フェラ 動画《声 が いい av 女優》2行目ライン
声 が いい av 女優あらすじ
水戸ほど苦しい抗争を続け(🌥)た(🦗)藩も(🎶)な(💮)い。そ(🏏)れ(❤)は(🏽)実に(🌾)藩(⛺)論分裂の形であ(🎎)らわれて(🍐)来(🛡)た(🚄)。もとより、一般の人(💹)心(xī(😚)n )は動揺(🤸)し、新しい世紀もよ(⬆)う(🍃)やくめぐって(🏫)来(📱)て、だれも(🌁)が右すべきか左(📻)すべきか(🈁)と狼(😪)狽(bèi )ろ(🌥)う(♐)ば(🏟)いする時に当(💴)たっては(🕜)、二(èr )百(bǎi )何十(🎙)年来の(💼)旧(jiù )を守(shǒu )って来た諸(zhū )藩の(✋)うちで(🔃)藩(🔌)論の(👱)分裂しないと(😔)こ(👳)ろとても(🏸)な(📄)かった。水戸(hù )は(📣)ことにそれ(🤱)が(👰)激しかったのだ(🔠)。『(🚂)大(✉)日本(🎎)史』の大(dà )業を成(chéng )就し(🍵)て、大(🎰)義(👧)名分(fèn )を明らか(🤟)にし(📻)、学問を曲(qǔ )げてま(🐀)で世に阿お(🌅)もね(🔭)る(🎌)ものもある徳川(⛔)(chuān )時代にあってとにもかくにも(📞)歴(lì )史(🔄)(shǐ )の精神を樹(shù )立(lì )した(📹)のは水戸(👽)(hù )であっ(📔)た。彰(🖤)考館(📰)しょうこうかんの修史、弘道館こうどうかんの学問は、諸(zhū )藩の学風を指導する役目を勤(qí(🗃)n )めた。当(dāng )時(shí(🤩) )における青年(🎸)で多少なりと(🐏)も水戸(😗)(hù )の影響を受(shòu )けないものはなかったくらいである。い(🏥)かんせ(🍹)ん、水戸はこの(🍱)熱(rè )意(yì )を(😺)もって尊(👆)王(wáng )佐幕(🕺)の一大矛盾につき当(😃)た(🔅)った(🐗)。あの波瀾(lán )はらんの多(duō )い御(yù )隠居(👴)の(🥚)生涯(yá )しょうがいがそれだ(🏴)。遠(🔔)く(👆)西山(🚸)公(🆖)せ(🔸)いざんこう以来の遺志を受(shòu )けつぎ王(🛩)室尊(🍐)崇の念(💭)の篤あ(⚫)つ(🤾)かった御隠居は、紀(jì )州や尾州の藩主(💚)と(🤦)並んで(😩)幕府(🔷)を輔佐する上にも人一倍責任を感ずる位置に立(🔪)たせ(💔)られ(🆓)た(🃏)。この水戸(hù )の苦悶く(⭕)もんは一(yī )方に誠党と称する勤王派(pài )の(😺)人た(🉑)ちを生(📕)(shē(🤸)ng )み(😮)、一(yī )方(🤹)に奸党かんとう(🏊)と呼ばるる佐幕派の人た(🎟)ち(♓)を(♈)生んだ。一つ(😲)の藩は裂(liè )けてたたかった。当(dāng )時諸藩(fān )に(👲)党派争いはあっても、水(shuǐ )戸のように惨(cǎn )酷ざんこくをき(🤬)わめたところはない。誠(chéng )党(🍪)が奸(jiān )党(dǎ(🙊)ng )を見るのは極悪(👅)ごくあくの人(rén )間と心の底か(💨)ら信(💄)じ(🔭)たので(♌)あ(🎁)って、(⛎)奸(jiān )党(🚰)が(🥇)誠(💙)(chéng )党を見るのも(🤟)またお家(🍊)の(🤺)大事(🎡)も思わず御本家大事とい(📨)うことも知ら(🥪)ない不忠(zhō(🎡)ng )の臣(🍿)と思い込(rù )んだので(🏊)あった(🐇)。水(👚)戸の党(🙃)派(⌛)争いはほとんど(😜)宗(😇)教(jiā(🏀)o )戦争に似ていて、成敗利(lì )害(hài )の外にあるもの(🉑)だと(🗿)言った人もある。いわゆ(🍈)る(🦊)誠(chéng )党は天(🦐)狗(🦋)連てん(🐛)ぐれんとも呼び、い(⌚)わ(🚃)ゆる奸党は諸生党とも言った。当(dā(🌎)ng )時(shí )の水戸(hù )藩にあ(💌)る才能の(🖖)士で、誠でないものは奸、奸でないものは誠、(👡)両派(pà(⏺)i )全く分か(🚚)れて相鬩あいせ(🍪)め(🥌)ぎ(👳)、その中(zhōng )間(🌈)にあ(🎡)るもの(🛡)をば(🧖)柳(🚙)(liǔ )と呼(🥄)んだ。市川三左衛門をはじめ諸生党の領(lǐng )袖りょうしゅうが国(guó )政(⚓)を左(🚈)右する時(shí(📧) )を迎えて見ると、天(tiān )狗(gǒ(🔞)u )連の一(⛷)派(pài )は筑(😴)波(bō )山(🦕)(shā(🥘)n )の方に立てこ(💣)もり、田(🧡)(tián )丸稲(dào )右衛門たまるいな(🔚)えも(❕)んを主将(💴)に(🤒)推(🏫)し(💄)、亡なき御(🌦)隠居の御霊代みたましろを奉じて、尊攘の志を致(🖼)いたそうとしていた(🌰)。かねて幕(mù )府(fǔ )は水戸(hù )の尊攘派を毛ぎら(🥡)い(⚪)し、誠(🔔)党領袖の(⛎)一人(rén )なる(🚊)武田(tián )耕雲斎た(➡)けだこ(🔇)うう(🦏)んさいと筑波に兵(bīng )を挙あげた志士らとの通謀(móu )を疑ってい(👆)た際(🖥)(jì )であるか(⏰)ら、早速さ(⤵)っそく耕雲斎に(📕)隠(😽)居(🧘)慎いんきょ(🏤)つつしみを命じ(💐)、諸(zhū )生(🏜)(shē(🔑)ng )党の(👓)三左衛門らを(🚱)助け(🐜)て筑波の暴徒を討(😋)(tǎo )うたしめるた(🕳)めに(🍆)関東(🆘)十(shí(🥛) )一(📽)藩の(👍)諸大(👬)(dà )名に(🕟)命(🔵)令(🦌)を(✨)下(xià )した。三左衛門は兵を率いて江戸(hù )を(📋)出(🚍)発(fā )し、水戸城に帰って(🍏)簾(lián )中れ(🤯)ん(🐃)ちゅう母公貞(zhēn )芳院ていほうい(🐭)んなら(👨)びに(👊)公子(🗾)らを奉(🥫)じ、その根拠を堅めた。これを聞いた耕雲斎らは水(shuǐ(🐝) )戸家(jiā )の存(💫)(cún )亡(🌡)が(🎱)今(jīn )日にあるとして、幽屏ゆ(🎈)うへ(🐾)いの(🤖)身ではあるが(📷)禁を破って水戸を出(chū )発(fā )した。そして江戸(🛅)にある藩(fān )主(👗)を(⏩)諫いさめて奸(🥙)徒かんとの排斥を謀(móu )はかろうとし(📮)た(🍨)。か(🔶)く一藩(💵)が党派を分(fè(🥤)n )かち、争闘を事(shì )とし、しばらくも鎮静する時のなか(📭)っ(🙍)たため、松平大炊頭おおいのか(🎄)み（宍(🏦)(ròu )戸(🌇)侯ししど(📆)こ(👹)う）は藩(👔)(fān )主の目代も(🎚)くだいとして、八(🎯)月十(shí )日に(♌)水戸の(⛲)吉田(🔐)(tián )に(🕗)着(🦑)いた。と(🚩)ころが、水戸にあ(🚒)る三(🛐)左(zuǒ )衛門(🍒)はこの鎮(🧗)撫ちんぶの使者に随行して来た(🌤)もの(🐔)の(⏲)多(duō )くが自己(🍹)の反対党(🍽)(dǎ(🐅)ng )であ(😧)るのを見、その中には京都(💆)より来た(🚈)公子(zǐ )余(yú )四麿(🚠)よしまろの従(🔌)(cóng )者(zhě )や尊(😶)攘(rǎng )派の志士(🐫)な(📴)ぞ(🏩)のあるのを(🙈)見、大炊(chuī )頭が真意を(🏬)疑っ(🔡)て、(🥐)その入城(👑)を拒ん(😎)だ。朋(🔀)党(dǎng )ほうとうの乱(📟)は(🎃)その(😣)結果であっ(☔)た。
前(🌲)年(➖)、五(wǔ )人(rén )の総代が(🍥)木(🕶)(mù )曾から出(🗾)て来(lái )た時、何(🛺)ゆえに一行の嘆願(yuàn )が道(dào )中(🏊)奉(fèng )行(😳)の容(róng )いれるとこ(🌦)ろとなら(📋)なか(🈲)った(🌾)か。それは(🕑)、よくよ(🛵)く(😌)村柄むらが(🔩)ら(♑)をお(🚻)糺(🏆)ただし(⏳)の上(🛩)でなければ、容易に定(🐥)(dì(🍛)ng )助(🎨)(zhù )郷を仰(yǎng )せ付けがたいと(🎂)の(🤫)理由に(🌳)よる。しかし、五人(ré(☕)n )の総(zǒng )代(dài )からの(🧚)嘆願(🌆)も余儀なき事(🚮)情に(💠)聞こえるか(🌝)らと言って、道中奉行(háng )は元治元年の二月から(🏤)向こう六か月を限(🎷)り、(🧚)定(🍉)(dìng )助郷のかわりに当分(🐋)助郷を(👨)許(🚕)した(🎌)。そし(🚞)て木曾(céng )下四宿(😮)への当分助郷(💦)(xiāng )として(🌍)は伊(yī )奈いな百十九か村、中三宿(🥞)へは伊(yī(🤑) )奈(nài )九十(🍶)九か村、(😋)上四(📌)宿へは筑摩郡(⛏)ちくまごおり八十九か(🏏)村と安曇郡(jun4 )あず(🕐)みごおり百四(💈)十(🧡)四(🏆)か村を指定し(🛸)た。このうち遠村(cūn )で正人馬し(😺)ょう(🚿)じんばを(🍨)差し出(⛲)し(💀)かね代(🏼)永勤だいえい(💽)づとめの示(🌒)談に及ぶと(🛩)しても、(🍆)一(🔧)か年高(gāo )百(📢)石(💲)に(🎟)つき(🌋)金(jīn )五両の割(🖐)合より余分には触れ当てまい(✌)と(🍤)の約(yuē )束で(🚝)あった。過(guò )ぐ(♊)る半(🎖)年近くの半蔵らの(🖐)経験(yàn )によ(🚫)ると、(👥)この(🥖)新(♊)規な当(dā(🔹)ng )分(fè(🎐)n )助(✈)郷(🙀)の村数(shù )が驚くば(🏈)か(🕊)りに拡(🧚)(kuò )大(🧛)されたこ(📺)とは(🎗)、かえって以(📧)(yǐ )前からの勤め村に人馬の不(🉑)(bú )参を多(duō )くすると(🤝)いう結果(📐)を招(🏌)いた。こ(🍻)れはどうしても(🔼)前年の総代(🈴)が嘆(🧒)願したよ(😡)う(🍢)に、(🧦)やはり東(🚳)海道(dào )の例にならっ(🔥)て(✔)定(dìng )助郷(xiāng )を(🛳)設置するにかぎる。道中(zhōng )奉(fèng )行に誠意があるな(🕕)ら、適(🦐)(shì )当な村(cūn )柄を糺(🌩)ただされたい、(🌳)もっと助郷の制(📀)(zhì )度を完備(bè(✨)i )して街(🦖)道(dào )の混乱を(⛳)防がれ(👈)たい。もしこの木(mù(🍱) )曾(céng )十一宿(xiǔ )の(😶)願いがいれ(📧)られなかったら、前年(😻)の総代(🔈)が(💤)申し合(🚒)わせたごとく(⬛)、お定めの人(🚓)馬二十五人(rén )二十五疋ひ(🐬)き以(📐)(yǐ )外(🏹)には継(🦐)立つ(⚡)ぎたてに応じま(🦔)い、(🛢)その余は翌(yì )日(🐀)を待って継(jì )ぎ(😿)立(🍅)(lì )てることにし(☕)たい。その(🖖)こ(👞)とに(👅)平助と半蔵とは申し合わせ(🚓)をした(📻)のであった。
「いえ、(🎛)お邪魔か(🎋)もしれませ(🦓)ん(😄)が、道(🤶)中でおはき(🦂)く(🔈)ださい。それでも(🍐)宅が心(xīn )がけまして(🌞)、わざ(🕍)わ(🐦)ざ造らせたものですよ。」
「平(🆔)田門(⛽)人もい(🚖)くらか寿平(🥞)次さん(🚾)に認め(🗡)ら(💊)れたわけで(🔟)すかね。」(🙏)
香(🎍)蔵(zāng )
また、また(🦁)、(🥂)土蔵も残ら(㊙)ず打(dǎ )ち破(🚴)り家(🦅)屋(🕵)敷もことごとく焼き(💯)崩(bē(⛏)ng )くずして浪士らの足だまりのないよ(✔)うにされるとの(⏫)風聞(wén )が伝わった。そ(🌜)れ(🏉)を(🖇)聞(🥕)いたものは(🕣)皆大いに驚いて、(🛄)一度(⛽)土蔵にしまった大切な品物を(✉)また持(🗓)ち出し、穴を掘(jué )って土中に埋めるも(🎍)の(👔)もあ(🏝)れば、(🌸)畑の方へ持ち出すものも(🕴)ある。何(🦍)はともあれ、(📤)この雨天ではしの(🎡)ぎかねると言って、で(🍩)きるだけ衣類を背負(🔕)しょうことに気のつく(🌻)ものもあ(👤)る(⏸)。人々(👝)は互いにこの(🎩)混乱(🔈)の(🕣)渦う(🚍)ず(🌓)の中(🎀)に立った(⚾)。乱(🐍)世も(👔)こんなであろうかとは、互いの(⬆)目(mù )がそ(🔄)れを(🥧)言った。付近の老若男女はその(🏞)夜の(🧦)う(🤱)ちに山(🚥)の方(♉)(fāng )へ逃(táo )げ失うせ、そうで(🎛)ないものは畑(🚦)に立ち(❗)退のい(🥖)て、そこに(🏓)隠(⏺)れ(🔒)た。
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