「糞で(🍑)も喰(🎖)(cān )へツ!」石山はそのま(🌥)ゝ表へ出てしまつた。
この斷定(dì(🛌)ng )的(🍁)(de )な(🐫)調子(🙍)が、皆(🤢)の(💩)氣(🌐)持を、またグツと前へ突き(〽)出した。
(😤)そ(🏵)の(😲)朝、まだ薄暗(🃏)(à(🖊)n )いう(⏸)ちに、村の百姓は(川向ひの百(👢)姓も)馬(mǎ )橇(qiāo )に雜(zá )穀(yù )類(😴)を積んだ(✈)。
(🚡)源吉達(🍞)は、も(🔭)う雪も固まつ(🌜)た(🎧)ので(🐖)、山へ入る時(🥖)期だ(👽)つたけ(🥍)れども(🍼)、この方(🐬)(fāng )が片(piàn )付く(🍁)まで行(🎶)けなかつた。そ(🚶)れに今では皆、そん(👋)な處(🎞)でない、と思ふほど(🔪)、興奮してゐた。石(🎩)山の家に寄り合(🥗)つて、色々の(🏌)話(⬆)をき(🔡)いたりしてゐるうちに、殊(shū )に若い百姓(🌴)などは、「地主(zhǔ )つて不(💅)埓(liě )だ!」さう(🍼)いふ理窟の根據(🕹)が分(fèn )つて(😣)くるのが(😠)出(chū )てきた。始め「さ(🗯)うかなア(🍿)」と思つて、フラ/\した氣(qì(🕶) )持のも(🥂)の(🍭)が(🙉)、(🛑)「野郎奴(🎙)」な(🚦)ど(✊)と云(🎊)つてき(🕟)た(🌈)。澤山集ること(🔉)があると(🚇)、校長先生は、手(😶)振りや、身振(♉)りまでし(🎺)て(🧓)、(🚢)「佐倉宗(😺)五(⛪)郎」や「磔(😯)茂(mà(🗃)o )左衞門」などの義民(mín )傳を(🏠)話して(📊)きかせた。そ(🈂)れが(🤟)、處が、(🎗)理窟なしに百姓の(🤬)頑固(gù )な(👠)岩ツ(⚽)ころのやう(📙)な胸の(❄)すき間(🦇)々々から、にじみ入つて行(háng )つ(🍪)た。それ(🕚)から、笑談(🤴)のや(🎑)うに、「北(✉)海(hǎi )道の宗五郎(láng )」といふ奴(nú )が、(🔊)何處かから一(🕠)(yī )人(rén )位(😯)は出たつて惡くないだらうさ、と(🍵)云つた。すると(📥)、(🌱)朴訥な百姓は、眞面目(mù(🚛) )に(♑)、考へこんだ。
だ(💥)が、巡査とは! 百姓は巡(😀)査(🔮)にはなれてゐな(😹)かつた。文字通り(🧟)だじ/(🌚)\になつて、(🆕)何(hé )が(🔷)何(🗝)やら(🐽)分らずにゐるうちに(😋)、手もな(🐧)く巡査に兩(liǎ(🛶)ng )側を(🏺)守(🎱)られ(🔸)て(💓)、十(shí )三人の百(bǎi )姓は(🔒)警察(🦐)に連れ(♑)られて(🍩)行(há(🤷)ng )つた。警察には幹部の百姓も連(🅾)れ(📦)て(⏯)來(🏞)られて(🚶)ゐた(🐟)。地主が皆(🔱)の入(🈁)つて(🐭)くるのを(🛢)見(👚)(jiàn )ると、椅(🏎)(yǐ )子に坐つたまゝ、大聲で笑ひ出した(📤)。そ(💌)の(😢)夜ま(👜)で皆は(📈)、ブル/(🚃)\震ひながら、駐在所(suǒ )の後の小さい室(🔓)に(💣)押(yā )しこめられ(🌗)てゐ(😱)た(⛵)。巡査が三人もついてゐるので、(🏨)お互が一言(yán )も話(huà )すこ(🏍)とが出來なかつた。表(biǎo )か(🐟)ら(🥐)は(🍩)、何(hé(💘) )頭(🤰)もの馬の(🍵)い(💫)な(😕)ゝきや足がきが聞えてくることがあ(🍊)つ(📃)た。皆は兩腕をは(🌳)す(😯)が(📩)ひに深(shēn )く(🎑)懷(huái )につツこんで、顎(è(🏓) )を胸(🤨)にうづめ、鷺のや(🏪)う(🤽)に交(jiāo )る/\片足(zú(❔) )で立(🐑)つて、片足は他の片足の脛(jìng )や股(🐤)(gǔ )に(✍)くつつけ、寒(📅)さのた(📣)めに(🚷)爪(🍆)先などが感(gǎ(⛑)n )覺(jiào )のなく(👏)な(🐫)るのを防(🤖)い(🔷)だ(🌇)りした。
「ホラ(⛳)、校長先生!」母がどなつ(🚥)た。
母親はため息を(🛩)して、ブツ/\何か口の中で云(yún )つた(🚳)。そして、腰(🌏)をの(🏣)ば(🗂)し(💾)て、表の方(🌑)(fāng )を見た。「氣ばつけて行(há(♑)ng )くんだで。」源(🍁)(yuán )吉(🖨)の後からさう云(yún )つた(🎡)。
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