フェラ 動画《fa プロエロ 動画》2行目ライン
fa プロエロ 動画あらすじ
「皆に代つて、一(yī(🕞) )通(🎭)(tō(🚍)ng )りのこと(🥔)をお話しします。」さう前(qiá(🚂)n )置き(👬)をし(👄)て(👉)石山は、百(🛰)姓にはめづらしいはつきりした(🏤)、分つた云(👢)ひ振(🥞)りで(🌳)（勿論、百姓などが(📏)殊更に改ま(🥄)つたとき(💖)によくある(🚢)、(🎲)變(❄)な漢語(yǔ(🗞) )も使(shǐ )つたが）――自(🐵)分達は、犬や豚(tún )などより(🛳)、も(⛲)つと慘めな(🍵)生(✴)活をしてゐるこ(⛪)と、――とこ(📗)ろが(💙)自(zì(🐳) )分達は(💳)何時か仕(shì(😷) )事をな(🏧)まけた事(shì(🦌) )でもあつたか(👃)。――では、何故(gù )か。自(zì )分達が(💚)い(🚘)くら働いても働いても、とても何(hé(🔥) )ん(🎈)の(🤓)足しにも(♉)ならない程貧(pín )窮(🚵)してゐる(🦕)のは、實に、地主のためである(🧘)といふことを分(😡)り(♉)易く(🚤)、説明(míng )し、今度(💙)のやう(📟)な場合地(dì )主に小作(🛤)料(liào )を收め(🏋)ること(😳)は「自分達の死」を意味して(🔝)ゐる、ナホ我々百(🌚)姓は、高利貸の不(🐪)當な(⭕)利息、(🖍)拓(tuò )殖銀行(há(🎅)ng )の(👏)年(🏪)賦にも、(🐷)苦(kǔ )し(🌾)められ(🐗)、それに(😎)税(shuì(🐕) )金がかゝ(🎉)つてくる。そし(🧙)て出來上つたも(🌟)のは(🈸)、肥料や農(⌚)具(jù )に(⛔)も引合はない(♉)。かうまで、自分達(dá(🏅) )がなつ(🥛)て(🌾)ゐるのに、だまつてゐら(✌)れるか(⚫)。そこで(🎙)、我(🙃)々は、皆んなにお集(jí )りを願ひ(🥦)、その方策をき(🙎)めることに(📒)したいの(⏯)だ、と結んで壇を下りた。百姓達は、聞き慣(guàn )れない言葉が出る度に、(🗼)石(⬜)山の方(🚥)(fāng )を見(jià(🌄)n )て、考(🌕)へこ(📭)む風をした。が(🐢)、苦(kǔ )しい生活の(🍟)事實(shí )を石山(shān )に(😼)云はれ(👐)、百姓は、(🌲)「今更のや(🌲)うに」、自(zì )分達(👊)自(🐆)身の慘(🎤)めさを、顏の眞(🔶)ん前にとり出されて、(🚚)見(🤚)(jiàn )せられ(Ⓜ)た(🏋)氣がしたと思(sī )つた(🌾)。石山が壇から下(xià )りると(👲)、急にガヤ(👽)／＼し出した。今石山の云(🏨)つた事に(🦖)ついて、あ(🎆)つち(😸)でも、こつちでも話(huà )し(🌉)合(💱)つた。一番前(qián )にゐた年寄(jì )つた百姓(🏏)が(🎎)、「と(🐨)んで(🐶)も(💠)な(💊)え、(🗡)おつかねえ(📳)こと云ふもんだ(🥦)。」とブツ／(🍒)＼云(🈚)つたのを(📧)石(🔝)(shí(🌽) )山(shān )はお(🏄)り(🦃)る(🕗)時に聞いた。
源吉(🎡)は返(🌛)(fǎn )事(shì )も(🤥)、(🔣)相槌(📬)も(㊙)うたず、(🐥)にゐ(🈴)た。母(mǔ(⚫) )親は(🔆)、(✨)それか(🛒)ら、聲をひそめて、(👋)
まづ(👑)、そして、根(gēn )本的なこ(👪)とが決(🚵)められた(⏩)。それからそれをどう(⛸)いふ風にしてやるか、といふこと(🌷)が問題にな(🚲)つた(🧑)。それは、(🍗)二、三(🎾)日(rì )に、地主の差(chà )配(🕳)が例(lì )年の(👽)通(🚠)(tō(🖍)ng )り(😋)※(「廴(👲)＋囘」、(🐏)第(dì )4水(🌍)準2-12-11)つて(🧔)くることに(🤦)なつて(🐂)ゐるので、それに、事(shì(📭) )情を(🐦)説明し、すぐ地主(zhǔ )に交(jiāo )渉を始(shǐ )めることになつた。この時、その色々な交渉の間小作の米(✅)をどうす(💟)るのか、(🤠)と(📅)云ひ出すのがあつた(📂)。それが又相當(dāng )大(🥓)きなこ(🌄)と(💺)なの(🏙)で、中(🚕)々(📜)意見が一致(zhì(⚓) )しなかつた(🔉)。又(🎹)百姓(💉)(xì(😰)ng )には(🔤)、そ(🚊)れ(👾)を最後(🗓)迄の見通しをつけた上(😼)(shàng )で、確實な(👔)―(🐼)―(👿)手落ちのない成算でや(🐬)つて(😳)行けるこ(🏮)とが出來なかつた。この所、先生の意(yì )見をき(🐍)いた。校長(zhǎng )先生は、まづ、町(🐴)に(🗿)ゐ(🤲)る商(🤤)賣人に自分達所有の畑(tián )物を全(quán )部賣つて(📨)しま(💉)ひ、(🏏)そ(🍫)の背水の陣で、地主に(🔅)當る(🥇)ことにしたらいゝ、と(🤝)いふことを云つた(🐏)。それには二つの條件をつけた。第(🍙)一は(🚉)最初の地主(👝)への交(🚐)渉が不調に(🌯)終つたら、(🏰)第(dì )二は地(🔏)主(zhǔ )がその(🍇)結果(guǒ )、作物を(🍑)無(🥌)理に(🦗)押(🍦)へる(🌙)といふ(🥂)や(🏍)うな樣子(🛫)が分(🎼)つたら、と(🦓)いふのが(🤴)それ(🥋)だつた。一軒々々持つ(🚆)てゐたのではすぐ押へられるし、(🍖)又そ(🛐)のために、(🔃)結(jié(🎟) )束(shù )が破(pò )れ(🏻)る(🔘)おそ(🔰)れも(🕤)あつ(📌)た。先(xiān )生は(🤭)かうい(🌛)ふ點(diǎ(🛷)n )を防ぐためにもこの(👵)方法は重(chó(🔥)ng )大(📙)(dà )である(💤)と云(🆑)つた。かういふ事は百(bǎi )姓(🏀)に(🤒)はか(😽)なり思ひきつ(🌀)た(🧣)ことだつたけれ(🏄)ども(♊)、そ(🤮)れが當(🌑)り前(qián )のことのやうに(🐔)思はれる程(🆕)皆せツ(🌸)ぱつまつて(🎱)ゐた(🍺)。
先きに立つてゐた百(bǎi )姓の二、三人が「あツ※(感(⛱)(gǎ(⬇)n )嘆符二(📃)つ、1-8-75)」と(✨)、(🎺)一(yī )緒に(⏺)叫(jiào )んだ。そして、急(🔵)に馬(mǎ )を止めた。後からの(🕊)馬は、(🔩)は(💉)ずみを食つて、前(🌐)の馬橇(💈)に前(🕺)(qián )足を打(dǎ(😮) )つた。後から、「どう(🎓)し(➰)た、どう(🐿)した」「やれ(😙)／＼！」皆(jiē )が馬(mǎ )橇の(🥢)上(🐠)でのめつた(📒)り、雪(😿)や(😳)ぶにとび出した(🌺)りして(🚲)、前(🥂)(qián )を見ながら(🐳)叫(jiào )んだ。
「分(fèn )つ(💫)て(🚰)るべよ(🔯)、(🐊)地(dì )主から畑(💮)ばとつか(🤴)へすのさ！」――(🚲)か(🐆)う源吉が(🛃)云つた(➖)の(🤙)は、理(lǐ )窟でなかつた。源(🚫)吉(🛴)(jí )は(⛏)さう背後(🔧)で(🤖)云はせる父親の氣持も(🧣)感(🛳)(gǎn )じてゐたのだ！ 源吉は歩(🚖)きながら、(🐱)こんな事が分(fèn )らない、そして又そ(🏼)こ迄行かうと(💔)しない百姓に、心から腹を立(⛵)(lì )て、(♿)「勝手に(🍸)しやが(😬)れ、俺ア俺アだ。」と思つて(🍶)ゐた。
そ(🛒)れ(😩)から後(hòu )、(❌)源吉は一言も(🌤)云(🤕)はな(🈸)かつた(🎟)。始終、腕をく(🐛)んだまゝで(🍊)ゐた。
「(♐)な(🤰)ん(🦖)かえゝごとでも(🤨)なえべか？」(🐀)とき(🏳)いた(🧜)。母がきゝか(😭)へすと、
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