楽長(🐾)は(🗽)、自分の(🦂)今日の失敗(bài )については(📤)一言も言わ(🏏)れな(🔠)いで、まっ(🐗)しぐらにそんな(🏀)問を(🚴)かけられ(🍮)た(🍚)ので、かえって返事に窮(qióng )した。
「8父(🌑)母に仕え(🉐)て、その悪を默過するの(🆎)は子の(🗿)道でない(🎆)。言葉を和らげ(🕊)て(🐫)これを諌むべ(🏂)きだ。もし父(fù )母が(💸)聴かなかっ(💘)たら、一(yī(🕶) )層敬愛の誠をつくし(🐃)、機(jī )を見ては諌めて、違(wéi )わない(🔋)よ(🗻)う(⛵)にせよ(😟)。どん(🎈)なに苦しくても、父(🤛)母を(🍉)怨んで(🚁)はなら(💽)な(🈳)い。」
孔子の口ぶ(📯)りには、子桑伯子と仲弓と(🌗)を結び(📮)つけて考えて見(🛌)(jiàn )ようと(⛹)する(🏻)気ぶりさえな(🧠)かっ(🌩)た。仲弓は一寸(🈶)あて(🍦)が(🍺)はずれた。そこで(🍱)、(📺)彼(🗡)はふ(😜)みこんで訊ねた。
彼は、使(shǐ )を遣(qiǎn )わして、いく度(dù(🗣) )となく(🚥)孔子に会見を申(shēn )し(🔗)こんだ。孔(🤓)(kǒng )子は、しかし、頑として応(🍲)じ(😶)なか(🌂)った(📼)。応じ(🈴)なけれ(🚉)ば応(yī(❤)ng )じないほど、陽(🆕)貸(dài )としては(🐚)、不安を(🍾)感じるのだっ(🌆)た(👘)。
「(🦗)口の達者なものは(🧛)、(🐇)と(🚙)かくつまらんことを(👳)いい(🕊)出すもの(🍒)じ(🏖)ゃ。出まかせに(🍐)いろん(🥌)な(⏪)ことを云(🚊)っているうち(🕋)には(🏾)、結構世の中の憎(📛)まれ者には(👛)なる(🚜)だ(📊)ろ(🙌)う。仲弓が仁者であるかどうかは私は知らない。しかし彼は口(kǒu )だけ(⬆)は慎(🍿)んでいるように(🧝)見受ける(🕠)。いや、口が(🕶)達(dá )者(⌛)(zhě )で(👟)なくて彼も仕合(hé )せじ(🌒)ゃ。誠実な人間に(🛷)は、口などど(⬆)う(♎)でもい(🔃)いことじゃ(🕧)でのう(😨)。」
「どうじ(👐)ゃ、よく反省(shě(🚠)ng )して見た(🤼)かの。」
楽長は思わず(🔑)立上(shàng )って、棒のように固(🀄)くなった(📡)。孔子はつづけ(🕙)た(😉)。
1 子(📰)曰く、法語(yǔ(🛩) )の言は能(🤙)く(🤗)従う(💗)こと無から(🚰)んや、之を改(gǎi )むる(🌰)を貴(🐆)(guì )し(🌽)と爲(🐊)す。巽(💷)与(そん(🌠)よ)の言は能く説(よろこ(🕋))ぶ(🔗)こと無(wú )からんや、之(zhī )を繹(た(📘)ず(🎽)ぬ)(📌)るを貴しと爲す。説びて繹(⏯)ねず(🍄)、従いて(🌑)改(🕶)めずんば、吾(🦅)之を如何(hé )とも(🎄)すること末(な(🎋))きのみと。(子罕篇(⏸))
で、彼は、ある日、(⬇)それと(🚏)なく子(🔝)(zǐ )桑(👢)(sāng )伯子に(🧚)ついての孔(✨)(kǒng )子の感(🐈)想を(🥚)求(qiú )めて見た。彼(bǐ(🐝) )は、もし(♏)孔(🚟)子(⛰)に諷刺の意(💑)志が(⤵)あれば、子桑伯子(zǐ )のことから、自然、話は自分の方(🏎)に向(xiàng )いて(🎿)来る(🕛)、と思(sī )ったので(🈯)ある。ところ(🎈)が、孔子(zǐ )の答(🗽)えは(👰)極めてあ(🦌)っ(🏋)さりし(💵)たも(🦖)のであった。
(😋)孔(kǒng )子は(📿)、小策(⏸)(cè )を弄する者(zhě(🕐) )に(🔘)あっては叶わぬと(🛢)思っ(🕺)た。彼(🏽)は観(🚎)念(niàn )して、云わ(🚽)れ(🥨)るままに(😱)、再び陽貨(🍞)の家に(🐘)引きかえ(😜)した(🖱)。然し(🥜)、どんな事があ(🚻)っ(⬜)ても、午飯(🚯)(fàn )の(💕)馳(chí )走にだ(🍮)け(🤟)はなるまい、と決(jué(🍭) )心した(🉑)。
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