―(🍽)―誰もない。ぢや俺(🎓)だちは(🏌)生き(🚂)るんだ(🥡)な(⚫)あ。そし(🏠)たら(🐾)、俺だち(🐸)は俺だちの方(🈯)法(🔼)を實行(há(🐨)ng )するんだ!
(💸)誰もな(👋)か(🕥)つた。
皆は(🈯)駐(zhù )在所(suǒ )の角に(🧘)つながれて(🥌)ゐた、空になつ(📥)た馬橇に(🎲)背(bèi )中を圓(🌼)く(🍆)して乘(🍑)(chéng )る(🧑)と、(🥃)出掛け(🌟)た(👁)。な(🔕)ぐ(🤾)られたあとに、寒い風(💲)が當(✌)ると、ヒ(🏄)リ/(🔲)\(👛)とそこが痛(📠)んだ。吹雪(xuě(🤴) )い(🏝)てゐた。町(🏝)外れに出ると、そ(🌏)れが遠慮なく吹(chuī )き(🍃)まく(🏜)つた。皆は外套(tào )の(⌛)上に、(💑)むしろやゴザをかぶつて、(😕)出(⚽)來(🚂)るだけ身體を縮(suō )めた。一臺(tá(❕)i )、(💴)一臺(👇)、元氣(qì )なく暮方(😝)の、(📉)だん/\(😑)嚴(🚼)しくなつて(🎂)ゆく寒(há(⬜)n )氣(👾)の中を、鈴(líng )をならし(😃)ながら(🐓)歸つ(🔺)て行(háng )つた。誰も、何も云は(🙎)な(🎱)かつ(🌻)た。お(🎖)互は(🖖)お互の顏(yán )も見なかつた。見(jiàn )ようともし(🙁)なかつた。
源吉達(🍓)は、も(🖥)う雪も固まつたので(🍽)、山へ(🐧)入(⏹)る時(shí )期だつたけれども(🥛)、この方が片(🐺)付くまで行(🥏)けなか(🖤)つた。それに今(jīn )では皆(🍽)、そ(🐛)んな處でない(💜)、と思ふほど、興奮してゐた(💤)。石山の家に寄(😦)り合つて(🤹)、色(sè(🐳) )々の話(huà )をきいた(🧖)りしてゐ(🅱)るう(🐜)ちに、殊に若い百姓などは、(🖊)「(⏪)地(🍶)主つ(🌌)て不(🐕)(bú(✈) )埓(💣)(liě )だ(👱)!」さういふ理窟の根據(jù )が(🤵)分(🎫)つてくるのが出(chū )てきた。始め「さうかなア」と(😘)思(sī )つて、フ(🚶)ラ/\し(🥓)た氣(🏈)(qì )持の(🎈)もの(🧗)が(🥠)、「野(🌴)郎奴」などと云つてきた(🚳)。澤山集ることがあると、校長(zhǎ(🔌)ng )先生(🚝)は、(🚥)手振りや(💯)、身振りまでして(🍨)、「佐倉(cāng )宗五(wǔ )郎(lá(✉)ng )」や(🕑)「(👯)磔茂左衞門(🔚)」など(📊)の義民(🧦)傳を話して(🐱)きかせた。それが、處が、理窟(🌞)なしに百(📎)姓の頑固な岩(🆙)ツ(👭)こ(🏠)ろの(🍾)やうな胸(xiōng )のすき間(🚸)(jiā(⏱)n )々々か(✅)ら、にじみ入つて行つた。それから、笑談(🕉)のやう(🦓)に(😣)、「北(běi )海道の宗(🔈)(zōng )五(🧟)郎(🌿)」と(🔳)いふ奴が、(⛅)何處かか(🕸)ら(🦊)一人(rén )位は出たつ(🚬)て惡くな(🛀)いだらうさ、と云(yún )つた。すると、(🌤)朴訥(💀)な百(bǎi )姓(xìng )は、眞面目(🛩)(mù )に、考へ(🆓)こんだ。
(⬛)源吉は(🔰)、(🌐)自(zì )分で(🏁)も分らなか(🤓)つ(🍍)たが(🌓)、どうしたのか、眼蓋が(🤥)重たくて、はつき(👕)り開けるこ(👅)とが出來なかつた(♈)。そし(➡)て顏全體に何か粘土でもぬられてゐるやうで、自分の手で(🚆)抑へても、(📭)それがちつ(🤜)とも(🐫)顏の感(gǎn )覺に來なかつた。何(hé )か(😶)別な(🐥)ものをつ(🏬)かんでゐるやうだつ(🚄)た。
校長(zhǎng )先生(⏬)はそれからしばらくして、(🈚)イガ(🍐)栗(📮)(lì )頭をゴ(📶)シ/\かきながら歸(🚀)つて行(háng )つた。表(biǎo )をあ(💥)けなが(⏭)ら、「ウ(🚁)ツ、(🅰)寒い。」と云(🌩)つて、袂(⛹)に手をひつこめた(🛹)。戸がしまつてからす(🔶)ぐ家(🔚)(jiā )の(😀)側で(🎑)、先(xiān )生の小便を(🥣)してゐる音がした(🧗)。
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