(⛱)掃(🙁)除(🔀)がすっかりすみ、洗面その(🔱)他を終わる(🎹)と、みん(🐅)なは広(guǎng )間に集まっ(🍵)て朝(🤙)(cháo )の(🌳)行事をやることになったが、それま(🌰)でには(😻)、起(qǐ(👮) )床(chuáng )からたっ(💦)ぷり四(🍰)(sì )十分(🌒)ぐらいは(✏)かか(🚑)っていた。次(🚅)郎が、(🏚)これ(🌒)まで(🌁)毎(mě(😣)i )朝、空林庵(⌛)(ān )の寝ざ(👷)めに親しんで(🌭)来(lá(🎟)i )た(🚭)雀すずめの第(dì )一声(shēng )がきこえる(🏢)のは、ほぼ(🕰)その時刻(🈷)だったのである。
「今朝の(👄)鐘(zhōng )をついたのはだれじ(🏔)ゃな。」
朝倉(🧙)先生は、しかし、(🥌)どんな悪い状(🍼)態(🖋)が(🧣)あら(🐿)われて(🍈)来ても、すぐその場でそれを非難することがなかった。す(❓)べて(🔥)をいちおう成り(🍏)行き(🌡)にまか(🎑)せ(💻)、行くところま(🥌)で行(há(😚)ng )か(🥌)せておいて(🍪)、あと(🍷)で、―(📴)―たと(🎓)え(🏛)ば食(🐣)(shí )後の雑(🤡)談や(🍸)、夜の(😤)集まり(👽)などの際に、――それ(🗄)を話題にし(😹)て、みんなといっしょに、その原因(yīn )結果をこまかに究明し、そ(🍢)の究(jiū(🌸) )明をとおして、共同(🍤)生活の基(🚫)(jī )準になるような原則的な(🖖)もの(💶)を(📠)探(🐔)求する、(🔖)といったふうだったのである。
かれらの大(😯)多数は、まだ(🦔)むろ(🏣)ん、人(🗂)間生活(👠)にとって(🚘)の自由(yóu )の価値や、(💾)そのきび(🕑)しさについて、ほ(🈲)んと(🎴)うに目を(🐚)覚(jiào )さ(⌛)ましていた(🤪)わけ(🎤)ではな(🎈)く、友(yǒu )愛(à(🙆)i )塾というところは一(❔)風(fēng )変わった指(zhǐ )導をやる(🎮)と(📣)ころ(💏)だ(🧦)ぐら(🦑)いに(🥈)しか考え(🚠)てい(🏉)な(🌙)かった。しかし、(🍕)そ(🗡)れに(🎓)しても、そうし(🐓)た言葉が、し(💼)だいにか(😻)れ(🐻)らの間にとり(🌤)かわさ(🐙)れ(🏾)る(🤥)ようになったと(🌝)いう(🌀)ことは、たしか(💡)に一つ(✏)の進歩(🥉)であり(🌰)、混乱と(🤨)無(🌒)秩序(✉)むちつじ(🥋)ょの中で、不十分ながらも(🉐)、何か(🌒)自(zì )主的創造(zào )的な活動(dòng )が始(shǐ )まってい(👜)る(🍝)証(🏺)拠しょうこにはちがいなかったのである。
朝倉先生は、かつて次郎(láng )に、「現在の日本(🥧)の指(zhǐ )導層の大多(🈲)数は、正面からは全く(🤙)反対のできな(😷)いよ(🚺)うな(✳)こと(🙃)を理(lǐ )由にして(🌳)、自分(fè(🔣)n )たちの(🔤)立(📂)場(chǎng )を正当化したがるきらい(🙉)があるが、そうし(🌧)たずる(🦊)さは、ひとり(🤗)指導層だけに(😱)限(🖼)(xiàn )られた(👏)こ(🙁)とではない(🕓)ようだ。たいて(💿)いの日本(📬)人は、何(hé )か(🍥)と(🥂)いうと、(⛽)表面堂々とした理由で自分の行動を弁護(🕢)したり、飾か(🈹)ざったりする。しかも、それで他(🌈)人をごまかすだ(🤑)け(🍥)でな(🦋)く、(💉)自分(🎍)(fèn )自(zì(👽) )身の良(🛰)心(xīn )をご(🏵)ま(♎)かしている(🧕)。それをずる(🎹)いなど(😥)とは(🚬)ちっとも考えない(🗳)。こ(🌌)れはおそろしいことだ。友(yǒ(🎢)u )愛塾の一つの大きな使命は、(⚾)共(gòng )同(tóng )生活の実践じ(🛫)っせ(🕚)んを通じて、青年たちをそうしたずるさから救(🏴)(jiù )い、真(zhēn )理(lǐ )に対(🎈)しても(🍡)っと誠実な人間(jiān )にしてや(🍳)る(🔀)こ(⛲)と(✳)だ。」と(🧐)いうよ(😭)うな意味の(🖥)こと(💢)を、いっ(🐱)たことがあ(🏊)っ(㊙)たが、次郎(láng )は(🐨)、便(📲)所の(🎋)中(zhōng )から、飯島のう(🏴)しろ姿(🔽)を見おくりながら、そ(🗾)の言葉(yè )を思(sī )いおこし、(🐮)今(💓)さらのように、大(dà )きな(🏴)困難にぶっつか(🥀)っ(🕵)た(🤽)ような気(qì )が(🛡)し(🎎)たのだった。
「いつもこん(🔬)なに起きないんですか(🎖)。」
次郎は(🍚)、先生の言(yá(📹)n )葉が(🤐)ますます激しく(🤫)な(👿)っ(🥕)てい(🖕)くの(🍺)におどろ(🐈)いた(🚠)。先生(🦖)(shēng )は、あるいは、昨日の入(Ⓜ)塾式における(❌)平木(mù )中佐(💴)の影響えいきょうから、(🏇)できるだけ(🧕)早く塾生(🦊)た(⛽)ちを救い出そう(💦)としていられるのかもしれな(💼)い。しかし、それ(🚃)にし(💥)ても入(🏑)(rù )塾(🚡)(shú )した(😿)ばかりの青年たちに(🈯)話す言葉(🏢)としては、あまりにも激(jī )し(🔟)すぎ(🍉)る。これではかえって(🏉)逆効果を(🐖)生(⛸)むので(Ⓜ)は(🈺)ある(🔉)まい(👖)か。
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