次(⏬)は子游(🍎)に対(duì )する答(dá )えである。
「で(🥑)、わしは(🛎)、違わない(💣)ようになさるがよい(🏐)、と答(🆑)えて置い(➗)た(🍝)。」
とい(😞)ったこと(👠)を思い起(qǐ )し(🌭)た(🐍)。孔(👎)子は或は、(🚢)自分(📁)を(♋)「人君の風がある。」な(🎱)どと讃めて、その実(😌)(shí(👁) )、何かの欠(🛒)点(diǎn )を婉(🙍)曲に諷刺してい(🏓)るのではあ(🤞)る(🖇)まいか。そういえ(🧟)ば(🐙)、世間では、子(🚱)桑伯子し(📽)そ(🎃)う(♟)は(🏏)くしと自(zì )分とを、(🗃)同じ型の人物だと評(🥎)して(🌙)いるそうだ。子桑伯子は物(🕋)に(🏌)こせつかない(❎)、(🐾)い(📇)い男だが、少(🌀)し大(⏭)(dà )ざっぱ過ぎ(👭)る嫌(🌴)(xián )いが(🗽)ないで(📉)もない(🏻)。或は自分(🤧)にもそんな欠点があ(🚸)るのではなか(📠)ろ(🛸)うか。自(zì )分だけでは、そんな事がないよ(🕯)うに気をつけてい(🍛)るつも(🔳)りではあるが。――(👖)彼はそんなこと(😮)を考えて、讃められたため(🚂)に却って不安な気(qì )持になるのであった。
「(😇)それ(🥤)だけの腕(🐸)があ(🏟)り、しかも(🌚)懸(xuán )命に努(nǔ )めて(🤰)いな(📍)が(🥐)ら(🆚)、三度び(💦)失敗をくりかえす(💤)からには、何か大(dà )きな根本(🥉)的(🥍)の(🐸)欠(💄)陥(🌱)(xià(💺)n )が、君の心(🕊)の中にあるに相違な(👨)い(🤹)。自(zì(😴) )分(fèn )で思い当るこ(🍢)とは(🍝)な(📨)いのか。」
犂(lí )牛の子
そこま(🎫)で考(kǎo )えて来(lái )て(🙈)、樊遅(chí )はも(👈)う(📫)一度「違わ(🗣)ない」という言(🆑)葉の意味を考(kǎo )えて見た。
「それがお世辞でなければ、お前(🐕)の見る眼(yǎn )が悪い(🍓)ということにな(♉)るのじ(🍿)ゃが……」
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