「それは(🥧)あ(🎰)ります、しかし、それがどうも、あまり(🐱)馬(🏔)鹿げ(🥗)たことでございまし(🔎)て。」
(🏬)彼(🛎)(bǐ )のため(🔃)に(🌑)多分用意されていたであろ(⛳)う午(🐦)飯を、彼の帰ったあと、陽(⏭)貨がどんな顔をして、どう仕末(🤔)した(🙃)か(🗺)は(✋)、孔子自(📄)身の(🛒)関(🏍)するところ(🗳)ではなかったのである。
「(💯)1道(🤓)理に叶(yè )った忠(zhō(🈳)ng )言には正面から反(🚧)対する者(zhě )はない。だ(🍔)が大切(👄)なこと(⏳)は(🔵)過(🏀)ちを改め(🥦)るこ(🌤)とだ。婉(wǎn )曲(📑)な言(📮)葉は誰(shuí )の(🕓)耳にも心持(chí )よ(💺)く響く(🙍)。だが(🐏)大切なことは、(💻)その真意のある(🧥)ところを探る(🎦)ことだ。いい気になっ(😖)て真意を探ろうともせず、(⛸)表面だけ従(cóng )って過ちを(🍿)改めよ(🏑)うと(😁)しな(🚶)い者は(🐦)、全く手のつけよう(📟)がない。」
(小(🗂)人がつけ上(shà(🏕)ng )るのも(🚄)、怨むのも、また嫉妬(🎻)心を起すのも、(🦗)結(🙋)局は自(zì )分だ(👛)け(🛵)がよく思(sī )われ、自(zì )分だけ(🦕)が愛(ài )されたいからだ(📙)。悪の(🚍)根元は何(hé )と(⬛)いっても自分(👆)を愛し(⌛)過(guò(📩) )ぎることにあ(⏱)る。この根本悪(🛰)(è )に眼を覚まさせ(💕)ない限(📿)り、彼等(🥡)はどう(😼)にも(㊗)なるものでは(🍪)な(🐨)い。)
「それがお世(✍)辞でな(⭐)ければ、お前の(😶)見る(🕘)眼が悪いとい(🎞)うことになるのじゃが……」
「(🚜)どう(💛)思う、お前(qián )は?」
孔子(🍹)(zǐ )は、(📹)自(zì )分のまえ(🔉)に、(⛓)台にの(🛍)せて(👽)置(🤜)かれ(🛣)た大(dà(👘) )きな(🏰)豚(tú(🏿)n )の蒸肉(ròu )むしにくを眺(💰)めて、眉(❄)をひそめた。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025