「(⭐)無知で(🌇)我(🔼)流(liú )の(👙)新(xīn )説を立(lì(🖋) )てる者(😯)(zhě )もあるらしいが、私は絶対にそ(🐲)んなこ(👓)とはしな(🍤)い。私はなる(🔃)べく多くの(🤾)人(rén )の(🍶)考えを(🈂)聞(wén )いて取(🥎)捨(shě )選択(zé )し、な(⛄)る(🤴)べく多(🚴)く実際(jì )を見てそれを心にと(🌜)めておき、判断の材(🦊)料にするように(🙅)つとめている。むろん、それでは(🌻)まだ真知(💗)とはいえないだ(🕸)ろう。しかし(🗒)、それ(🦍)が(🍀)真(zhēn )知(zhī )にいたる途みち(⬇)なの(🉐)だ。」
先師は、喪服を着(zhe )た(🖇)人(🌳)や(🏂)、衣(🚨)冠束帯(dài )を(📟)した(📗)人や(🔄)、盲人(rén )に出会(huì(🍒) )われると、相(xiàng )手がご自(zì )分より年(nián )少者のもの(😔)であっても、必(🙌)ず(🐼)起(🎅)って道をゆずられ、ご自(❤)分がその人たちの前を通(👡)られる時には、必ず(📰)足を早め(🐟)られた。
招(⤴)き(📡)ゃこの胸
「(📕)知って(🍻)お(🍧)られます(🔸)。」
(🌌)先(🐂)師(⛹)の(🐍)この言葉に関(🦏)連(lián )し(🐥)たこと(🥋)で(👩)、(📦)門人(🍌)(rén )の牢ろうも、こんなこと(🚲)をいった。――
○ こういう言葉(😇)の深刻さがわからないと、(🏉)論語(🏽)(yǔ )の(💥)妙(📆)味はわ(😷)か(👾)ら(💢)ない。
無(🍗)きを恥(😂)じら(🍷)い
「私(🙄)の足(zú )を(🥉)出して見(jiàn )るがいい。私の手を出して見(🔠)るがいい。詩(shī )経に、
ゆすらう(🗣)め(⏯)の(🍓)木
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