十二、三臺もの馬(mǎ )橇(🕺)が鈴を一せいに、雪(🚛)(xuě )の廣野(💔)に、おつ(💅)ぴらに響かせ(🔜)な(📍)がら、前や後が時々呼びかは(🤾)した(🦏)り、物(💲)々しく、精一杯(bē(🔶)i )に(🏬)一散に走(♒)つてゐるうちに、それが(🌄)、不思議に、(🆘)こそ(🔠)くな百姓達(dá )の氣(qì )持を、グン/\(👮)殺バツな、(🎡)誰(⏱)でも、なん(🕌)でも(🔋)來い、と(⏬)いふ氣持に引(⚫)きずつて(🕊)行(🌇)つた。四十(🕊)(shí )をずつ(📤)と過ぎてゐる、普段は(💪)おとなしい房公(gōng )さへが、
「ぢや、やるよ!」
「團(tuán )結だ! (🤩)團結だ! 一人(rén )も(🕜)殘らず團(tuá(😓)n )結だ!」
「(🕰)あ(🍽)まり先き立(lì )たねえ方えゝべ。ん(🐼)、源。」
母(💇)(mǔ(🥪) )親(🤽)はため息をして、ブツ/(⌚)\何(🆙)か口(kǒu )の中で(🐅)云(yún )つ(🛴)た。そして(🌖)、(🔲)腰(🥣)をのばして(🔅)、表(🏸)の方を(🚤)見た。「氣(⤵)ば(🔘)つけて(🥈)行くんだで。」源吉の後からさう云(🦋)つた。
一番先頭(tóu )に(💺)立つてゐ(🎧)たのが、(🐁)いき(💮)り立つて(🌌)ゐる(🚊)馬の手綱を力一杯に(🛥)身體を後にしのら(🕠)して引(yǐn )きな(🎫)がら、踏(tà(🥓) )切(qiē )番に、汽車をきいた。
(🐿)次(📲)の日に、源(yuán )吉は、お芳(🌑)が(✌)始めどうしても飮(🎠)まない、飮(yǐn )まない、とぐわんばつてゐた(🚭)藥(🦃)を、や(📲)う(⏸)やく(🏟)飮(yǐ(🌝)n )んでゐるといふ(➕)、噂(🛌)をきいた。それは(🏺)、何(🎚)度も(🎰)何(🤺)度も出した手(😊)紙が一囘(huí )だ(🍎)つて返事(🚂)(shì(🚦) )が來ない(🗣)のに(🏂)、色々これから(🔵)の事も考(🎒)へ、(🔟)飮み(🐟)出(🍯)したのだ(🍖)と、(🥣)云つてゐた(😣)。源(yuán )吉は、(✋)自分のことのや(👝)うに(✊)、氣(qì )持に狼狽(bèi )を感(gǎn )じ(🗳)た。が(🎳)、だまつて、それ(⬆)を(🥗)こらへた。
(🍭)が、(👩)何時(🍗)(shí(🧑) )の間にか(🚻)、その生(🈚)命のもとで(🐝)のや(👖)うな土(⛑)地(dì )が、「地主(⛔)(zhǔ )」と(🎩)い(💦)ふものに渡(dù(🍀) )つてゐ(💮)た。父(fù )親は、こ(💭)とに(🍵)、死ぬ前、そのことばか(🔧)りを口に(🈳)して、グヂ(🕝)つて(⛽)ゐた。源吉は、それをきく度に、子供(gòng )ながら、父親の(👡)氣持が分(fèn )ると(📣)思つ(😇)た。源吉(jí(⏲) )が(🍰)地主の足にかじ(👀)りついた(💃)のは、さ(🛬)う無意(🍈)味(wèi )な理由(💍)から(🐒)ではな(⛪)か(🛄)つた。「畑は百姓の(👮)も(🕸)のでなければな(🎦)ら(🎻)ない。」さう文字(zì )通りは(🐥)つきりでは(🐀)なく(📙)ても、このこと(😘)は、(🏳)源吉(jí )は十一、二の時から、父親(qīn )の(🥁)長い(😯)經驗と一(🤾)緒に考へてきてゐた(🐧)。
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