「聖と(🕗)か仁(👟)(rén )と(🌃)かいうほど(🌈)の徳は、私には(🐩)及びも(🍥)つかない(😂)ことだ。ただ(🔒)私は、その境地(🚼)を目ざ(🈸)して厭く(👈)ことなく努力している。ま(🔏)た私の体(🚘)験を(🏛)とおし(🏻)て倦むことなく(🚁)教えて(🔄)いる。それだけ(🛂)が私(🍨)の(🍫)身(📐)(shēn )上だ。」(💗)
七(二一二)
二一(二〇五)
○ 老(🧡)子に「善行(háng )轍(😗)迹(🙉)無し(🧟)」(⏰)と(🕙)あ(👣)るが、至徳(dé )の境(🏎)地(🐓)については、老子も孔(🕚)子も(🚰)同一であるのが(🥀)面(🔈)(miàn )白い(❇)。
○(🕋) 孔子が諸(🔁)国(guó )遍(biàn )歴を終つて(🗑)魯に帰(guī(🦈) )つたのは。哀(🍑)公(gōng )の十一年で、六十八歳の時であつたが、そ(🦏)の(🔅)後は、(🐉)直接(🦏)(jiē(🔨) )政(🤴)治の局(jú )にあたるこ(⌛)とを断念し、専心(xīn )門人の教育(yù )と、詩書禮(lǐ(🤛) )楽の整理(lǐ )とに従(⏭)(cóng )事(🥂)したのである。
「泰伯た(🏂)いはくこそ(📯)は至(🔎)徳の人というべきであろう(📑)。固(gù )辞(cí )して位をつ(👟)が(🌄)ず、三(💀)たび天下(🧖)を(🔰)譲ったが、(🤭)人(rén )民(mí(🧜)n )にはそ(🤔)う(🎖)した事実(🎉)をさ(👀)え知ら(👵)せな(👵)かっ(🧜)た。」
○ 孔子(🚏)が昭(zhāo )公(♊)は(☝)礼(lǐ(💃) )を知つて(🍮)いる(😪)と答えたのは、自(📡)分の国の(💰)君(🌲)主の(🙂)こと(💲)を他国の(🎪)役人(rén )の前でそしるのが非礼であり(💀)、且つ忍びなかつ(🛁)たからであろう(🖌)。しかし、(🤚)事(shì(🌁) )実を指(zhǐ )摘されると(🏂)、それを否(🎞)定(❣)もせず(🏁)、また自(🛠)己辯護(😃)もせず、すべてを自分(fèn )の不明に帰(📻)(guī )した。そこ(📓)に孔子(zǐ )の面(miàn )目(mù(🕑) )が(🌳)あ(🤵)つたのである。
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