射精 我慢 睾丸6

A　私は、京都(🐫)や奈良の寺院へ行って、昔風の、うす(🏠)ぐらい(🐝)、そうして(🏕)しかも掃除の行き届いた(🔔)厠(💚)へ(🕍)案内さ(🕟)れる毎に、つ(📃)く／″＼日(🔇)本建築(😺)の(💥)有難みを(🔪)感じる。茶の間(🏪)もい(💦)ゝにはいゝけれども、日(🧡)本の厠は実(🏼)に精神が(🗄)安まるように出来て(🔩)いる。それらは(😛)必ず(🤘)母屋おもやから離れて、(🔼)青葉(🚳)の匂や苔(🐫)の匂のして来る(🔝)ような植え(🧘)込(👃)み(💦)の(📑)蔭に(🚁)設け(🕥)てあり、廊下を伝わ(♏)って行くの(🎹)である(😈)が、そのう(📄)すぐらい光線の中(💻)にうずくま(🐩)って、ほんのり(🐿)明る(🦎)い障子の反(📂)射を(🦋)受(🌛)けながら(🌘)瞑想に耽り、(💲)または窓外の(👸)庭のけしきを(🍾)眺める気持は、(🛵)何(💌)とも云え(🤥)ない。漱石先生は毎朝便通に行かれるこ(🖨)とを(🍡)一つの楽しみ(♊)に数えられ、それ(🎬)は寧ろ生(🦆)理的快感(😕)であると(🕯)云われたそうだが、その快(⏲)感を味わ(📿)う上にも(👚)、(🕹)閑寂な壁(🐔)と(🐈)、清楚な木目に囲まれて、眼に青空(🏚)や(🕌)青葉の色を見(🏬)ることの出来(📄)る日本の厠ほど、(🏕)恰(🎅)好な(😠)場(👑)所はあ(🧟)るまい。そう(📬)して(🐀)それには、繰(🌴)り返(💭)し(📤)て云うが、或(💝)る程(⛪)度の薄暗さと、徹(🙈)底的に(⛩)清潔であることと、蚊の呻(🐩)うな(🌶)りさえ耳(📆)に(🍟)つくような静か(👍)さとが、必(🌚)須の条(💖)件なのである。私(📂)はそう云う厠にあって、しと(🕠)／(😝)＼と降る雨(⏫)の音を聴くのを(🕑)好む(🏼)。殊に関東の厠には、床(💸)に細長い掃き出し窓(🏫)がついてい(🕯)るので、(👯)軒端や木の葉からしたゝり落ちる点(✍)滴が(🎀)、石燈籠の根を洗い飛び石の苔を湿おしつゝ土に沁み(😸)入(🌷)るしめやかな音を、(🌀)ひとしお(👻)身に(🎤)近く聴くこと(👸)が出来る。まことに厠は虫(⌛)の音によく、鳥の(😆)声(🚳)によく、月夜にも(🏓)またふさわしく、四季おり／＼(🌒)の物のあわれを味わうのに(🌫)最も適し(🌴)た場所であ(🍇)っ(🕵)て、恐ら(🕟)く古来の俳(🚕)人(📫)は(💋)此処(💪)か(🎋)ら(👴)無数(🖐)の題材を得て(🥖)い(📆)るであろう。さ(😴)れば日本の建築の中で、一番風流に出来て(🛹)いるのは厠であるとも云えなく(📸)は(🥛)ない。総べて(🥣)のものを詩(🍲)化してしま(🔎)う我等の(🎱)祖(👫)先は、住(👶)宅中で何処よりも不潔であるべき場(🔯)所(🤛)を、却(🚷)って(👔)、雅致のある(🙇)場所に変え、花鳥風月(❕)と結び付け(🍒)て、なつか(🥕)しい連(📓)想(🏅)の中(💡)へ包むようにし(🔷)た。これを西洋人が頭(🦕)から不浄扱(🙊)い(🛡)にし(🛎)、(🐵)公衆の前で口にすることをさえ忌む(😓)のに(🏀)比(🐞)べれば、我等の方(🔞)が遙か(🎍)に賢明であり、(🚌)真に(🍈)風雅の骨(🛏)髄を得ている(🌟)。強いて缺点を云う(🔚)なら(⌛)ば(🧦)、(🍮)母屋から離れて(🍃)いるた(🕸)めに、夜中に通うに(🙆)は便利が悪く、冬(🍌)は殊に風(🧟)邪を引く憂(🐮)いがあ(🔬)るこ(⤴)とだけれども、「(🏥)風流(😖)は(🎂)寒きものなり」と云う斎(🤴)藤(🦆)緑(🍩)雨の言(🌬)の(👅)如(🛄)く、あ(🐀)ゝ云う場所(🚩)は外(🎴)気と同じ(🤹)冷たさ(🛒)の方が気持がよい(🧔)。ホテルの西洋便所で、(🔄)スチーム(🛏)の温気が(💫)して(🐆)来るなどは、まことに(🍎)イヤな(🔞)ものであ(👒)る。ところ(🎆)で、数(💷)寄屋普(⛵)請を(🐌)好(😸)む(🆓)人(〰)は、誰(👔)しもこう云う日本流(🚷)の厠を理想とする(🏳)であろう(🌒)が(📯)、寺院のように家の廣い(👨)割りに人数が少く、しか(🐗)も掃除の手が揃っている(🆙)所は(🖖)いゝが、普通の住宅で、あ(👭)ゝ云(🔱)う風に常に清潔を(🐀)保(〰)つ(🛌)こ(➕)と(⛎)は容易でない。取(🐎)り分け床を(🌖)板(🍱)張(🗒)りや畳に(👸)すると、礼(👽)儀(👸)作法(😪)をやかまし(🛅)く云い、雑巾がけを励行しても(🕰)、つ(🍋)い汚れが目立つのである。で(🕓)、これも結局は(🌙)タイルを張り詰(🚇)め、水(🆗)洗式のタ(🍍)ンクや便器(🕧)を取り附(🚋)けて、浄(🕛)化装置(🆔)にするのが、衛生的(🕷)でもあれば、手数も省けると云うことに(🎧)なる(🦎)が、その代り「風雅」や「花鳥風月」とは全く(🎛)縁(🔓)が切れてし(💎)まう。彼処がそんな風にぱっ(👗)と(🎊)明るくて、おま(🏩)けに四方が真っ白な壁(🙅)だ(💁)ら(🆙)け(🏪)で(⏱)は、(🕠)漱石先生のいわゆる生理的快感(🔛)を、心ゆく限り享楽する気分(💔)になりにくい。なるほど、隅か(⬆)ら(🥘)隅まで純白に見(➿)え渡(🤠)るのだか(🤴)ら(🐋)確かに清潔には違いないが、自(🍿)分の体から(🕞)出(😀)る物の落ち着き(🐁)先(🎶)に(🕘)つい(🌝)て(❗)、そ(👴)う(🐕)まで念を押(🤸)さ(🏻)ずと(👲)ものことで(⬛)あ(🔽)る。いくら美人の玉(🔐)の(⛏)肌(🦓)でも、お臀や(💪)足を人前(⏯)へ出して(🥪)は失礼(🚄)であ(🥇)ると同じように、あゝムキ出しに明るくす(🏳)る(😮)のはあま(📣)り(👎)と云えば無躾千(🔨)万、見える(🍾)部分(🍃)が清(🥠)潔であるだけ見えない部(👐)分の連想を挑(👈)発させるようにも(😂)なる。や(🗃)はりあゝ云う場所は、も(😘)や／＼と(🥘)した薄暗がりの(🆚)光線で包ん(😒)で、何処から清浄になり、何処から不浄になると(🏡)も、けじめ(🗒)を朦(🐒)朧(🏄)もうろうとぼかし(📱)て置い(🐹)た方がよい。まあそん(🎽)な(🔇)訳で、私も(🌵)自分の家(🚢)を建て(⛳)る時、浄化装置にはしたものの、タイ(🖌)ルだ(👦)け(🚜)は一切使わぬようにして、床(🍫)に(📹)は楠の板を張り詰め、日本風の(🐌)感じを出す(👤)よ(🛸)うにしてみたが、さて困っ(🤡)た(🎋)のは便器であ(😾)った。と云う(🌸)のは、御承知の如く、水洗(🚎)式のも(🌕)のは皆真っ白(🤱)な(🐏)磁器で出来ていて、ピカピカ光(♑)る金属製の(👟)把手などが附いている。ぜんた(❌)い私の注(🍖)文(🕝)を(➰)云(🚑)えば(🧗)、あの(🤽)器は、(😳)男子(🚨)用(🥦)のも、女子(📄)用の(📮)も(😟)、(🌔)木(❄)製の奴(🧀)が(🥌)一番いゝ(🌵)。蝋塗りにしたのは最(👦)も結構だが(🚡)、(🕛)木地の(🚡)まゝでも(🙈)、年月を経(😃)るう(🎗)ち(😖)には適当に黒ずん(🔪)で来て、木目が魅力を(🕕)持つようになり、不思議に神経を落(🔆)ち(🌯)着(👌)かせる。分け(🍭)て(🎗)もあの、木製の朝顔(🕙)に(✅)青(🐛)々とした(🔄)杉(🍹)の(🏷)葉を詰め(👄)たの(🈯)は、眼に快(🏸)いばか(📨)りで(📚)なく些の音響をも立てない点で理想的と云(🕦)うべき(🍷)である。私(👠)はあ(🚸)ゝ云う贅(♑)沢な(🎇)真(🧤)似(🤣)は出来ない(🍨)までも、せめて自分の好(🚤)みに叶っ(🍲)た器(🎷)を造(🎲)り、(🔚)それへ水洗(🤢)式を応用するようにし(🔎)てみたいと思った(🤴)のだが、(👬)そう云うものを特(🤒)別(📖)に誂(💜)えると、よほ(🌡)どの手(🦂)間と費用が懸るの(💋)であきらめるより外はなかった。そしてそ(🌛)の時に感(🌖)じたのは、照明(👯)にしろ、煖房にしろ、便器(🍓)にし(🐹)ろ、(🕕)文明(📲)の利器を(🏺)取り入れる(🚦)のに勿論異議はな(🚞)いけ(🔴)れども(🎋)、それならそれで、なぜもう少(🚌)しわれ(🐩)／＼の習慣や趣味生(😸)活を重んじ、(🏛)それに順応するよう(🎂)に改良を加えないのであ(🚴)ろうか、と云う一事であっ(💦)た。

A「(😵)坊や。綺麗き(🔠)れ(🤒)い(🐌)なお池でしょ？(📮)　(🚪)昔はね、(💶)このお(🎚)池に鯉こい(🚊)トトや金きんトトが、たくさんたく(🤣)さんいたのだけれども、(🏮)いまはなん(➡)にも、い(🌽)ないわね(🎒)え。つ(🚏)ま(🧘)んないねえ」

A「(🤫)そいでも、みんなで呼(🌼)ばれに行ったげ(🏖)たのんで、お婆ちゃん喜んではっ(✏)たらし(🎳)いわ。露西亜の人は、あんな小(🍂)さな家に(♟)い(🤦)たかて(😻)お客す(😱)るのん(🏗)が(🚇)好(💱)きやねん(🎠)な」

A　棧橋かけはしを出でゝ(🖕)一二里、路は次第に高く高く(🕑)な(📩)りて、王瀧川わうたきがは(📛)の來りて(💱)木(⏭)曾(⚪)川に會するあたりに(♒)至れば、(⭐)其(📟)の(♏)岸の(⤴)高さ、殆(🌑)ど俯(🌂)して水(🔝)脈を窺ひ得るば(🧛)かり(🍌)な(🚶)り。不(💅)圖ふと(🚥)見れば、王瀧川の上流遠く、(📴)雲の幾重いくへともなく重れる間より、(🥎)髣(🤲)髴として(😊)あらはれ渡(✉)れる(🍸)偉大なる山の半面。

A「驚(🔛)いたね、僕だってやっと十六貫足(🛩)ら(🏣)ず(🔝)だよ(⛴)」

A　たしかにそ(🔆)んな工合いであったようで(📮)あ(📙)る。僕(🕸)には、酔いど(🔝)れる(🤠)と万歳と(🎾)叫びた(🖌)てる(🌮)悪癖が(🌺)あるのだ。