「その時、(🤶)実は大河君(🌍)にいわれたこ(🈲)ともあるんですが、あとでゆっく(🚱)り先生に教えていた(🐳)だきたいと思(sī )って(📘)います(🗂)。」
(🚆)と、なま返事をして眼(yǎn )をそらした。そして、そのまま、す(🏭)ぐそこを去(qù )り、塾長室のほ(🈚)う(🧔)に(🚯)行(há(🐄)ng )った。
とあいさつして、大(🗻)(dà )河(🛅)に(🏜)近づ(🛀)いた。
次郎(🎀)(lá(🏬)ng )は吹(chuī )ふきだ(📽)したい気持(chí )ち(🅰)だった。同(📦)時(🔉)に、心の中で思っ(🆑)た。
と、次郎はちょっと考(kǎo )えてい(😀)たが、
かれ(🌂)は、掃除そうじ(🌛)を(💗)しながら(🚫)、(🕍)根気よく鳴り(🕒)つづけている板木の(🍕)音に、ふ(🦏)と(🐫)好奇(qí )心こうきし(🐆)んをそ(🎉)そられた。そ(🐫)れは(🔚)、鳴り(🖐)はじめた時(🉐)(shí(❄) )刻(kè )がきわめ(☔)て(✊)正確だっ(🦇)たからばかりでなく、(🔺)その(🚘)音(🛋)(yīn )の調(🈵)(diào )子に何(🚄)(hé )かし(🗝)ら落ち(🛎)つきがあり、(📂)しかも、いつまでたって(🗾)もそれが乱(🛃)れな(🌂)かったからであ(🏴)っ(🔩)た。
(🌆)朝(cháo )倉(cāng )先生は(🎨)、かつ(🎹)て次(cì )郎に、「現在(zài )の日本の(🥠)指導層(🍂)の(🕥)大(📘)多数(🔢)は、正面からは全(quán )く反対のできな(👱)いようなことを(🔼)理由にし(🌮)て、自(zì(🍂) )分たちの(🏑)立(lì )場を正(zhè(♏)ng )当化した(📹)がる(🕧)きらいがあるが(❎)、そ(🆑)うした(🗾)ずるさ(⛎)は、(✴)ひとり指導層だけに(Ⓜ)限られ(👊)たことではない(🙆)ようだ。たいていの日本(🌶)(bě(🧟)n )人は、何(hé )か(👷)というと、表面堂々とした理(lǐ(🚩) )由で(🚫)自(zì )分の(🐮)行動(🐢)を弁(biàn )護した(🐝)り、飾かざった(🗜)り(⏪)する。しかも(🤵)、それ(🎚)で他人をごまか(🚍)すだ(🕗)けで(🍃)なく、(🕶)自分自(🎛)身の良(🍶)心をごまかしている。それを(⏳)ずる(📪)い(🌳)などとはちっとも(✝)考えない。これはお(🏖)そろし(🙊)いこ(🌛)とだ。友愛塾(shú )の一(yī )つの(🎤)大きな使(🚻)命は、共同生活(🚯)の(🔅)実践(🎿)じっせんを通(tōng )じ(🚞)て、青年(nián )たち(🎼)をそうしたずる(💕)さから救い、真(⛏)理に対してもっと誠実な人間にしてやるこ(💰)とだ。」という(🦄)ような意味の(🍌)こ(🤺)とを、いった(🕺)こと(🈷)が(🐌)あったが、次(👃)郎は(🈳)、便所(⭐)(suǒ )の中から、飯島のうし(😴)ろ(〽)姿を見(jiàn )おく(😛)りながら(🌮)、その言葉を(🎂)思い(🎯)おこ(🎂)し、(🛋)今さ(👿)らのよ(🕳)うに、大き(😴)な(📒)困(🥡)難にぶっつ(📽)かったような気が(🥫)したのだった。
「出してわるい(📟)ことはない。しかし、出さないほうがい(🔽)いんだ(🚪)。少な(🥧)くとも(🆔)、今(🥈)朝(🔆)の(🌚)話に(🔎)は(🔦)、出さな(🌪)い(📁)ほうがよかったんだ。」
「ぼくもそう(🤼)だと(🗨)思います。命令者(😲)に依(🐕)頼いらいする代わりに、多(duō )数の力(📇)に依(yī )頼(lài )するんで(🏁)は、自治(✍)とは(🏮)言え(🦁)ませんからね(🐦)。」
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