それ(💿)から後(📌)(hòu )の日に、まだ石山に逗留(💥)(liú )とうりゅうしていたころ、一度(🆑)茶丈の(🈶)ほう(💟)で来(🛡)助(🎷)(zhù )老(lǎo )人を待(😫)ち受け(🧠)たことがあります。老人(♏)がた(❌)ずねて来てくれ(💖)る(👹)というものですから、わたしはい(🎙)っしょにそまつな食事を(💟)するつもりで、(🆎)わざわ(🈷)ざ瀬多(duō )のほ(📤)う(🦄)まで湖水名(🛸)物のこいなどを買いに出かけ(🏞)、そ(😈)れを自(zì )分(🐙)で料(🅿)(liào )理しました(😻)。と(🍩)こ(🔆)ろが、こい(📆)の胆いを取ることを忘れたのです。さ(🤢)て、老人(rén )をお客にして、いっしょには(⏩)しを(🎍)つけて(💥)み(💒)ると、わたしの煮(🚹)たこ(🛎)いは苦(kǔ )くて(📙)、大笑(xiào )いしたこ(🧠)とも(🛥)ありまし(🔵)た。
「(😻)荒物(🙀)屋あら(🥣)ものや(🐆)もやったこと(🤕)がある(🍚)しナア(🔷)。」
(🐴)無(💼)(wú(😄) )言な木像にも、声はありますね。
それから、小学校(xiào )の事務員(♉)となって、それ(🗑)が(🌥)最(🐡)(zuì )後かと思(sī(✳) )い(🕖)ましたら(🧙)、いや活版職工となったのでし(🧔)た。活(huó )版(bǎn )職工(🐷)となっ(🖱)て、それ(💐)からこんどは古(gǔ )着商と(🚠)なりま(🗒)した。
そんなことを半(bà(🏡)n )分ひとりごとのようにし(🐕)ながら、白鞘しらさ(🔦)やを(🤝)ぬ(🛰)いて(🦅)見せ(🖥)ました。においと言っ(😾)て(🍵)いい(🈲)か(🈁)、(🥄)ひ(😛)びきと言(🏪)っていいか(💾)、わたしに(😎)はその(🈸)刀を形容することもできませんが、見てい(🌇)る(🍃)うちにこちらの(😥)心(🐟)が(🧤)澄んでくるような作で、(🥟)こと(😸)に力を(🆔)こめて鍛(duà(🍲)n )えて(🏮)あ(👫)る(💰)その刀(🏝)の(🅰)重(chóng )さにはおど(📙)ろ(🌹)かされました。来助老人はそ(🌄)の年(✳)にな(🔽)っても、(🐯)物を学ぶ(🎯)心の衰えない人とみえ、刀鍛冶とは言いな(🗒)がら『輿(yú )地志略よ(🏒)ち(🔃)しりゃく』のような地理(lǐ )書(🚭)(shū )をそば(🤪)に置(zhì )いて、世(shì )界の(🕌)ことを知(zhī )ろうとしているところ(📜)も(👰)ありました。老(👣)年(nián )にな(📟)って(⤴)もこ(🕷)んな人もあるかと(🤞)、(🦁)そう(🚉)わた(🧖)しは思(🤩)(sī )い(💦)ました。
長い(🌄)もの(😆)、仙(🆗)台(🐆)せんだい地(dì(❇) )方(fāng )に(❓)伝わっ(🎃)てきた「さんさしぐれ(⤴)」の(🎥)古い歌の節。
その(👊)時わたし(⌚)は(🦅)生まれ(😾)て初めて大洋を望(wàng )ん(🌆)だと(🎰)言(yán )っ(🈶)てもい(🥤)い(💂)ほ(🕣)どに思(🚸)い(💰)ました。そればか(🍴)りでなく、布(📼)(bù )施(🕡)(shī )さん(🕒)をそ(😣)そのか(🌉)しまして(❇)、その砂浜(🍾)に着(🐍)物をぬ(🈲)ぎ(🤳)すて、(👃)二(🌪)人して寄(jì )せ(⚾)くる波の間(💋)を泳い(⛸)だこともありま(🐇)す。そのへ(🎠)んは(😯)海水を浴(yù )びに(🍝)来るものがよく波に(🔘)さら(🎳)われるところだと言(yá(🖼)n )われ(🚛)るくらいの岸(👁)で(🍿)したが、しかしわた(🛸)しはただ大洋を望むだけにはまんぞくしま(🐟)せん(🥖)でした。
ある夏、(😟)保(bǎo )福寺峠(😚)ほうふく(📺)じ(🤲)と(🕳)うげや鳥居(jū )峠(🥈)とり(🔂)いとう(🗯)げを越(yuè )し(🧥)て木曾福島き(📡)そ(🤣)ふ(🕟)くしまに姉の家をたずねま(🥚)した。その時(😛)はわた(🈷)し(🚨)一(yī )人(👅)でもな(⏯)く、吉(jí )村(🙈)のむすこ(🖲)さんを(😢)連(😣)れて(📞)行きました(⏱)。今の吉(😚)村さん(✊)もそ(🧝)のころはま(🦅)だ中学生であったのです。吉(📦)村一家の(🚵)人たちは木(mù )曾福島(💐)(dǎo )の出(♍)ですから、この中学生に(🔫)とっても初めて両親(😶)の郷里を見る時で(🕡)し(🧜)た。
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