かれらの大多(💈)数は、まだむろ(👲)ん、人間生活にと(🐮)っての自(🔜)由の価値(🍜)や、そのきびしさについて、(🦂)ほんと(🔹)うに目(mù )を覚さ(🗺)まし(⚪)ていたわけではなく、友愛塾(👿)(shú )とい(⏯)うところ(🎹)は一風変(🐽)わった指導をやるところだぐらいにし(👖)か考えていなかっ(🦕)た(🛍)。し(✂)かし、それにしても、そ(📵)うした言(🚮)葉が、しだ(😂)いにかれらの間に(🚘)と(🕍)りかわされる(😁)よう(🆚)に(📵)なったということ(🥒)は(🔃)、たしかに一つの進(jìn )歩であ(💇)り、混乱と無(💅)秩序(⏮)むち(🔖)つじょの中で、不(🐪)十(💙)分ながらも、何(📒)か自(zì(🗣) )主(😟)(zhǔ )的創造的な活動(🏝)が始(shǐ )ま(⚡)っている証拠しょ(⛅)うこ(📞)に(🗓)はち(⤵)が(🚜)いなかっ(🧘)たのであ(🔉)る。
「そりゃあ、あべ(🚞)こべだ(🍪)よ。あんな人(ré(😀)n )だか(🔫)ら、郡(jun4 )の団長な(💼)んかになり(⏩)たが(🆎)るんだ。」
(🌙)と、(✋)な(🚕)ま(📟)返事を(💬)し(🎅)て眼(🦄)をそらした。そして、(🚜)そ(🐓)のまま、すぐそ(👯)こ(🚈)を去り(📩)、塾長室のほ(🔂)うに行った。
(🤾)朝倉先生(shēng )は、そ(🐚)こ(😂)でまた(⌚)口をつぐ(🔸)んだ。塾(shú )生(shēng )たちの中には、(🤩)話がそれで終(🥧)(zhōng )わ(🥇)ったの(🐟)かと思い(🐴)、(🔕)そっと眼を(🎅)ひらいて、先生の(🏐)顔をのぞ(🕐)いて見(🦉)たも(⏺)のも(🏥)あった。
「起(🍕)きだし(🍨)たよ(🕗)うです。もうだいじょうぶですよ。」
「心(xīn )苦(🙂)しけ(🌼)れば、君自身で(🤝)何(hé )とか始(🎻)(shǐ )末したらいい(🎉)だろう(🤑)。原(🤳)因(📮)はもともと君(jun1 )にあるん(💟)だから。……私は、板(bǎn )木の音そのものを問題にしただ(🤗)けなんだ(🔎)。」
((🚵)飯島のような人間(🚳)はとうて(🛅)い救(jiù )えない(😳)。そ(💜)れ(🈸)にくらべると、田川大作(🤛)(zuò )のほうはま(😞)だ(🔪)見(jiàn )込(rù )みこみがある。)(💭)
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