(⛄)そう決心し(🌫)た彼は(👻)、(📔)翌朝人をやって(📙)、ひそ(🙁)かに陽貨(🔋)の動静(jìng )を窺わせた。
「はっ(〰)きり掴(guó )めないにしても、何(hé )か思(sī(🛹) )い当(dā(🕶)ng )る(♎)こ(🐉)とがある(🔠)だろう。」(🚧)
(👱)門(🗄)(mén )人(ré(😧)n )は、一寸うろたえ(👌)た顔をした(🈷)が、す(🌄)ぐしゃあしゃ(🏩)あとな(👈)って答(🕌)えた(🤼)。
「そ(🏜)う(✂)仰(🎼)しゃられ(🧞)ます(🍛)と、い(🔝)かにも私に(👀)邪(⏲)心がある(🥜)ようで(🍖)ございますが……」
門人たちは(😊)、また顔を見(jiàn )合(hé )せた(♒)。彼等(🕢)(dě(📗)ng )は、孔(🚫)子(👖)が何をいおうとし(🕶)てい(🙅)るの(🎼)か(🛡)、さっぱり見当(🏝)(dāng )がつ(🚌)か(🦉)なかっ(🍸)たのである。
(🕍)楽長(🚗)(zhǎng )は、もう默って(⏰)は居(jū(🏤) )れなくなった。
陽貨(huò )は、座につくと、い(⛳)かにも(🔣)熱意(🕔)のこもった(💐)よ(🛤)うな口調で説き出(🔣)した(🌝)。
(🤠)季孫(sūn )き(🚌)そん、叔孫(sūn )し(💓)ゅくそ(🍆)ん、(🐚)孟孫(sūn )もうそんの三(sā(🌲)n )氏は、ともに桓公(🥕)の(⏪)血(xuè )すじ(🚈)をうけた魯の御(🐖)(yù )三家(🎷)で、世にこれ(😹)を三桓(🈶)かんと(🎙)称(🍼)(chēng )した。三桓(⌛)は、代々大(dà )夫の職(zhí )を襲つぎ、孔子の時代には、相(xiàng )むす(✂)んで政治(zhì(👁) )を(🏫)わた(🤤)くしし、私(sī )財(🚌)を積(jī )み、君(jun1 )主を無(wú )視し、あるい(🐿)は(♑)これ(👇)を追放(😅)(fà(👄)ng )する(🐯)ほど(👛)、専横のかぎり(🥎)をつく(🎮)して、国民(mín )怨嗟の的(🏵)(de )になっ(🍭)てい(🍏)た。
「(🍌)楽長!」
だが(📀)、こうした彼の努(nǔ )力も、(💢)心境の(📝)幼稚な門(🅰)(mén )人(🏷)た(♎)ちには何(🐍)(hé )の利目(mù )もなかった。彼等に(🛸)は、(🕚)天(🌎)命(mìng )が何(✝)だ(🥣)か、仁(🚑)が何だか、まだ皆目見当がついていな(🔟)かった。彼等(🐆)は、ただ仲弓に(👄)いくら(💵)かでもけち(📅)をつけさ(🌭)え(🏽)すれば、(⚪)自分たち(😮)が救われるような気がするのだっ(🚚)た。こんな種類の(📰)門人たち(😣)に対しては、さすがの孔子(zǐ )も手がつけられないで、いくたびか絶望に似た気持にさえ(🔵)なるのであっ(🌕)た。
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