まづ(⛪)、(🔪)そして、根本(🍘)的なことが決められた。そ(🙈)れからそ(🐑)れをど(💌)ういふ風にしてやるか、といふことが問題に(🔈)なつた(💲)。そ(⬛)れ(🤢)は(🦓)、二、(🏞)三日に、(😇)地主(✋)の差配が(👸)例年の通り※(「廴+(🐒)囘」、第4水準2-12-11)つて(🕍)くることになつて(🈹)ゐ(🈸)るので、それに(🙊)、(🛐)事(shì )情(⚓)を説明し、すぐ地(dì(🚺) )主に交渉を始(🥊)(shǐ )めることにな(😵)つ(🎩)た。この時(🚮)、(🚰)その色(sè )々な交渉の間(👃)(jiān )小作(zuò )の米(mǐ )をどうする(🛄)のか、と云ひ(📰)出す(🕠)のがあつた。それが又(yòu )相當大きなことなので、中々(🤗)意(yì )見が一致しなかつた。又百(bǎi )姓に(😁)は、それを最(🈵)後(hò(🏂)u )迄(qì(🚴) )の見(❕)通しをつけた上(🍿)(shàng )で、確實な(🚬)――手落ち(💀)のな(🌪)い成算(🆓)(suàn )でやつ(📨)て(⛵)行けることが出(chū )來(lái )なかつた。この所、先(xiān )生(👛)の意見をき(🥎)い(📈)た。校長先(📵)生は、まづ、町にゐ(🎗)る商(🤠)賣(☕)人(🍻)に自(🆔)(zì )分達所(suǒ )有の(🎵)畑(🔑)物を全部賣(mà(📱)i )つ(👗)てしまひ、その背水(🛒)の陣で、地(🍁)主に(🥀)當(dāng )ることに(🌍)したらい(🐥)ゝ、と(👩)いふこ(🖍)とを云つ(🏨)た。それには二つの條件をつけた(🏊)。第(🥌)一(🤸)は最初の地主へ(💢)の交渉が不調(🌽)に(😵)終つ(🍅)たら、第二は(✡)地主がその結(jié(⏺) )果、作(🤘)物を(🌵)無理に押へると(⛪)いふやうな樣(🚩)子(⌚)が分つたら、とい(👯)ふの(📅)がそれだつた(🌽)。一軒々々持つてゐたのではすぐ押へられるし、又そのために、(⛳)結束が(😡)破れ(🔊)るおそ(🍼)れ(🥙)もあつた(🐰)。先(xiān )生(shēng )はかういふ點を(🍹)防ぐため(🔯)にもこの(🍧)方法は重大である(🆕)と云(🈂)つた。かういふ(👪)事は百姓(📋)には(🆕)かなり(⚽)思ひ(⛓)きつ(🧠)た(🧡)ことだ(😕)つたけれども、それが當り前のこ(🧥)と(🤓)の(🏰)やうに思はれる程皆せツぱつまつ(🍴)てゐた。
源(yuán )吉(📞)はいきなり―(🐠)―(🅰)いき(❔)なり顏をな(🎴)ぐられた、と思(sī )つた。自分の體(😢)が瞬間ゴムマリ(📿)のやうに縮ま(👹)つたのを感(gǎ(🏢)n )じた。
「地(dì )主(zhǔ(🎅) )の野郎、下手な(🕗)ごとしたら、袋たゝきだ(🎇)。」さう、大(dà )聲で源(yuá(🗺)n )吉に(🌫)云つた(🎹)。そして、さういふ氣(qì )勢(💋)(shì )が、云は(🍚)ず語らず(👶)、皆の氣(qì(🤑) )持(chí )を横に、太く強く一(yī )本に結びつけてゐた(⏲)。若(🔑)し、彼等(děng )の(🚵)前に何(hé(🏝) )か邪魔もの(⛑)が出たとした(🈸)ら、それ(🌄)がど(🎫)んなものであら(🥪)うと、騎兵の一隊が(🌀)敵(🍡)陣の眞只中(zhōng )に飛び込んで、馬の蹄で縱(zò(🏗)ng )横(héng )に蹴(cù )ち(🙀)らすやうに、一氣に(🚺)やつつ(🖲)け(📧)たかも知れない(🍴)。――それは(👀)、誇(🧙)張なくさうだつた。
ど(🐗)の(📚)百(💍)姓も、どの(➖)百姓(♍)も(🚢)、(✉)入つてくる(⌛)とき(🖼)はメリケン(🕊)粉(✨)の中か(💩)ら出(🏺)て來(lái )た人のやう(🎷)に身體中眞(🐮)白だつた(📥)。そしてか(🤳)じ(🈴)か(🚗)ん(📐)だ兩手を口にあてゝハア、ハアと(📰)息を(🏺)か(🕶)けた。ひげも(👒)眉も、まつ(🍳)毛さへも、一本(🗿)々(😈)々白く凍りついてバリ/\(🌮)してゐた。外(wài )套(💜)(tào )のない百(bǎi )姓は、着(zhe )物を絲(🏜)で刺したド(😷)サ(🏑)を(🙏)頭からか(👙)ぶつてやつてきた(🤐)。何十年か前に、兵(🛌)隊に行(háng )つたとき着た(🔲)、(🏠)カキ(🏎)色のすゝ(🚨)けた外套をきたの(😿)や、ボ(🎁)ロ/\の二(✍)重※(😂)(「廴+囘」、(🤞)第(dì )4水準(⛪)2-12-11)はし(🥗)をきたの(🕯)や(🍣)、筒砲袖(💟)の外套をきたのや、色々だつた。教(🍋)(jiā(🌼)o )室(shì )に入(🎩)ると(🕦)、ストーヴがたいてあるので、それで(🔅)も暖(nuǎ(🏒)n )かか(🛩)つた。眉やヒ(🚅)ゲから、凍つたのがとけて、(🚋)水(🚽)玉を(🥍)作つて(👂)頬を(🌉)流れ落ちた。
差配(♑)に掛合(hé )つても結局駄(duò )目だ(📇)とい(🚋)ふこと(🙏)が分(🍺)り、そこへもつて行(🤔)つて(👺)差配(pèi )のとつ(🍩)た傲(💯)慢な態度のこと(🛳)か(🍸)ら、カ(🗑)ツ! と(🎇)した元(🤵)氣で、すぐ地主(zhǔ )に掛け合ふことに(🌭)、手(🛺)はずがき(😈)められて(💲)しまつた(📎)。校長先生(shē(😒)ng )の「北海道(🎡)の宗五郎(🕐)(láng )」(🖥)が時機(🦒)を得(dé )て、(💷)三(sā(⏺)n )人も、そ(😯)の大(🚭)きな役(🦓)(yì )目(mù )を引き(🥛)受(🏳)(shòu )け(🕐)るもの(😰)が百姓の中から出た程だ(🏫)つた。
「(🐅)それど(🐫)ころ(🔤)か!」源(🌱)吉はさう思(sī )つてゐた。
あとで(🐺)、母はとう/\その晩の(🈸)こ(🔂)と(🧖)を云(yún )ふと、(👞)
「な(🚍)んでもよ(🎢)、お芳居(jū )だ(🥉)ら、口(🚚)(kǒu )かゝるし、働くだ(👠)けの(☕)畑(✔)も(🖕)無えべ(😽)よ、んで(👜)、ホラ、そつた(🍆)らご(😮)とか(💊)ら、お芳に(📛)や、家(🏭)(jiā )うちつらかつたべ―(🍤)―(🚏)。」
源吉は、フト思ひ出したやうに、(🤼)ゴ(🐥)クツ(😝)と(🚰)のど(🥙)をならして、水をの(🏃)むと(🌦)、外へ出(🍓)て行つた。
見ると、(🅿)涯もな(🌎)く廣(🛌)(guǎng )がつてゐるた(🥒)ゞ雪ば(⏰)かりの(🔌)廣(🛴)野(📨)(yě(👚) )を、何(🤽)臺(💺)も(🚝)の馬(🔠)橇(🍜)がまがりく(💪)ねつてついてゐる道(🍆)を、勢ひ(🌝)よく走つ(🚑)て行く一(⛅)列が見(🧐)えた。遠(✍)くから、その(🕔)橇の調子のいゝ鈴(💯)の音が聞えてきた。時々、雪煙(yān )が、パツ/\と上(shàng )つた。後の方の(🧕)馬(mǎ(🕸) )橇(qiāo )で先頭(tóu )のが見え(👃)なくなつたかと(🚍)思ふと、(🌜)道(dào )が逆(nì )に曲つてゐる處にくると、その(🎦)先頭(👫)の方(fāng )が玩(wán )具(👙)の(🏁)や(🗃)うに小(🍇)(xiǎ(🤫)o )さく(🥖)見えた(😜)り(📝)し(🔦)た。一列はその度毎にまるで(📫)、(🍷)のびたり(🌄)、ち(😒)ゞんだりくねつたり、する黒い糸筋(🗿)(jīn )のや(⏭)うに見えた。それが雪の平野(yě )だけに、はつきり目に(🛍)ついた。そしてリ(🌹)ン(🥚)/\(🍍)といふ鈴(🕳)の(🧜)音が、遠(🚰)くに(🖥)聞え(👩)たり、急(🦊)に近(🔄)くに聞(🐉)えたりし(💦)た。母親は、氣(qì )でも(🎺)呑(🏛)まれた人(🥜)(rén )のやうに、じつと立つて(🎏)、それを見(🏯)てゐた(🤣)。フト、自分(🖲)(fè(🏤)n )に歸ると、(❓)「な(👠)ん(🏜)まんだ/\/\。」と云つた。
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