「表(👑)おツ(💏)か(📗)ねえ(🤸)で。ん(🏡)に、寒(hán )いわ。」半分泣き聲(shēng )で由が云つた。
源(💙)(yuán )吉(jí )が(👴)歸らうと、(🔊)外套に手を通し(❓)て(🤞)ゐ(🤒)ると、先生の(💂)子(💝)(zǐ )供が出て(🏁)き(🚙)て、源(🕦)(yuá(⏰)n )吉に是(shì )非遊んでゆけと、着かけてゐる(🤝)外套をひつぱつて(📃)、居間の方へ連(💠)れ(🐭)て行(háng )つた。仕方なしに源(🕎)吉(🐬)は、し(🤔)ばらくの(🦇)間(jiān )、(🌞)子供の(🍇)相(🗺)手(shǒu )になつてゐた。源吉は(🎭)何(📼)時も他愛なく子供(🦇)相(xiàng )手(shǒ(😑)u )に遊ぶので、好きがられ(🍛)てゐ(😟)た。が、源(🏵)吉は(🖊)そ(🔅)の、子供(💄)達に(🦖)好きが(🐖)ら(🥔)れる、何んとも云(🙆)はれない大まかな、無心な氣持が、ちつとも出(🍮)なか(🉑)つ(🤮)た。源吉(📯)は何(hé )處かイラ/\して、じ(🥂)つとしてゐ(⏺)られなかつた。好(🌑)加(🈶)減にして(🚬)出て(🍚)きた(✳)。外へ行かう(💬)として(🚈)、教室(🏝)の戸(hù )をあけると(👓)、殘つた四、(🚿)五人が(🎴)相談(tán )をしてゐた。
「それこそ本(💨)當(😛)にめ(🌂)し(🦔)も喰(🐊)へね(🕵)え(👵)えんた事始まるべよ。」
そこで、それ(🛠)に「幹(📸)(gàn )部(bù )」のもの(🅰)が二人加はつて、(🈵)都合五人で「停(🏖)車場(🏫)のある町」の地主の(📹)家へ出掛けることにな(🍕)つた。それか(🚷)ら殘つた幹(💟)部が、(🔉)百姓二、三(☕)(sān )人とで、村(cūn )中の百姓(xìng )家を※(「廴+囘」、第(dì(👦) )4水(⛳)準(zhǔ(🏃)n )2-12-11)つ(🛹)て、今迄の成(🦐)行きを話し、愈※(二(🦇)の字(👼)点(🚉)、1-2-22)す(😘)つかり手を組(😨)(zǔ )み合はせ(🍏)て(🈴)、皆(jiē )一(🗿)緒に―(⏬)―一人(rén )も地主(❓)(zhǔ )へ裏切るものがないや(🚯)う(👖)に、どし(💔)/\やることにす(🤟)るといふ(💽)こと(🥪)を(👣)云つて歩くこ(💌)とにした(💛)。
かうい(🔰)ふ風に決つ(🙀)たことを、(🙋)實際にやつてゆくための人(👺)間とか、(🔃)細(🔢)(xì )則(🙌)、具體的な(🐾)方法、さういふこ(🐃)とは、三、(📹)四人の重(chóng )立つた(🕣)人(その中(zhōng )には校(🕹)長(zhǎng )先生も(✉)入つ(❣)た。)で(🌠)決(😭)め(🕺)て、(💟)すぐ皆に通知することに(🍵)し(👛)た。そ(🚢)れ(🤩)で(🧞)その日(rì )の集合(hé )が終(🏳)つた。
(🌷)石山はそ(⛄)こで(😷)、出(chū(🏐) )て行つた。――俺だち(💋)のしなけアならない事(👧)(shì )は、もう決つてゐるのだ。そ(🗺)れをしなかつたら、明(míng )日食ふ米(🦇)がなくなつて(📦)、俺(ǎn )だちは死ななければなら(🦆)な(❕)い事だけだ。―(🗃)―俺(ǎn )だちはどう(🍫)しても死んだ方がい(🉐)ゝと思つてゐる(🕓)ものは(🕎)手を(👒)あげてくれ。さう云つた。
「こ(🧠)の(🛳)野郎。早く小(🌚)便(biàn )たれてこ。表さ行(háng )えつて。」
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