「(🍝)何(hé )、諏(zhōu )訪(🍉)だ?」
「ほんとに、(📭)これも何(🤗)(hé(➗) )かの(🔯)御縁(🚴)(yuán )かと(🔤)思(📀)(sī )いますね。」
真木和(🍻)泉(🔅)の死を聞いたこ(🚢)と(❤)は、半蔵(🐷)にも(🏛)いろい(🛂)ろなこ(😆)とを考えさせた。景(🦂)蔵の手紙にもあるように、対外関係(xì )のこと(🌻)にか(🌷)けては硬(🚴)(yìng )派中の硬派とも言うべき真木和泉らのような(🍉)人たちも、もはやこの世に(😪)いなかった。生前幕府の軟(ruǎn )弱(ruò(😊) )な態(🛐)度を攻撃す(🔽)るこ(⛵)とに力をそ(😡)そぎ、横浜鎖(👅)(suǒ )港(😀)さ(📯)こうの談判にも(🔶)海(hǎi )外使節の派(pài )遣にもな(🐱)んら(🚅)誠(chéng )意(🦋)の見(☝)(jiàn )るべきも(📸)のがないと(👄)し、(⭐)将軍の名(🏢)(mí(🙈)ng )によっ(🔭)て公布された幕府の攘夷もその実(shí )は名(⏱)のみであるとした(🆚)そ(📎)れら(🍦)の志士た(🖨)ち(📙)も京都(🍢)(dōu )の一(yī(🎇) )戦を最後(hò(🗼)u )に(👕)し(🙉)て、それぞれ活(🛵)動(🍒)(dòng )の(🕣)舞台か(🌽)ら去(⛽)(qù )って行った。
(🧢)ちょうど(👗)松(🙋)本(běn )藩(fān )主(zhǔ )松平丹波守(shǒu )まつだいらたんばのかみから(🏖)派遣(🔙)せられた三(sān )百五十(📂)人(rén )ばかりの兵(🔲)は長窪(wā )ながくぼの陣(zhèn )地を退いて、(🗄)東餅(🐖)屋に集まっ(😂)ている時(shí )であった。もともと松(sō(👑)ng )本(🦋)藩の出兵は追討総督(💎)田沼玄(xuán )蕃頭げ(🌓)んばの(🏡)かみ(🧓)の厳(💄)命を拒(🚷)み(🍡)かねたので、沿道(✝)警備のため(🎥)長窪まで出(🙅)(chū )陣(👪)(zhè(👶)n )し(🤲)た(🐒)が、上(🤒)田(🛫)藩も松代藩まつしろはんも(🔥)小諸藩こもろはんも出兵しないのを(📿)知っては単(😅)(dān )独で水戸(⏺)(hù )浪士に(🎞)当(dāng )た(📼)り(🧙)が(🛷)たい(🥨)と(🔬)言っ(🅿)て、諏訪から繰り出す人数(shù )と一(yī(🤬) )手になり防(🌩)(fáng )戦し(🐏)たい旨(zhǐ(🦇) )むね、重役をもって(✉)、諏(📫)訪方へ交渉に来た。諏訪方として(🥕)は、これは思い(🌕)がけない友軍を得た(👔)わけである。早速、(🚬)物頭ものがしらは歓迎の意を表し、(🚱)及ばずながら諏訪(fǎng )藩では先(🤨)陣を承(🐫)る(🤠)であ(🍷)ろうとの意(🤪)味(🦓)(wè(⤴)i )を松(🔵)本方(🏤)の重役に致い(😐)たし(🈴)た(🍍)。両(😑)(liǎng )餅屋焼き(🧚)払いのこともす(👢)でに決定せられた。急げとばかり(📸)、東餅(😭)(bǐng )屋へは松本勢(shì(🌠) )の手で火(huǒ )を掛(🍗)け、(🔹)西餅屋に(👧)控(🆔)えていた諏訪方(💒)の兵(🥖)(bīng )は(😳)松(sōng )本(běn )勢の通行が全(💝)(quán )部済むのを待っ(🚦)て(🐯)餅屋を焼き払(fǎn )った。
(💃)一(yī )、(🥧)飯(fàn )田(🌆)藩は弓矢(shǐ )沢の防備を撤退(tuì )するこ(📨)と。
諸隊(duì )はすでに続々(🐰)間道を通過(🏹)(guò(🛷) )しつつある(✒)。その道は飯(fàn )田(🤳)の(🤸)城下(🔀)を避(😣)け(🥓)て、(♊)上黒田で右に折れ(🥢)、野(💡)底(🔐)山から上飯田に(❌)かかって、今宮という方(🐢)(fā(👁)ng )へと取(qǔ )っ(📃)た。今宮(gōng )に着いた(🚷)ころ(🎿)は一同休憩して昼食をと(🏏)る時刻(🌕)(kè(🌗) )だ。正武(wǔ )隊付きを命ぜ(🔹)られ(🎊)た(🐽)諏(zhōu )訪の百姓降蔵(🎭)(zāng )は片桐か(🌖)ら背負しょって(🎡)来(🐜)た具足櫃ぐ(🔃)そくびつをそ(⬇)こ(🕛)へおろして(🈺)休んでいる(😩)と、(☕)いろは付けの番号札(zhá )を渡され、一本の脇差わきざしをも渡された(🕴)。家の(📬)方へ(🐴)手紙(🌲)を届(🐓)けた(🍑)け(😭)れ(🕢)ば飛脚に頼んでやるなぞと(✌)言って、兵糧(🎹)方の別(😂)当はい(⛺)ろいろに(⚫)この(👼)男をな(🔳)だめたりすかしたりし(🍍)た。荷物を持(🆓)ち(🛢)労(😮)つ(🐑)か(🍀)れたら、ほかの人足に(😞)申し付(fù )ける(🕜)から(🐲)、ぜひ京(jīng )都まで一緒(🚵)(xù )に行け(🥑)とも言(🚋)い聞かせた。別当(dāng )は(🔰)この男の(🆓)逃亡(🔒)(wá(👱)ng )を気(🤬)(qì )づかって(🏌)、(🌊)小(xiǎo )用に立つにも番人をつけ(👭)ることを(🎠)忘(👼)れなかっ(🚪)た。
とう(🦉)とう、半(🥎)蔵は(🥅)他の庄屋たち(😨)と共に、道中奉(🚕)(fèng )行からの沙汰さ(🔓)た(🎏)を九月(💡)(yuè )末まで待った。奉行(🐤)(háng )から話のあった(📝)仕(💌)訳(🚲)書上帳しわけかきあげちょうの郷(〰)里から(😀)届いたのも差(chà(🐛) )し出してあ(👷)り、木(mù )曾十(shí )一宿(🐓)総代として願書も差し出(✅)してあっ(💮)て(㊗)、半(🚿)蔵らは(🙌)かわる(🈚)がわる神田(🤳)(tiá(😸)n )橋(🌔)かんだばし外(⏹)の屋敷へ足を運んだが、(📜)その(📅)た(🤳)びに今すこし待(📈)て、今(🙉)すこし待てと言われるばかり(🔎)。両国(🛑)(guó )十(shí )一(🥕)屋に滞在する平助も、幸兵(bīng )衛も(🎀)しびれを切ら(🤘)してしまった。こ(💍)んな場合(⚓)に金を使ったら、尾州あたり(🚹)の留守居(🛸)役を(😈)通しても、もっとてきぱき運(🖕)ぶ方法がありは(🎹)し(🗼)ないか(😺)など(💴)と(🤯)謎(🥙)な(♟)ぞをか(🌱)け(📳)るものがある。そんな無責任な(⛸)人の(🦖)言う(🚂)こ(😶)と(🏆)が一層半(bàn )蔵をさび(🌙)しがらせた。
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