「ぼく……(🐮)もっと……考(🥒)えてみます(📣)。」
「はじめから、自分(🤧)が(😻)室長だとき(🥇)めて(🍙)かかって(⏺)いる(🍫)んだから、か(💣)なわないよ。」
それ(🧝)から、ちょっと柱(zhù )時計をのぞき、
朝(cháo )倉先(♊)生は(🍼)、(🧒)かつて(🦔)次(🏿)郎(lá(🦂)ng )に、(🛩)「現在(✔)の日(rì )本の指導(dǎo )層の大多数は、正面からは全く反(fǎn )対(duì(➿) )のできな(⛔)い(🈯)ようなこと(🚼)を理由(📘)(yóu )に(🛄)して、自分た(🏴)ちの(💔)立場を正(😬)(zhèng )当化し(🕊)たがる(👚)きらいがあるが(🍼)、(🕦)そうしたずるさ(🚰)は、(👨)ひとり指導層だけ(🔁)に限(🐄)(xiàn )られたこ(👍)とではないようだ。た(🏖)いていの日本人(🎓)は(📿)、(🔡)何かという(🤑)と、表(🐠)面堂々と(🧚)し(🍚)た理由で自(zì(🧜) )分(👌)の行(háng )動(dòng )を(⚓)弁護したり、飾かざっ(🕓)たりする。しかも、それで他人をごまかすだけでな(🈲)く、自分(🔚)自身の良(🕍)心をごまかしている。それをずるいなどとはち(👈)っ(👎)とも考えな(🔷)い。これ(🌕)はおそ(🎸)ろしいことだ。友愛(🚳)(ài )塾の(🙅)一つの大(dà(🅿) )きな使命は、共(🖇)同(🐹)(tóng )生(shēng )活(huó(🗯) )の実践(jiàn )じっせんを(👺)通じて、青年たちをそうし(🏟)たずるさから救い、真理に(👝)対し(🏩)てもっと誠(chéng )実な人間に(🌫)して(👚)やることだ。」(🏉)というような意味のことを、いったことが(⛔)あ(🚇)っ(👚)たが、次郎は、便(🆒)所の中から、飯島(🤥)のうしろ姿を(🌕)見(jiàn )おくりながら、そ(🏪)の(🦁)言葉(🎏)(yè )を思(👳)いおこし、今さらのように、大きな困(🏃)難にぶっ(🍼)つかったよ(🖱)う(🏮)な気(🧤)(qì(🚬) )が(🐠)したのだった。
「おしまいのほうは、実は僕(⬅)が打(💐)った(🛑)んでし(❄)た。」
飯島は、そ(🎚)れ(🧑)まで、や(🍉)はり入(🌆)り(🏬)口(🕝)の階(jiē )段に(🌐)立って、何か(🔐)と指(zhǐ(🎿) )図(tú )さしずがましい口(📲)をきいて(🎤)い(💶)た。しかし、次郎が雑巾をもっ(😪)て大便所の中(🚃)にはいっ(😑)たの(💀)を見ると、(🏘)さ(📞)す(📹)が(😼)に気(qì )がひ(🏇)け(🚾)た(📥)ら(💸)しく、指図(🥄)す(🦐)る言葉のはしばしがにぶりが(✍)ち(🙈)になり、何かしら気弱さを示(🈯)して(🙉)いた。
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