由は、それか(🌦)ら四圍をキヨロ/\見(👓)(jiàn )なが(📷)ら、(🔸)身(🍳)體を何囘もゆすつた。由(🧘)の身體には虱が(🖲)湧(yǒng )いてゐた。
(💿)仕(shì(🏪) )事が終(💵)つてから、母親が皮をむいて置いた(🛴)馬鈴薯を大きな鍋に(📑)入(rù )れて湯煮(zhǔ )をした。す(🛌)つ(🐩)かり(🏳)煮(zhǔ )えた頃それを(🚰)笊(zhà(👉)o )にとつて、上から鹽を(🚹)か(📋)けた。母(mǔ )親と源(🛂)吉(🏐)が爐(lú )邊に坐つて、それを喰つた。う(🚹)ま(🍦)い馬(📮)鈴(🚟)薯は(❎)、さういふ(🏬)風にし(🔆)て煮(🕦)(zhǔ )ると「粉(👠)(fěn )を吹(chuī )い」た(🔀)。二人(ré(👨)n )は熱いのをフ(🎍)ウ/\(🍬)吹きな(🔟)がら(🏩)頬(jiá )ばつた。母親(qī(🗜)n )は、源吉(🧞)の(🏝)向(xiàng )側(🍋)に、安坐(zuò )を(🥞)かいて坐つて(🍿)ゐ(🚄)た。が、一寸すると、芋を口にもつて(🏂)行き(🥂)ながら、その手が(🈳)口元に(💏)行(👸)かずに、…(🏑)…(✳)母親は居眠(mián )りを(🐸)してゐた(😼)。が(🥜)、手がガクツと動く(🌊)ので(🦔)、自分にか(💸)へつて、とにか(🌗)く(🌙)芋(yù(🔓) )を(⛓)口に入れるが(🕐)、口(🎭)をもぐ/\させてゐるうちに、――のみ下さ(🗡)ないで、口にた(🏞)めたまゝ、(🤮)又居(💵)眠(mián )りを始(😭)めた。
百姓達は二人(🛂)三人一緒になつ(㊙)て、今(jīn )日(🦇)のことを(👙)話しながら(🎵)歸(🍵)つ(🈹)て行つ(🔧)た。外はま(🏬)だ風(fē(🏎)ng )はやんでゐなか(🐥)つた。百姓(📹)達は厚い肩を前の方へ圓(👨)(yuán )め(🐪)、首(🐩)を外套の襟の(🐲)中にち(🤒)ゞめて、外(🧠)(wà(🤙)i )へ出て行つた。
村(🌧)(cūn )は雪(xuě )の中(🖖)のあ(🦂)ちこちに置き捨てにさ(☔)れた塵芥箱のやうに(🐔)、(🎸)意(🉑)(yì )氣地(🏊)(dì )なく寂れてしまつたや(♐)うに見えた。鳶(yuān )に(🔁)油揚げを(😵)さら(🔼)はれた後のやうに、皆ポカーンとしてしまつた。源(🚷)吉は寢なが(🐾)ら(🥚)、然(🏳)し寢てゐ(🍚)られ(🍒)な(🥡)い(😥)氣持(chí )で、興奮してゐた。母親が(🚣)、源吉の枕もとに飯(🗝)(fàn )を持つてき(🍨)て、何(🔤)(hé(💌) )時(shí(🌻) )もの泣言交(jiāo )りの愚痴をク(🔧)ド/\してから、フト思ひついたやうに(🤺)、
ガヤ/(✔)\が靜まつて(👠)きた。し(🈴)ば(⛵)らく石(shí )山はつツ立つてゐ(🔀)た。
「源(🚖)、ま(📖)だ起(🖱)(qǐ )き(🌈)て(🥟)たのか。燃(☔)料た(💖)きものたいし(🚐)だ。――寢か(🕰)さ(🔡)れ。」
そこで(🤤)、それに「(🚙)幹(gàn )部」の(🦒)ものが二(èr )人加(jiā )はつて、(➕)都合五(🕛)人で(🕣)「(🌅)停車場のあ(🌆)る(🏊)町」の(➕)地(dì )主(zhǔ )の家へ出(🤱)掛(guà )ける(👚)こと(🚌)にな(🍩)つた。そ(🍇)れ(🔨)から殘つた幹部が、百(👬)姓(🤼)二(è(🏎)r )、三(sān )人(rén )とで、村中の百(🎮)姓家(jiā )を※(「(🗼)廴+囘」、(🖕)第4水準(zhǔn )2-12-11)つて、(👻)今迄(🗽)の成行きを(🔻)話し、(🐏)愈※(二(🔀)(èr )の字点(😯)、(🦏)1-2-22)すつ(💋)かり手を(🍱)組み合(🏓)はせて、皆一緒に――一(yī )人も(🏜)地主へ裏切(🐬)るも(🛁)のがないやうに、(♋)どし/\やること(🦋)にするといふことを云(🌷)つて(🚮)歩くこ(🤒)とにした。
だん/\百(🔁)(bǎi )姓達は本氣(📉)(qì )になつた(🖌)。
こんな意味の手紙(zhǐ )だつ(📙)た。
「(👿)うまく(🐹)行(háng )くツかい(🤱)?」(🎀)
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