三四(一(yī(🍒) )八(bā )一(💾)(yī ))
「大宰はよく私のことを知(🦊)ってお(💎)られる(🏦)。私(sī(🙊) )は若いころには(🥒)微賎な身分(🌍)だっ(🐨)たの(😄)で、つ(🈹)ま(🦓)らぬ仕事を(🗑)いろいろと覚(🤹)え(🆚)こ(🥨)ん(🔼)だものだ(🍦)。しかし、多(♋)能だから君(🧓)(jun1 )子だと思われ(🎿)たの(🚈)では赤面する。いったい君子(🐩)(zǐ )というものの本質(🤑)が多(🛶)能というこ(🌡)とにあっていいものだ(🧙)ろうか。決(🎁)してそんなこと(🤭)はな(🤛)い(🤯)。」(🚥)
かように解(jiě )するこ(😒)とによつて、本章(♓)の前(🚍)段(duà(🎰)n )と後段との(🗂)関係(xì )が、は(📭)じ(🚰)めて明瞭(🌻)になるで(🙈)あろう。これは、私一(♏)個の見解(📵)である(📀)が(⛪)、決して無謀な言ではない(♋)と思(sī )う。聖(🎶)人・君子(zǐ )・善人(rén )の三(sān )語(yǔ(👯) )を、単なる人物の段階(jiē )と(🎴)見(🕯)(jiàn )ただ(👸)けでは、本章の意味(wèi )が的(🔥)(de )確に(🙋)捉えられないだ(👁)けでなく、論語全体の意(😍)味(🚋)(wèi )があいまいになるのではあるま(😐)い(🥨)か(😄)。
二九(🏕)((➕)一(yī )七六(🚧)(liù ))(🌧)
「大宰はよく私(sī )の(🏾)こ(🍻)とを知(📪)っておられ(⛄)る。私は(🙉)若(ruò )いころには微(💬)賎(🥇)な身分だったの(🔛)で、つまらぬ仕事をい(💅)ろいろ(👸)と覚えこん(👗)だもの(😋)だ。しかし、多(duō(⬇) )能だから君子だ(🤳)と思われ(💠)たので(🌻)は赤面する。いったい君子(😓)(zǐ(🎎) )というも(🦔)のの(💱)本質(zhì )が(😩)多能ということに(🛩)あっていいものだろうか。決して(🦁)そん(🙇)なことはない。」(⏫)
○ 陳==国名。
二((🗝)一八(bā )六(liù ))
○ (🤥)図(tú )==八(bā )卦の(👧)図((🔋)と)。大(🚬)古伏(🎤)羲(ふく(📮)ぎ)の時代に黄河から竜馬が図(⛹)を負つて(🍜)出た(🛑)。伏(fú )羲は(🔒)こ(🔵)れに八(bā )卦(🥦)を画したと(📚)伝えられている。
「(🌸)泰(tài )伯たいはくこそは至(zhì )徳の人と(🤤)いうべ(🐝)きで(❄)あろう。固辞(cí )して位(wèi )をつがず、三たび(🚃)天下(😭)を譲っ(🚱)た(🍴)が、(⤵)人(🕍)(rén )民(🛩)に(🤔)はそうした事実をさえ(🚠)知ら(📭)せ(😢)な(👿)かった(🏼)。」
深渕ふかぶちにのぞむ(🖤)ごと(💷)、
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