だが聰(cōng )明な読(🖥)者ならば、彼のそう(🛑)し(🌋)た(🌵)行為(🎖)(wéi )の裏(🧔)に、いつも一脈の哀(🈶)愁(chóu )あいしゅうが流れ(❎)ていたことを決して見逃が(🌈)さ(🍴)なかっ(♑)たは(⏫)ずだ。実際、哀愁(chóu )は、次郎にとって、過去十五(wǔ )年(niá(🎐)n )間(💢)(jiā(😒)n )、切って(🔆)も切(🆑)(qiē )れない道(dào )づれであったと(😘)も(🦑)言えるのである。彼の負けぎらい、彼の虚(xū(🔆) )偽きょぎ、彼の反(fǎn )抗心(💺)と(🌻)闘争心、およそそうし(😺)た、一(✖)(yī(✋) )見(🌥)(jiàn )哀(🌜)(āi )愁とは極(🛰)めて縁(👁)遠い(🐇)ように思われるも(🤢)ののすべてが、(🚃)実(shí )は哀愁(🐦)のやむにやまれぬ表(biǎo )現であり、自(😡)然が彼に教えた(🤫)哀(🐫)愁からの逃路(🔡)(lù )だったのであ(🏌)る。そし(🚯)て、もし「自然(rá(🚯)n )の(🥪)叡(🍷)智(zhì )えいち」というものが疑(yí )えな(📖)いもの(🔔)だとするならば(🛂)、(🎛)次(🛏)郎(🏑)の心がそ(🐌)ろそろと詩(🍎)にひか(🔜)れ(👂)ていったとい(😱)う(🔆)ことは、必(🍖)(bì )ずしも不(⤴)似合なこ(💪)とではなか(Ⓜ)っ(🅾)たであろう。という(👊)のは、(🈚)何人(rén )も自己の真実(shí )を表現してみたいという欲望をいく(🛒)ぶんか(🐴)は持(🕹)っ(🆒)ている(🖤)し、そして、哀愁の偽(wěi )りの(🐈)な(➡)い表(biǎo )現には(😎)、詩(🏍)(shī )こそ最(zuì )もふさわしいも(🎨)のだからであ(🍏)る。
大(dà )沢は、恭(🖊)一(🧙)(yī )の(🕸)話(🛺)(huà(🕷) )を(🛂)きいて(💈)い(🍟)るうち(🎣)に、(📁)いよいよ(🕠)次(cì )郎(🐁)(láng )に興味(🚹)を覚えた(💛)らしか(😸)った。彼は最(zuì )後の、授業が終ると、言った(🐎)。
恭一は次郎と大(dà )沢の(🕶)顔を見く(💉)らべながら、答えた。大沢は立(💀)(lì )ったまま、それをきい(🚎)てい(👎)たが(🔦)、にっこり笑って、また腰をおちつけ(🏖)た。
(🥈)次郎(láng )が本校舎の前まで来ると、(🔻)ちょうど職員(🦃)会議(⬅)が終ったところらしく、(👮)先(xiān )生たちが(💨)ぞろ(✴)ぞろと(🍖)玄関(🗼)から出て(👆)来(🥧)るところ(🦎)だ(🛤)った。彼(bǐ )は(💍)先(xiān )生たちに顔を見(jiàn )られる(📩)のがい(🎁)や(😤)だったの(💄)で(💝)、校(👠)(xià(🏄)o )舎の(🔫)陰(👊)にかくれて(🚳)、人影(🔽)の(🚟)見え(🛴)なくなるのを待つことに(🕍)した。
「(⬆)そうだよ。だから、狐としては、(🎻)そ(⏫)れを生意気(🏧)だとは(☝)、どうしても言(yán )え(♏)んわけさ。」
「いや、ほ(🐽)んとうらしい。さんざんなぐ(🎐)ら(🐨)れて(🌍)い(➖)ながら、涙一滴こぼさないで、じろりとみんな(😏)を睨み(⛄)かえ(🚿)して、(🐳)悠々ゆう(👷)ゆ(🐖)う(🔇)と(🅾)帽子の塵を(🤯)はら(🕴)って出て行った様子(🎖)は、ちょっと凄(qī )かったって言ってい(🤼)たぜ。」(🚕)
大沢(zé )にしては、(🤟)めずらしく激越な調(📍)子(🧐)(zǐ(🤨) )だ(📔)った(🛶)。み(✖)んなは鳴(📵)(míng )りをし(🛠)ずめて聴いて(🔷)いた(❌)。
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