(最善(🍝)の策が見つからな(🍦)ければ、次(🌓)善を(🏖)選ぶよ(🔧)り仕方(🚤)が(🌭)な(🚇)い。)
孔(kǒng )子はそんなことを考えて、いい機(💳)会(huì )の来る(🐾)のをねらってい(🔬)た。
「それは、もう度(📜)々のことで、私(🔞)とし(🍵)て(🐍)も考(kǎ(🔈)o )えず(🗼)に(👺)は居れま(😤)せん。」
「あれなら、大丈夫祭(jì(📍) )壇の犠(👘)牲いけにえになり(😵)そう(🍆)じゃ。」
懿(🤳)子は(🐱)、(⭕)その意味がわ(💖)かってか、わか(🚆)らないでか、或(🏿)は(❕)、わかっても知(🕣)(zhī )らん顔(🥏)をす(🔽)る方(fāng )が都(🤧)合(hé )がいいと考(kǎo )えてか、重ねて問い(🚾)た(🐀)だして(🥃)も見(jià(🗝)n )ないで、帰って(😉)行ってし(🕊)まった。孔子(zǐ )は、いくらかそれ(🏑)が気が(⭕)かり(🐩)になら(😋)ないで(✂)もな(🌐)かったのである。
「先生の(🚊)お眼(🎿)にぶッつかる(✍)と、すぐ手もとが狂い(🏉)出して来るのでござ(🗄)います。」(📐)
(🥛)次(cì )は子游に対す(🎧)る答えである。
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