無 修正 三 上 悠 亜6

A　ほとんど(♍)生れ(🐸)てはじめて都会らしい(🏑)都会に足を踏みこむのでし(⛺)た(🎻)か(🚦)ら(😐)、少年(🔗)にと(🕕)っ(🕧)ては一世一代の凝こった身な(🆔)りで(📑)あったわけです。興奮のあ(🚃)まり、(🍫)その(🚱)本(🗓)州北端の(🏊)一(🐽)小(👵)都会(🚗)に着(🦁)いたとたんに、少(🚟)年の言葉つきまで一変し(🐅)て(🥜)し(🍊)ま(🌶)っていたほどでし(👭)た。か(🕺)ねて少年雑誌で習い覚えてあ(👞)っ(📂)た東京弁を(⏹)使いま(🍚)した(👄)。けれ(🏼)ども宿に(❤)落ちつき、その宿の(🧖)女中たちの言葉を(🛥)聞く(🚋)と、ここ(🕟)もやっぱり少年の生れ(🦉)故(🤓)郷と全く同じ、津軽弁(🏮)でありまし(♊)たの(🏅)で、少年はすこし(🚧)拍子抜(🔴)けがしました。生れ故郷と、その小都(🛄)会とは(📳)、十里も離れていないの(🕗)でした。

A「(👦)と(🐁)こ(🆒)ろが君の話だ(🐉)と、西洋人だのいろんな男が一緒(🥜)だと云うし、洋(👟)服なんか着(🗼)ていると(💻)云う(🐽)んで、僕には全く見当が付(🛅)かなくなっちゃったんです。で(🎐)も(🍚)熊谷(🔵)に会って下され(☕)ば大概の(🤫)様子は分るだろ(🛫)うと思うんで(♉)すが(🔬)、(🔙)……(⛷)…」(🈶)

A　(🈂)私は、京都(⚓)や奈(🧝)良の寺院へ(🕗)行って、昔風の、うすぐらい、そうしてしかも掃除の行き届いた厠へ(🕕)案内(🚴)される毎に、(🥄)つく／″＼(📖)日本建築の(♋)有(👠)難(➰)みを感じ(😆)る。茶(🤗)の間もいゝ(🐔)には(👬)い(🆕)ゝけれども(🏒)、日(🎲)本の厠は実(📲)に精神が安(👭)まるように出来ている(✨)。それ(📹)らは必ず母屋おもや(🦍)か(🛰)ら離れ(🌕)て(🆓)、(🎢)青葉の匂や苔の匂のし(✒)て来(🆗)る(💬)ような植え込(🔑)みの(⭐)蔭(🎭)に設けてあり、(🥜)廊下を(🖕)伝(🌔)わ(😐)って(😟)行(💏)くのであるが、そ(🙏)のう(🐛)すぐら(🍶)い(🎺)光(🌒)線の中(🔛)に(♐)う(🌘)ずくまって(😊)、ほんのり(📘)明るい(🧡)障子の(⭕)反射を受けながら瞑(🎃)想に耽り、または窓外(🚙)の庭(🥝)のけ(🐲)しきを眺め(🍢)る気持は、何と(⚾)も(🖌)云(💴)えな(🐠)い。漱(♓)石先生(🦋)は毎朝(🚯)便(🛅)通に行かれること(🦒)を一つの楽しみに数えられ(🌁)、(㊗)それ(😓)は寧ろ生(💝)理的快(👊)感であると云われたそうだが、その(🌔)快感を味わう上(🌜)にも、(🚳)閑寂(🥇)な(🚭)壁と(🛬)、清(🕥)楚(👩)な木目(❣)に囲まれて、眼に青空や青葉(📢)の色(🔦)を(💠)見(🐯)るこ(🥩)と(🔵)の出(🌀)来(👀)る(🕔)日本(👢)の厠ほど(📁)、恰好な場(🖖)所はあ(🚑)る(🍕)まい(🍭)。そ(💗)う(🛤)して(🏐)それには、繰り返して云うが、或る(🎚)程度(🍮)の薄暗さと、徹(📕)底的に清潔で(🐥)あることと、蚊の呻うな(🐚)り(✈)さえ耳につくような静かさとが、必須の条(🔼)件(📦)なのであ(🌴)る(😼)。私はそう云う厠にあって、しと／＼と降(🐫)る雨(🥛)の音を聴くの(💺)を(🏻)好む(😗)。殊(🧡)に(🐮)関東の厠には、(🏁)床に細長い(🕍)掃(🥖)き出し(🚛)窓がつ(😋)いている(🕸)ので、軒端(🐓)や木の葉からしたゝ(📹)り落(👧)ちる点滴が、石燈(🆚)籠の(🏻)根を(🚴)洗い飛び石(🦑)の苔を湿おし(😾)つゝ(🔶)土に沁み入る(🐲)しめ(🔬)やかな(💢)音を、(🐛)ひとしお身(🛥)に近く聴くこと(🀄)が(🎈)出来(💖)る。まことに厠は虫(👩)の音によく、(😂)鳥(🧖)の声(🚱)によく、月夜にもまたふさわしく、四(😵)季おり／＼の物のあ(✊)われを味わうのに最も適した場所であって、恐らく古来(🔘)の俳人(🍈)は此処(🗓)から無数(⛽)の題材(🕑)を得て(👦)いるであろう。され(🏎)ば日(🧠)本の建築の中で、一番風流(⏩)に出来ているのは(🤢)厠であるとも云えなくはない。総べてのものを(🍠)詩化してしまう(🍬)我(🚰)等の祖先は、住宅中(🔜)で何処よりも不潔であるべき場所を、却って、(⬜)雅(🚁)致のある場所に変え、花(🚃)鳥風月(🌧)と結び付けて、なつかしい(🍲)連想の中(🗡)へ包む(🤟)よ(🏇)うにした。こ(🤲)れを西洋人が(🧥)頭(🤭)から不浄扱いに(⏰)し、公衆の前で口(🐤)にす(🗽)ることをさ(🆗)え忌(👩)むのに比べれば、我(😿)等の方(🚔)が遙(🚩)かに賢明であり、真に風(💵)雅の骨(🍖)髄を得(〽)ている。強(🔅)いて缺(🍸)点を(🔽)云うな(🚇)ら(👞)ば(😓)、(🥏)母屋から離れているために、夜中(🥩)に通(🍆)うには便利が悪く、(✂)冬(🐝)は殊に風邪を(🎙)引く憂いが(🦗)あることだけれ(⏺)ども、(🎣)「風流は寒きものな(🎧)り」と云う斎(📓)藤緑(🐾)雨の言の如く、あゝ云う(🏮)場所は外気(💇)と同じ(🕔)冷たさの方が(😫)気持がよい(🤤)。ホテル(🎎)の西洋便所で(🌰)、ス(🌱)チー(📸)ムの温(🔛)気(🆙)がして来るな(💾)どは、まことに(💃)イヤなものであ(🌻)る(😜)。ところで、数寄屋(☔)普請を好(😸)む人(🚾)は、誰しもこう云う日本流の厠を理想と(💸)する(🎳)であろうが(🎆)、寺院のように家の廣い割りに人数が少く、しかも(🍴)掃除の手が揃っている所は(🙁)いゝ(♐)が、普通の(🚓)住宅で(🍭)、(🕘)あゝ云う風に常に清(😯)潔を(⏮)保つ(🧚)こと(🛩)は(➿)容(😩)易でない。取り分け(❇)床を(✝)板張り(🚿)や畳にする(🍐)と、礼儀作法を(🀄)やかましく云い、雑(😃)巾がけを励行して(🖇)も、つい汚(🚳)れが目立つ(💅)ので(🕟)ある。で、これも結(🌘)局はタイルを張(📶)り詰(🛡)め、水洗式の(🌘)タンクや(🎬)便器を取り附(🤶)けて、浄化装(🏘)置にするの(💈)が、衛(🗺)生(🌫)的でもあれば(🍐)、手数も省けると云うことになる(🌴)が、(😑)そ(🍼)の(📙)代り「風雅」や「花鳥風月」と(🔨)は全く縁が切れてしまう。彼(⛳)処がそんな風(😤)にぱっと明るく(👧)て、おまけ(🚇)に四方が真っ白な壁(🍁)だら(⏸)けで(🌈)は、(👤)漱石先生のいわゆる生理的快感を、心ゆく限り享楽する(🍺)気分にな(💂)りにくい。なる(🖍)ほど、隅から隅まで純(🚲)白に見え渡る(⛩)のだか(🎦)ら確(🤲)かに(🅿)清潔(🔞)には違いないが、自(🎋)分の体から出(🤑)る物の(💺)落ち着き先に(🍇)つ(🍫)いて、そうまで(🆕)念を(💳)押さ(🏷)ずとものこ(🥜)とで(⚡)ある。いくら美人(🕚)の玉(💱)の肌でも(🎥)、お臀や足を(📎)人前へ(🛂)出して(🔨)は失礼であ(🏳)る(🎥)と同じように、あゝムキ出しに明るくするの(🥄)はあま(😂)りと云えば無躾(🌾)千万、見える(🛠)部分が清潔であるだけ見え(🤑)な(🎡)い部(🐰)分の連想を(📕)挑発(➖)させる(💾)ようにもなる。やはりあゝ云う場所は、もや／＼とした薄暗(🕗)がり(🙅)の光(⤵)線で包ん(📦)で(💓)、何(📨)処から清(🐭)浄(🈲)になり(📻)、何処(🖼)か(🚤)ら不浄になるとも、けじめを(🌞)朦朧もうろうとぼかして置いた(⛸)方がよ(🤼)い。まあそん(🔂)な訳で、(🎖)私も自(🐎)分の家を建(🌛)て(⌛)る時、浄化装(🦐)置にはした(🚬)ものの、タ(🤣)イル(📋)だ(😿)け(🤬)は一(🔷)切使わぬようにして、床には楠(🚻)の板を(🎾)張り詰め、日本風の感じ(🔍)を出すよ(🖊)う(🛹)にしてみ(🛩)たが、さて困ったのは(📃)便器であっ(😙)た。と云う(🍟)のは、御承知の如く、水洗(🕍)式のものは皆真っ白な磁器で出来ていて、ピカピカ光る金(🚽)属製の把手などが(🕘)附いている。ぜんたい私(😹)の注文を云(🎰)えば、あの(🐘)器は、男子(🌸)用のも、女子(👰)用(🎃)のも、木製の奴が一番いゝ。蝋塗りにし(💆)た(🎴)の(🙊)は(🤘)最も結(🚝)構だが、木(🛑)地(😿)のまゝでも、年(🔏)月を経(🚿)るう(🥜)ちには(⬛)適当に黒ずんで(🚮)来て、木目が(🥃)魅力を持(🥑)つように(🦕)なり、不思(⛸)議に神経を落ち着かせる。分けても(✅)あの、木製の朝顔に青々とした杉の葉を詰めたのは、眼に快いば(💥)か(🤝)りでなく(✌)些の音響(⛱)をも(🙉)立てない点で(🚌)理想(😽)的(🌖)と云うべき(🗳)であ(🕥)る。私は(⛱)あゝ云う贅(🍢)沢な真似は出来(🏅)ないま(📞)でも、せめ(🐛)て自分の好みに叶(🥡)った器を造り(📂)、それへ水洗式を応用するようにして(🏪)みた(🕍)いと思ったのだが、そう云う(📰)もの(😟)を特(🎆)別(✝)に誂(📫)えると、よほどの手間と費用(🥤)が(⏬)懸る(🤨)のであきらめるより外はなかった。そ(📇)してその時に感じたの(🚕)は、照明にしろ(👓)、煖房(🍜)にしろ(🚥)、(⛅)便器にしろ、(🌮)文明の利器(🛰)を取り入れるのに勿論異議は(🍍)な(🤜)い(😁)けれども、それならそ(😖)れで、なぜ(🗒)もう少しわれ／(🌫)＼の習慣や(🌺)趣味(🚶)生(🙆)活を重んじ、それに(🌖)順(😪)応す(💡)るように改良を加えな(🌵)いの(🏕)であろうか、と云う(😝)一事であっ(🧒)た。

Aそして彼(🌐)女(🌐)は、例のは(🥜)ッと云う息を浴びせて(🐵)、(💷)

A「女でなけり(🥗)ゃ(💁)何なのよ？」(🦐)

A「ごめ(📛)ん(🗨)下(🙊)さい。大(🕧)谷さん、ごめん下さい」