日本《エロ 紗 倉 まな》2行目ライン
エロ 紗 倉 まなあらすじ
「寿平次さ(🍦)ん(🈳)、君(🈶)の方(⛲)へ(🐚)は福(fú )島(dǎo )から(👤)何か沙(🆘)汰さたがあ(📇)り(👊)ましたか。」
この平(😔)助(zhù )の言うように、長い旅(lǚ(🍌) )食(⬅)りょしょくは半(🧥)蔵(🈵)に(🐠)して(🍲)も心苦し(🥧)かった。し(📵)かし(🦌)、道中(zhōng )奉(🍍)行(😱)に差し出(⚪)す諸(🍷)帳簿の検閲を受け(🚙)、問わるるままに地方(fāng )の事情を(🔩)上申(🏃)するという(⛑)だけでは済(📪)まされなかった。この江戸(hù )出(chū )府(fǔ )を機(jī(🔽) )会に、(✌)もう一度定助郷じょうす(📿)けご(👕)う設(🖖)置の嘆願(🙋)を(🎣)持ち出し、か(📚)ねての木曾十(🌅)一宿の申し合わせを(✝)貫か(👭)ないことには、平助にしてもまた半蔵にして(🏚)も(🐞)、このまま国へ(🕓)は帰っ(🔱)て(🚫)行か(🔷)れなか(🧦)った。
「今度(dù )は東湖先(xiān )生(⛪)の(🚄)御子息さんも御(yù )一緒で(🎧)す(😚)。この藤田小(🌕)(xiǎo )四郎とい(🥘)う人(🛄)(rén )はまだ若い(🚒)。二十三、四で一(yī(⛵) )方の(📄)大(🕖)将だというか(🐂)ら驚くじゃあり(📚)ませんか。」
(🚽)と言(yán )っ(😛)て(🤼)相生(☝)町(💴)あいおいちょうの家の(🎫)亭(tí(👄)ng )主ていしゅが深(🎩)川の米問屋へ出かける前に、よく半蔵を見に来る。四か月(yuè )も二階(jiē )に置(zhì )い(🔦)ても(🎚)らううち(💇)に、半(💯)(bàn )蔵はこの人を(🗾)多(duō(🈯) )吉さんと呼び、(🍿)かみさんをお(💵)隅す(📨)み(🥂)さんと(👤)呼(hū )び、(😕)清元きよもとのけいこに(🌛)通(tōng )かよ(🚡)ってい(🐨)る小(🃏)娘のことを(🛢)お(📃)三輪(😟)みわ(🌐)さんと呼ぶほど(🚾)の親(qīn )しみを持(chí )つよう(🎷)に(🐩)なっ(🐃)た。
寿平(🌰)次(cì )はこ(🕕)っそり(🍪)やって来て、(🗝)またこ(🏩)っそり妻(💝)籠(🤒)の(🎰)方(fāng )へ帰って行った。
と(👌)平助も二階へ上(shàng )が(⏫)らずにいて、半(bàn )蔵と一(yī(🚯) )緒に(🗣)その(🖱)店先でしばらく旅(🔗)(lǚ )らしい時を(👌)送ろうとしていた(🍻)。その時、隠(🐱)(yǐn )居(jū )は思い(🉐)出したように、
合(hé )図(🆑)の(📀)空砲の音と共(🏦)に、浪士らの(📛)先着隊が下諏訪(fǎng )に(📺)はいった(📧)ころは夜も深(⏫)かった。敗(bài )退(🥣)(tuì(😭) )した諏訪(🍟)松本(🏓)両勢は高島(📥)城(chéng )の方角(jiǎo )を(🗝)さ(🎬)して(🎞)落ちて行っ(🥤)たあ(🆙)とで、そこにも一兵を(🐎)見な(😲)い(🕊)。町(dī(🔈)ng )々(🚫)も(⏳)からっぽだ。浪士らは思(sī )い思いの家を見立てて(📡)、(♿)鍋釜なべかまから洗(xǐ )い米な(🧖)どの笊ざるにそ(👫)のま(🛃)ま置(📡)き(🕖)捨ててある(👞)よ(📙)うなところ(🔐)へはいっ(📧)た。耕(👈)(gēng )雲(💦)斎は問屋といやの宅に、稲右衛門は来迎(🏦)寺らいごうじにというふう(🕵)に。町(🐱)々の辻(shí(🚕) )つじ、(🦏)秋(🍢)宮(gōng )あ(🍠)きみやの鳥(🛃)(niǎ(🦈)o )居前、会所(🧛)前、湯のわき、その他ところどころに(🌨)篝(gōu )か(🗞)がりが焚たかれた。四(sì )、五人ず(🍷)つ(🐝)の浪士は交代(dài )で敵の夜襲を警戒(🚤)したり、宿内(📞)の(🈸)火(huǒ )の番に回(huí )ったりした。
しかし、これは亡なき水戸の御隠居を師(shī )父(➰)と(🚩)仰ぐ人(😿)た(🐗)ちが、従二位大納(🚙)(nà )言(❕)じゅ(🥈)にいだいなごんの旗を押し立て、(⛏)そ(🙉)の(🅾)遺(🈵)志を奉じて動(🆒)く意味のもの(🥦)であったことを忘(📭)れて(🌡)は(🆚)ならない。九百余人(🥖)か(🌻)ら(😃)成る一(yī )団の(🐘)う(😽)ち、水(shuǐ )戸の精(jīng )鋭をあつめたと言(yán )わるる(🛡)筑(📆)(zhù )波組(🕑)は三(sā(🔏)n )百(bǎi )余名(🌝)(míng )で、他の六百余名は常陸ひた(🕘)ち下野しもつけ地方の(📅)百(🤫)(bǎi )姓であった。中にはまた、京都方(🎥)面から(😶)応(yī(🏹)ng )援に来(📥)た志(🥣)士もまじ(👟)り、(🐥)数(shù )名の婦人も加わって(🏪)いた。二名の医者(🦄)まで(🚵)い(🔙)た。その堅(jiān )い結び付きは、実際(🌯)(jì )の(🗓)戦(🎷)闘力を有(🤯)するものから、兵糧(liáng )方(fāng )ひょう(👢)ろ(🍭)うかた、賄(🧝)方まかない(✒)かた、(✏)雑(⛑)(zá )兵ぞ(🎯)うひょう、歩人ぶにん等を入(🐄)れる(🍣)と、千(qiān )人(rén )以(yǐ )上の(👠)人(rén )を動かした。軍馬百五(😃)十(shí )頭(tóu )、そ(⛔)れにたくさ(🕝)んな小荷(🍴)(hé )駄こ(🌚)にだ(🍈)を従えた。陣(zhèn )太鼓と旗十三、四本を用(🚆)意(🐣)し(🛷)た(🍍)。これは(🏧)ただの(💲)落ち武者の群(🚅)れではない。その行(🍊)動は(⏪)尊攘の意(🙀)志の表(biǎo )示(shì(💘) )である。さてこ(🚪)そ幕(mù )府(🚎)方(fāng )を狼狽ろうばいせしめ(📹)たの(⬛)である(🈶)。
両国(🦓)をさして帰って行く(📱)平助(zhù )を送りながら、半蔵(🌁)は一緒(xù )に相(🐔)(xiàng )生町あいお(🍞)いちょうの家を出た。不自(zì )由(yóu )な旅の身で、(🅰)半(🦔)蔵(🦌)には郷里(lǐ(🎊) )の方から届く手(😖)紙の(〽)ことが(🏛)気に(🐁)か(👞)かっ(💐)てい(🏒)た。十(🕰)一屋まで平助と一(🧟)緒に歩(⌚)い(📫)て、その(👄)ことを(🙄)隠(yǐn )居によく頼み(🐙)たいつもりで出(🏂)た(👻)。
にわかに(🚏)宿(xiǔ )内の光(guāng )景も変(🔡)わりつつ(⏯)あった。千余人からの浪(🎠)(làng )士の同勢(shì )が梨(⏲)(lí(🥎) )子(📇)(zǐ )野峠(🏅)なし(🛰)のと(🚥)う(🏿)げ(😙)を(🚱)登(dēng )って来(🙎)ること(🆎)が知れると、在方ざ(💗)い(🚡)かたへ逃げ去る(📌)も(🧀)のがあ(❎)る。諸道具(jù )を(🧗)土(tǔ )蔵(zāng )に入れ(🐩)るものがある(🥕)。大(🐓)切(qiē )な帳(zhà(🏰)ng )面や腰(yā(🦆)o )の物を長(🌨)持(chí )に入れ、青野と(🤼)いう方ま(😑)で運(yùn )ぶもの(😄)が(⚡)ある。
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