一(🛒)寸行(💣)つてから、帽子(🈷)を忘れてきたこと(🧖)に氣付いた。石山はプ(💨)ン/\し(🧚)ながら、ひよ(💒)いと(😨)その時だ(🍃)け(🚎)立ちどまつたが、もどりも(🤽)せずに、結果を待つてゐる「幹部」のと(📊)こ(📡)ろへ、走(zǒu )つた。
石山(🎖)は(😘)「(😅)齋藤(🈸)案」を持(chí )ち出して、それに(🐕)對して(🙈)論議を進(jìn )めること(🧕)にし(㊙)ようと計(jì )つ(🚚)た。
次(🗻)は、四十(shí )位(wèi )の百姓で、壇に上ると、いきなり(🏠)手を(💠)ふり※(「廴+囘」、第(dì(😡) )4水(🗜)準2-12-11)はしなが(📵)ら、醉つた(🕛)眼を皆の方へすえて(🉐)「俺達(🍭)は(🐹)……」とか「そこ(📢)で以て(🔒)、故に(🦕)…(👟)…(🙃)」とか「そして須く……(🍏)」「しなければなら(🐰)ないんであ(🥁)り(🛩)ま(🔅)す。」そん(🐓)な(🥚)ことばかり云つた。ぐでん/\(🤶)に醉拂(🚨)つてゐた。皆が笑(🐓)つた。誰(🍧)かゞ、そんな奴(🎀)は下ろせ、とか(🤡)、下(xià(📜) )りろとか(🐛)叫んだ。その百姓(🦁)は、臺の上で(✈)見得を切(qiē )つ(🧓)て(⚾)み(⤵)せると、身體をフラつか(🆓)せ(㊙)ながら(✔)壇(tán )を(🏊)下(🥑)りた。もと旅役(➿)者(♌)に入つてゐたことがある男(nán )で、醉拂ふ(🕹)と、昔の型(😡)物の眞(🍮)似を(🌆)するので(😲)、(👗)皆んな知(zhī(🚄) )つて(📹)ゐた。
こ(🌩)の斷定(dìng )的な(⬆)調(diào )子が(🍞)、皆の(📟)氣持を、また(🙈)グ(🈺)ツと前へ突き出した。
「大き(🎏)な圖(🙀)體しやがつて(👠)、この野郎(láng )。」
「覺(😴)えて(🌵)やが(🚗)れ、野郎ツ(🔗)※(感嘆(⬅)符(😱)(fú )二(📎)つ、(🥃)1-8-75)」(📂)
「お母アからきい(👔)てみ(㊙)れば(🍤)えゝさ。」
「昔(xī(🕺) )、こ(🍚)つたらごと無(wú )かつたんだ(🤸)ど、本(🕎)當に、おつかなこと(😫)仕出(chū )來すんだ(🚓)か。」
由が裏口(kǒu )へ出(chū(📥) )て行つた。戸を開(📗)けた拍子に、いきなり雪が吹き(🎙)こんできた。源吉は(🙍)まだ(😷)ひ(🧢)しやく(🙍)を、口(👉)(kǒ(👗)u )の(🥘)高さにも(🏚)つたまゝ、うつろな(📱)眼をして(🍚)立つ(🕺)て(🎤)ゐた。
「ぢや、齋藤案に從ふ(📒)ことになるんですねえ。」
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