(🚁)消(xiāo )燈(⌚)ま(🐮)で(🥞)、これ(🍧)といってとりたてていうほ(⚫)ど(⭐)の変わったこともなかっ(🏿)た。しかし、大(🚞)河(📷)無門が、かれ自身の希望に反して、あまりに(🖥)も早くその存在を認(🐞)められ(🚎)、みんなの注目の的になっ(🕦)たとい(🚎)う(🕖)ことは、(🎞)この塾にとって、よかれあし(🥧)かれ、決(📔)し(🎩)て小さなできごとではな(🔯)か(✳)ったといえ(🧡)るであろう(🥧)。
朝の行(háng )事(🕧)は、まず室(shì(💫) )内(🐩)体操には(🌏)じまった(👭)。それは友(🔆)愛塾のために特(tè )に考案(🌿)さ(🎙)れたもので、その指導(🌽)も(🐰)指揮しき(😋)も次郎の役(🕷)割だった。体操(🔷)がすむ(📎)と、朝(cháo )倉(cā(🏅)ng )先生の合い図で(⛏)静坐(zuò )せいざに入った(📪)。これ(💋)は就寝前の静坐(🍼)にくらべると、(🏴)い(🌚)くぶんながかった(⛄)が、それ(🎎)でも、せいぜい十(🔭)四五(🐗)分(fèn )ぐらい(🔼)だっ(🏙)た。次(cì )郎(láng )は、今(🍭)朝も足音をしのばせながら、塾(😼)生たち(🚢)の姿(zī(🈲) )勢を(🐴)直してやった(🏧)。
二(🎬)人は声をた(😯)てて笑った。次郎(lá(📳)ng )は、しかし(🎫)、す(🏑)ぐ真顔まが(📷)お(🎏)になり(🏙)、
か(🚢)れは心の中で(😕)強(qiáng )く否定した。しかし、否定した心(xīn )そのものが、やはり、(🏔)ふ(📽)だ(🐵)んの秩序を(🎊)失った心(🕺)でし(🔤)かなか(🎤)っ(🕙)たのである(📇)。
かれ(⏰)は、(🍉)そ(🐯)う思って、わ(🐈)れ知ら(🔧)ず(🥎)眼を(🔩)ひ(😴)らき、塾(🧠)(shú(♎) )生(🌯)(shēng )たちの中に大(dà(🛰) )河の顔をさ(🐦)がし(🆓)た。かれ(🏃)は塾生たちの静坐の姿勢を直(zhí )したあ(🏥)と、(⚪)朝倉先生の横に斜(🔡)な(⌚)なめ向むきにすわ(🏞)っていたので、よく全体が見渡(dù )みわたせたの(🙉)で(🔇)ある。
この一(yī )週(🛀)間は、塾生た(😼)ちにとっては(👸)、まったく奇(qí )妙(miào )きみょ(🎟)う(⛳)な(🦋)感じのする一(🧛)週間だっ(👿)た。朝(😣)(cháo )倉先生(🐞)(shēng )夫妻(👺)(qī )も、次郎(🕜)も、生活(huó )の細部の(✳)運(💩)営につ(👿)いては、自分たちのほ(📄)う(🍳)からは、何(hé )ひ(🐳)とつ指図さし(🐅)ずをせず、(💧)また、塾生た(👓)ちから何かたずね(🍪)られても、「ご随意ず(💎)い(👂)いに」とか(🥐)、「適(shì )当に(🚵)考えてやってくれ(🔕)たまえ」とか、「みんなでよく相(🎳)談してみるんだな」と(🆘)かいった(❣)ような返事(shì(🍢) )をす(✏)るだけだったので、とかく(🍠)か(🔌)れ(🛠)らは(🎍)とま(🚜)どいした(💀)。中(🛬)には(📆)、それ(😍)をいい(🌒)ことにして(😫)、ずるくかまえるものもないではなか(🐙)った。そ(🐖)の結果、むだと(🎍)へまと(🎍)がつぎ(🍿)つぎにおこり、かれらの(🐅)共同生(💏)活のす(🙉)がた(😤)は、見た眼めには(🦇)決していいものではなかった。時(🚱)には、不規(🔰)律(♏)と怠慢たいまんだけ(🥉)が塾(shú(🧑) )堂(táng )を支配しているので(🕠)はないか、と疑われ(🕚)るよ(🦋)うな(🐂)場面もあ(📔)り、もし学ぶことよりも批(pī )評(píng )すること(😎)により(♈)多くの(📰)興(xìng )味を覚えている参観者が(⛄)たずね(🚺)て来たとしたら、その人(🖥)は(📅)、批評の材料をさがすのに、決(💷)(jué )して骨は折れなかったであろう。
「うらまれやし(🌔)ませんか。」
それには、組織や(🚸)、講義科目(mù(🗄) )や、(🗻)諸行事の(🚐)時(shí )間割(gē )な(♋)ど(🥚)、必要な諸(🤫)計(🌑)画(huà )が一通りならべ(🕒)ら(🏣)れていたが、そ(💝)のどの(🏏)部(😪)分を見(jiàn )て(🛬)も常(🚜)識から(🚽)とびはなれ(🎋)たよ(🐴)うなことは一つもなかっ(🚀)た。塾(shú(👺) )堂と名のつくところでは、そ(🏚)のこ(🎈)ろほと(👫)んど(🛥)つきもの(👠)の(📒)ようになっていた「みそぎ」と(🤪)か、「沈黙ち(🔂)んもく(🕊)の労働」(🎻)とか(🍹)、およそそう(🐪)い(🐺)った、いわゆる「鍛練(liàn )た(♌)んれ(✡)ん(🚠)」的な(🗨)行(🕔)事(shì )が全く見当たら(🐠)ないのは、む(📄)しろ(😑)み(🏹)んなには、ふし(💑)ぎに思われ(🍴)た(🏖)くらいであ(🎱)った。五時半起床というのが、(🔉)二月の武蔵(zā(📂)ng )野むさし(🔻)のでは、ちょっとつ(🐐)らそ(😒)うにも思(sī(♒) )えた(🆑)が(🧙)、それも(💊)青年(🔍)(niá(🤧)n )たちにとっては、決しておど(🌬)ろくほ(😐)ど(🔃)のこ(🕓)とで(📊)は(🎄)なかった。む(🐭)しろ(🐙)かれら(👧)をおどろか(🙍)したのは、生活にうるおいを(📑)与(📝)(yǔ )あ(🍗)たえるよう(🎁)な行事(shì )が(🍥)、か(🍪)な(🌒)りの(🐢)程度に、(🎲)織(👤)おりこまれて(😊)いるこ(📪)と(🌓)であった。とにかく(🥍)、見る人(🗨)が見れば、(⛪)日常(chá(🕉)ng )生活を深め高める目的(de )で、すべてが計(🌚)画され(😡)ていると(😏)いうことが明ら(🍒)かで(🎍)あっ(🌄)た(👰)。
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