「横(➕)浜(✂)貿易と言えば、あれにはずいぶん祟(💙)たたられた人(👪)(rén )が(🙂)ある。」と言(😗)う(📥)の(🦀)は(😶)平助だ(🤣)。「(🕞)中(zhōng )津(🚍)川(🆒)あ(☝)た(⚫)りには太田(🎚)(tián )の陣屋(💉)へ呼び(📶)出され(📎)て(🎛)、尾州(zhōu )藩から閉(🍫)門を仰せ付けられ(🏛)た(👗)商(🎠)(shā(🚩)ng )人も(🙈)あるなんて、そ(⛅)んな(🖨)話じゃ(😰)ありま(💜)せん(🌟)か。お灸きゅうだ(😸)。もうけ過(➖)ぎる(🚜)からでさ。」
半蔵はその手紙で、(🌦)中(zhōng )津川(chuān )の友(yǒ(😀)u )人香蔵がすでに京都にいないこと(🔅)を知(🤪)った。その手紙をくれた景(jǐng )蔵(📪)も、ひとまず(🤜)長(zhǎ(🎹)ng )い(🧞)京都の仮寓(yù )か(👾)ぐうを去って、こ(👎)れを(🕳)機(🤟)会に中津川(🛫)の方へ引き揚げようとしていることを知った。
これ(📅)には半蔵も(🦁)答えられ(📸)なかった(💑)。彼(🔟)は忘(🈚)れがた(🚕)い旧(🏀)師のことを一(yī(👝) )時の浮沈(🐺)(shěn )う(🔤)きしずみぐらいで(👿)一(🐯)口(kǒu )に言ってし(🔱)まいたくなか(👟)っ(🎊)た。ただ(🥧)あ(🎥)の旧師(🕶)が近く中(zhōng )津川を(🔰)去って、伊勢い(👷)せ(🗳)の方(fāng )に晩年を送(😟)ろう(💨)としている人であることをうわさするに(😦)とど(🌵)めていた。
ちょう(💑)ど松本藩(😬)主松(sōng )平丹波守まつだいらたんばの(☕)かみから派遣せ(♓)られ(🎄)た三百五(wǔ )十(shí )人(rén )ばかりの兵は長窪(wā(🍋) )ながくぼの陣地を退いて、東餅(bǐng )屋に集まっ(💾)ている時であ(🎍)った。もとも(👂)と松本(běn )藩の出(chū )兵は追(zhuī(😹) )討総督田(tiá(🔋)n )沼(🤖)玄蕃頭げん(😘)ばのかみの厳(🔬)命を拒(jù )みかね(🤱)たので(🎉)、沿(yá(🐔)n )道(dà(😰)o )警備(🏧)の(🏘)ため長(zhǎng )窪まで出陣し(🕝)たが、(🍉)上田藩も松(🤘)代藩まつしろはんも小諸藩こ(🌔)も(🍴)ろは(🎅)んも出兵しないのを知っ(🕠)ては単独で水戸(🐎)浪士(🎐)に当たりがたいと言(yán )って、(❇)諏訪(🚼)から繰り(🤐)出す人数(🖋)と(🕑)一手にな(🍜)り防戦したい(⬜)旨(🔙)むね、(📘)重役をもって、諏訪方へ交(💮)(jiāo )渉に来(💍)(lái )た。諏(💄)訪(🕎)(fǎng )方とし(📨)ては、これは思(sī )い(🗼)がけない友軍を得たわ(💙)けである。早速、物(🍳)頭ものがしら(📛)は歓(huān )迎の(🕜)意を表し、(🆎)及(🎺)(jí(📞) )ば(🦈)ずながら諏訪(fǎng )藩では先(xiān )陣を承(🌛)る(🕶)であ(📜)ろうとの意味を松本方(😢)(fāng )の重(🏪)役(yì )に致(zhì(⏺) )い(👫)たした。両餅(🚄)屋焼き(🤮)払(fǎn )いのこ(👩)ともすでに決定(dìng )せられた(🏺)。急げとばかり、東餅屋(wū )へ(🚜)は(🧒)松(sōng )本勢の手で火(🏥)を(🎭)掛け、(🆙)西(🎺)餅屋に控えていた諏訪方の兵は松(sō(🥪)ng )本勢(shì(🌆) )の通行が全(🔀)部(📥)済む(🐑)のを待っ(🙃)て(♟)餅(bǐng )屋(❄)を焼(🈯)き払った。
「まあ、(🍅)ま(🐵)あ、これくらいのところで、(✔)早く国の方(fā(🤔)ng )へ引き(🔫)揚(yáng )げる(🎰)んですね――長居は(♉)無用ですよ。」
「で(🐔)し(🎥)ょう。何(🤼)か(⏩)の願掛(😵)(guà )がんがけで、親たちがわざ(🤢)とあん(🥤)な男の(🛋)子の服装(🌪)(zhuāng )なりをさ(🐪)せて(🎗)あるんだそうです。」
「そうか(🚥)。しから(🕓)ば(🍮)、その方(💲)は正武(📣)隊(duì )に預(🎒)けるから、兵(bīng )糧方ひょうろうか(🍧)たの(📛)供をいたせ。」
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