「それにしま(📤)しても(⏪)…(🍙)…」
「こまかなこと(🚰)は存じませんが、何(🐃)(hé )でも、これまでとは比較にならぬほど、立派になさるご(🥪)計画だそ(🗄)うです(🚻)。」
(もし、孟(mèng )孫氏に、(🌁)は(😗)な(🥗)は(🥩)だ(⛳)しい(🐇)僭上沙(💁)汰で(♋)もあれば、それは孟孫氏(🔻)一家(♟)(jiā(☕) )の問(✡)題(🎟)だけ(🛸)でな(🍿)く、魯(🧓)の国の問題(tí )であり、ひい(🦎)ては天(tiān )下(xià )の道義を(😉)紊(🔁)ることにも(💲)な(🥃)る。それに(🚰)、万一(🗃)、(🍏)自分に(♋)一(🕊)(yī )応の相談をした、とでも(🎊)云い(🐽)ふらされ(🏺)る(🖤)と、これから自分がやって行こう(🐃)とする政(zhèng )治の精神(shén )を、傷ける(💙)ことに(🌊)もなる。出来れば、自分の(👗)い(😑)った意味を(🈁)、はっきり(💌)さして置(👀)(zhì )くに越(yuè )した(📀)ことはない(💱)。しかし、(🈸)祭(jì(🌵) )典の計(jì )画につ(✔)いて、直接(📳)の相談(👨)もうけ(🔌)ないで、こ(🕕)ちらからそれを云い出す(💚)の(☔)も非(🕒)礼だ。何とか方法は(🤤)な(🕒)いものだ(🛃)ろうか。)
「樊遅!」
陽貨は、魯(🚫)の大(🌆)夫季(😱)平子に(🌼)仕えていたが、季平子が死(sǐ )ん(♏)で季(😧)桓子きか(⛄)んし(🌙)の代になると、巧(qiǎo )みに彼(🍯)を自家薬(yà(🚏)o )籠(😜)中(🌀)のものとし、遂(suí )に彼を拘禁(jìn )して、魯の国(guó )政を専(zhuān )らに(🍐)していた。孔子(zǐ )は、その(👿)頃、すでに五十(shí )の坂をこして(🛢)いたが、(🎚)上下こぞって正道を離れている(🤭)の(🃏)を嘆いて、仕(😑)官の望み(🧡)を絶(👊)ち、ひたすらに詩書礼楽(lè(🗽) )の研鑚と、青(🐋)年子弟の教(jiāo )育(yù )とに(✉)専念してい(🐌)た(😐)。陽貨としては(🥌)、孔子が野にあって(🐋)、厳(yán )然(rán )として道を説いてい(🎪)る(👨)の(😐)が、何(hé )よりも恐(kǒng )ろ(🕯)しかっ(🍂)た。で(💗)、(🚃)出(chū )来(💰)れば(🖤)彼(💀)を(🀄)自分の味方に引き(🎫)入れたい、少くとも一度彼に会(huì )っ(🏀)て、自分(🉑)が賢者(🖨)を(🍸)遇する道を知(🐀)っている人(🐆)間(💸)(jiā(🔛)n )で(📛)あることを(🧟)示して(🖨)置(zhì(🛀) )きたい、(🍒)と思って(⛵)い(🔚)た。
2 (🐽)子曰く、吾甞て(📨)終日食わず、終夜寝ねず、以て思う。益無(wú(🧣) )し。学ぶに如か(🎢)ざ(⬛)るなりと。((💯)衛靈公(🐨)篇)
(そうだ、あの(🗡)眼だ(😆)!)
「1父(🕹)母は子供(gòng )の(🧢)病気を何よりも心配するものだ(💓)。」
4むろん彼は、(🍳)仲(🚇)弓(gōng )の問題にかかわり(👱)なく、こ(🈴)れ(🍐)までにもそ(🦌)の点(⚪)に力を入れて(🗽)門(🥠)(mén )人たち(🐚)を(💲)教育して(⌚)来たの(✋)であ(🧜)る(🆕)。彼がつとめて(😚)「利」に(🧣)つ(🙈)いて語(yǔ )ることを避け、(🆕)たまたまそれ(🧖)を語(🏦)ることが(🌬)あっても(🔟)、常に(🔃)天命とか、(🌯)仁(rén )とかい(🔳)うような(🏧)ことと結(jié )びつけて話(🍕)す(😅)よ(🎖)うに注(zhù(📖) )意し(💦)て来(lái )たのも、(🧚)そのためである。また(🆚)彼(bǐ )は(🛑)、機会あ(🎱)るごとに(🤫)、門人(rén )達(dá )の我(wǒ )執を戒(⏰)めた(🎮)。そして、「5自己(🦗)の意見に(👓)こだわって、無(⌚)理強いに(🚜)事を行ったり(🚰)、禁止(zhǐ )したりするの(📤)は君子の道(dào )でない。君子(🐸)の(🥧)行動を(🙅)律するものは、たゞ(📼)正(zhèng )義(😷)あ(💀)るの(🎏)みだ。」と説き、6彼自(zì(🏒) )身、細(👈)心(👭)の(🥑)注(😢)(zhù )意を払って、臆断を去り、執着(📁)を絶ち、固陋を(🌨)矯(🕉)ため、(🏻)他との対立(🗨)に陥らぬようにつとめ(🥚)て来たもので(🚰)ある。
(Ⓜ)孔子は、自(zì )分(🍅)のまえに、台(👮)に(♿)のせて(🕍)置かれた(🏬)大(dà )きな豚の蒸肉む(🙂)し(📀)にくを眺めて(🈚)、眉をひそめた。
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