💍)毎(měi )日(🌝)平(píng )気でかよ(📓)っていま(👳)した。
「いや、(✂)遠(yuǎn )いと(👼)ころをよくたずねてきてくれました(🙅)。木(🐈)像はわ(🕙)たし(🐑)ですがきょう(⛳)はだれにも会えませ(🔫)ん。わ(💨)たしもこ(🕧)んなうすぐらいと(⏱)ころにいるも(🛶)の(🎩)ですか(😀)ら、この(🥞)お(🚑)寺の小僧(🎌)が(🕰)見(👉)物(wù )人を案内して来ては、わた(🕉)しの(💄)鼻(🚿)の先へろう(♓)そくの火を突(tū(🔘) )きつ(💒)け(🚝)るので、だいじ(♌)な鼻(bí )を焦が(🆘)してし(🛴)まっ(🐅)た。あの小僧も気がきかない。もうすこしでわたしは大やけどをす(🗣)るところで(💉)し(🐦)たよ。これで(🤡)もわ(🛤)たし(👣)は人(rén )間らしいものの尊い(🎃)ところを持って(🆎)いる(🚅)つもりです(🐍)。見に来(♈)てくださるなら、そういうものを見ていただきた(🤲)い。あんまり(👼)見世物扱(💌)いにされたく(👊)はあり(🔺)ません。」
皆さんもごぞんじのよう(🥛)に、この日本(🦐)のお国が明治(🕰)(zhì(🚍) )の御代(🌫)み(💞)よと(🚦)な(🚟)る前(qiá(♿)n )は、徳川(😼)の世の(💓)末(🗒)でありました。もう(🕳)徳川の世の中(🛀)(zhōng )も(🧝)これまでと(😈)思うものは(🚏)、(🌝)たいが(🗞)いの人が戸まどい(📧)して、仕事もろくに(💔)手(📣)につかなかった中(zhōng )で(🧤)、(💑)よくあと(🗝)し(⛵)まつを怠(🍸)らな(❗)か(📭)っ(🏢)た三(sān )人の人があ(💴)りま(🍋)す。皆さ(⏳)んは(🚷)、岩瀬肥後い(💹)わ(🏋)せひご、小栗上野介おぐりこうずけのすけの(🍋)名を覚えて(🕍)おいてい(🛐)ただきた(🦁)い。ここに(🍄)お(👓)話ししよう(🥠)とす(🥍)る栗本くり(🏍)もと先生も(🛷)、そう(🧞)いう三(sān )人の中の一人で(🏽)す。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025