この斷定(dìng )的な調(🎙)子(😈)(zǐ )が、皆の氣(qì )持(chí )を、またグ(🏭)ツと前へ突き出した(🏳)。
「何處(chù(🍒) )さ行え(🙊)つてる?」(😥)
すると(🍇)、お(🐛)芳(🏥)(fā(🙄)ng )の父は落着(🎻)きな(📡)く、うやむや(🤴)にし(💆)て、頭(tóu )を自分の手で押へて振(🌌)りながら、歸(🎦)つて(💸)行つた。「俺アは、も(🆕)う(🏨)どうも(🐬)かもはア分わかなく(🌳)なつたんし。」……(🍔)
が(💤)、(🐫)そ(✒)れはいづ(🔑)れ(🤴)、詳しく書くつ(📝)もり(📒)だ。そつちではど(🧓)うして暮(mù )してゐる。もしなん(🌴)なら、(🎢)手(🥣)紙(zhǐ )を書(🌐)いてくれたら有難(😌)(nán )い。
「何ん(🗝)だベラ(♿)棒奴! ウン、野(🐀)郎(🥓)!」さつき(🗜)の、醉拂(fú )つ(🚂)た百(😹)姓が又身體(tǐ(👤) )を(👏)ヨ(🎦)ロめか(🛠)して、壇に(🤥)上つて(♊)きた。「(👽)何(hé )云つてるんだ(👟)い。老(lǎo )ボレ。そつた(⏬)らご(🏅)どで俺(ǎn )だちの貧乏どうして(🎑)くれるんだい。」
由は(🛌)校長先(xiān )生を見ると(🚗)、(💿)頭をさげた。が(🧠)、何も云はずにすぐ又爐邊(biā(🌙)n )に(🔷)坐つた。そして兩(🐮)膝頭(tó(🌗)u )と顎(è )が喰付くやうに、圓(yuá(🔗)n )まつて寢(🐊)込んでしまつた。
「(🎦)いつ(🦁)の間に、(🦎)か(🐊)う百姓生意氣(qì )になつたべ。」
母親の(🎠)せきに、お芳の父が(🔢)會(huì )つたとき、(🐨)「あれア、(🎡)もう百(bǎi )姓仕事も出(🖐)來ねえ、ふにやけ身(👙)(shēn )體(tǐ(☝) )に(🎖)なつて歸つて(🎁)きたんし(🚧)、手(🈴)もま(🏍)ツ白(bá(🎨)i )くて、(⏸)小さ(👌)くなつて…(😣)…(🤗)良えい(🗿)穀つぶしが舞(wǔ )えこんだも(🐓)んだし。―(🎌)―あつ(💣)た(🐤)ら(🤽)ごとになつて(🏋)親の(📊)罰だべなんす。」(🙄)と云つた。
「(⛏)赤(chì(📁) )子(zǐ )あか(🏌)、んで(✈)墮おり(🏛)たの(💚)か(🤔)?」(😐)と(👕)、ひよいときいた。
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