その時(shí(🕕) )、老(🛌)人は名刺(🍋)(cì )が(🚼)わりにと言(⬜)って、自分(😰)で打(💾)っ(😋)た小(xiǎo )刀こがたなを持(chí(🚺) )ってきてく(🏵)れ(🏓)まし(📤)たが、(👖)そん(😺)な小刀一(🔷)本に(🍹)も(🍝)小さなことを(👲)おろそかにしない(📷)老(lǎ(😮)o )人(🥉)の気象(📋)が(📞)あらわれ(😖)ていま(🆚)し(🤦)た(📩)。
墓(mù )は死んだ者の(👊)ため(👏)にあるの(⬇)で(🥔)はなくて、(🚔)生き残(cán )る者の(🍍)た(🏿)めに(🐙)あるのだと、(👜)ある人もそう(🔫)申(🕝)しま(⛔)したっけ。
高い峠に(🌙)かかるま(🏽)で、わたしは何(🐸)ほどの道を歩いた(🥨)とも、今(jīn )は(🐌)はっ(🌍)きり(🌇)覚えていません。そのくせ、途中で自分の目(😇)(mù )に映っ(🔤)たもの(👤)や、道(🚟)(dào )を聞き聞き歩(🏤)いて(🈂)行っ(🥓)たそのここ(💸)ろもちなぞを、あとさきのつ(🤑)ながりもなく、今(🚜)(jīn )だに覚(jiào )えているこ(👐)と(🤲)もあり(🧞)ま(👓)す。中に(😠)は、きのうのことのように、実(💬)(shí(🎈) )にあざやかに目に浮(🔤)かん(🕘)でくるものも(💴)あります。
五 か(🐼)しどりのあいさつ
長い(👎)冬の(💚)ために(🏃)野(🚳)菜(💵)(cài )をた(🤭)くわえるころが来ま(😲)す(☕)と、その大根を(🌍)洗ってたく(😐)あ(🌟)んにつける(🚉)したくをす(🍿)るのが(🈶)、小諸(zhū )こもろへんでの年(🏼)(nián )中行(háng )事(shì )の一(🍇)つにな(😣)って(🐘)います。わ(🅱)たしが東(📫)京(📷)から出か(👵)けて行(háng )った(🌲)初めのころには、よくそう思いまし(🕹)た。この土地には、こんなあ(📴)われな大根(🚹)しかできな(🕡)いの(🎙)か(🤔)と(🤶)。一年(👯)暮らし、二(👅)年暮(🙋)(mù )ら(🔇)しするうちに(☝)、ふしぎにもそ(🎲)の堅い大根(gē(💋)n )でつけ(🤗)たたくあんには(🏕)、(🤴)か(🌍)みしめれ(🛣)ば(🎰)かみしめるほど、(🙀)なんとも言(🤵)わ(⏬)れな(👙)い(🌄)味(wèi )が出(chū )てきました。上(shàng )州あた(🎂)り(🕖)の大(🍜)根(💾)なぞはそれに(💊)比(🅰)(bǐ )べる(🌯)と、いっそ(🍏)水くさいと思うようになり(🛃)ました。
高瀬(🕖)(lài )の薬方くすりかた(👷)が、昔(🥄)は(🏵)その(🐶)主人と主従の間がらで、部下(xià )の士(shì )族であったことは(🎁)前にもお(🌴)話ししたとお(🏥)りです(🔘)が、そういう人(🛥)たちが番頭(tó(✍)u )さんと呼ばれる時世になってからも、毎年(nián )手(❇)を分け(😂)て諸国へ行(📷)(há(🤞)ng )商(🌸)に(🐭)出ました。西は美(📛)濃みの、尾張(zhāng )おわり(📧)、伊(🔤)(yī )勢いせから、(💊)北は(✒)越(yuè )後えちごの方(📚)(fāng )面へかけ、ふろ(🕤)しき(🚲)包みにし(🐄)た薬の(📀)箱をしょい、日に(👁)焼け、(🤐)雨にぬれることをもいと(🤪)わずに、(😼)遠い(🙄)道(dào )を往復(🐤)し、去年(niá(🚡)n )の薬(🔉)の残(cán )ったところへは(🗣)引(yǐn )き替(tì )え(🍃)に(🎐)新規の薬の袋を置(🔴)いてくるほどにして、高瀬の薬をひろめ(🐷)て歩いたのも(🚫)、そ(🛺)ういう人(rén )た(🏋)ちでし(😳)た。わ(😾)たしが姉の家(⏲)をたずねたこ(👌)ろは(☕)おいおい薬(✔)方くすり(🌞)か(🐞)たも(👢)変(🤧)り、あるものは年とって身(🚇)(shēn )を退(🗑)(tuì(➗) )き、あるものは若手(🐾)(shǒ(😢)u )に代よをゆずっ(🥤)た(🤔)と(🗃)聞きましたが、それでも一人のいい(➕)番頭さんが残って高瀬の兄を助けなが(🎁)ら(😡)、製薬(👭)(yào )いっさいの(✏)ことをきり(🚐)まわしていました。
あの(🔰)つ(🗽)るから切りたての新(🛄)し(🙏)い色(🗞)つやのを、(🎬)どかりとそ(🗡)こへ置いた時は、だ(🖋)れでも子供のよ(🎯)うにうれしい(🔍)。新しい秋(🥤)の(⛓)みのりですからね。ほか(🌽)の家と同じよう(🗝)に、姉のとこ(😕)ろでも青い夕顔(👖)を(👴)輪(🐷)(lú(🚾)n )切(qiē )りにし(🌴)て(😳)、かん(🤵)ぴ(🆘)ょう(🚪)に造る(🍉)したくをしま(♍)した。まずその輪切(🐊)りにしたやつをま(📷)ない(😸)たの上にのせます。薄くけずった二本の竹が(🛬)まな(💰)いたの上に(👠)平(píng )行(háng )に打ちつけ(🛂)てあります。額(🌺)ひたいつきもま(🤘)だ若々しい薬(🔑)(yào )方くすりかた(Ⓜ)の若(ruò )者なぞが、細身(shē(🍠)n )のほ(📶)う(👌)ちょう(😙)を片(pià(📍)n )手(🗽)に、腕(⏲)まくりで、そのま(🐲)ないたの前(qián )にすわった(🚑)ところ(🕡)は絵(🚆)にしても見た(🔙)いほど(🌶)さわや(📥)かなものです。ほうちょう(✖)が(🕞)順(shùn )に動いて、輪切りに(🈶)された(🧗)夕顔が二本の(💚)竹の間(🐊)(jiān )をす(🌹)べ(🚜)って行(🎒)きますと、そこか(😓)ら生(shēng )のままの(🚹)かん(🛒)ぴょう(🕚)が生まれてきます。どうか(🍮)すると五六尺あまりもある(🥘)よう(🐡)な長い(⛅)長(🦉)いやつ(🛸)も生まれ(🕒)てきま(🔆)す。それを(👅)日にあて風(🤵)にかわかしてかん(😽)ぴ(♌)ょうに造(🍐)り(🏴)あげ(🕢)るのです。田(🅱)園(🛋)のふぜいはそんなところにも深(shēn )いも(🔬)のがあり(🥛)まし(💼)た。
その(😞)道(dào )につい(💿)て南(nán )へさして行(háng )くと、臼田(🌂)の町へ出(chū(💘) )る。臼(jiù )田に稲荷(⛅)山いな(👁)りやま(⏰)公(📀)(gōng )園というと(🗳)ころ(👃)があって、公(🌤)(gōng )園(♎)前(qiá(👶)n )の橋のたも(🗄)とあた(🙋)りから望(🗄)んだ千曲川のながめは実にいい。あれから(🚈)八(👖)つが(📄)岳たけ山脈のふ(🧙)も(🍝)とへかけ(👠)て、南佐久(🍾)(jiǔ )の谷(gǔ(✔) )が目の(🙎)前(qiá(🌋)n )に(❇)ひらけています。千曲川(😌)はその谷を流(🌫)れ(⛵)る大(dà(😍) )河で(🖱)、岸に住む人(😻)た(🙊)ちの風俗(sú )やことばのなまりも川(📹)下とはいくらか違うようです。岸をさか(📼)のぼるにつれて、馬流(🚍)まながしあたりからは、さすがの(🎋)大(😕)河(hé )も谿流けいりゅう(🏛)の勢い(🗣)に変るの(🍜)ですが、川の中心が右岸のほうへひどくかしい(💦)でいるために(🐖)、左岸(🐎)には川(📱)(chuān )底があ(🥪)らわ(🕝)れ、砂は盛り上が(🈹)り、川上から押し(😍)流(🤝)され(🔪)た大石が埋まって、ところどころ(🐄)に(🤽)かわやなぎ、あしのくさむらなどが茂っています。右岸に見られるのは、か(📳)えで、か(📞)ば、なら、うるしの類(lèi )です(🦏)。甲(🕑)州街道は(👙)そ(😀)のか(🕑)げにあるのです。し(🕓)ん(🦇)ぼうの(♟)いい越(🌺)後(hòu )えち(🎰)ごの商人は昔からそこを往(wǎ(👭)ng )復し(🏔)たと聞きます。直江(jiāng )津な(🔓)おえ(👡)つから来る塩ざかな(❗)の荷(🧔)が(🕚)そん(🦖)な山(shān )地ま(🌵)で(🚴)深(shēn )入りし(🎷)たのも、(🐊)もっぱらその街道(dào )を千曲川について、さか(🐶)のぼ(🔋)っ(⤴)たもの(📛)だそ(🙇)う(🧡)です。
先(🤒)生(shēng )は佐(🤭)久地(dì )方(💂)(fāng )の地(🕦)(dì )味が水(🕜)蜜桃すいみつとう(🌟)に適す(🥓)ると気づいた最初の人(🌼)でし(🥧)た(✡)ろ(🛶)う。その守(shǒu )山のお百姓(xìng )から桃(🥏)を(💇)食べにこいと言(🐼)われて、わ(🛃)たしも小諸(zhū(😀) )から出かけ(🕖)て行ったことがあります。桃畑(⚾)の小(xiǎ(🚽)o )屋(😁)の(🎡)中(zhōng )で味わっ(💪)た青(qīng )い桃のうまさは忘れられません。あれは大(🔖)きなお(👴)かあさんのような土のふところに育ち、豊かな(🎗)種の持ち主で、ど(💄)っさりわ(🌾)たしたちにごちそうし(👙)て(🥨)く(😞)れ(🖕)るよう(😁)なや(🥒)つで(⛽)し(🃏)た(🛢)。
(🍘)ある夏、(🐝)保(bǎo )福寺峠(👝)ほうふくじ(🆒)とうげや鳥(niǎ(🕣)o )居(🎫)峠とりいとうげ(🤒)を越(🐚)して木曾福島きそ(🔨)ふく(👔)しまに姉の家(jiā(⛄) )をたずねました。そ(🖐)の(🍺)時(🆗)はわたし一人で(🎶)もなく(🥥)、吉村のむす(👊)こさんを(🏯)連れて行(🕳)(há(✂)ng )きました。今の吉村さんもそ(🛀)のこ(👠)ろは(🖤)まだ中学生であった(🍘)のです。吉村一家(😩)の人(💨)たちは木曾福島の出で(👣)すから、この中学生に(🏭)とっても初めて両親の(🏮)郷(🔯)里を見る時(💌)でした。
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