日本《えろ 3d ろり》2行目ライン
えろ 3d ろりあらすじ
当時は刀(🐲)(dāo )鍛(duàn )冶で妻子つま(🚶)こ(🚢)を養うことも(🥁)できないような時(shí )であ(🤖)っ(🤒)た(🈵)とい(😊)います(☕)。そ(🚬)れで妻子(🏈)を養おうとする(🕌)には、ど(🎫)うしても古(gǔ(🐬) )刀(🐿)(dāo )の「(🌊)にせもの(🎊)」を作るよりほかにその(🖤)日の暮らしようがあ(➰)りませ(🏴)ん。当(dāng )時(shí )、(🎥)はぶりのいい刀鍛(duàn )冶という(🆑)刀鍛(duàn )冶(yě )は(🚓)みな、そ(📷)ういう「にせもの」を作って(🕑)売(mài )って(🚔)いたといいます。来(🚵)助(🍣)老(🔙)人はそれ(🦆)ほど刀(dā(🌃)o )の道のすたれたのを(🔱)悲し(🎓)み(🚨)まし(🛀)て、草(🏡)(cǎo )ぶか(🗺)いいなかに引きこむ気(qì )にもなったの(🏾)でしょう。刀(❔)鍛冶(🕶)としてそ(🔻)の道に一(yī )生(shēng )をささげるためには(🈁)、妻(qī(🔘) )をも持(🏃)つ(📹)ま(✅)い、子(zǐ )を(👡)持つ(🧐)まいと(🐉)い(🚛)う、そんな(🐣)決心にも至っ(👽)たの(🧙)で(🗿)しょう。百(bǎi )姓(xìng )のく(🐃)わやかまを打(dǎ )ちながら、三十年もじ(🆑)っ(📬)と(🈺)しんぼう(🚶)しているよう(🖊)な(🔂)こともそこか(😳)らはじまって(💃)き(🆚)たのでしょ(🧣)う。聞(wén )けば聞くほど(🚺)、わたし(🤟)もたずねて行(🎱)っ(📙)てみたくなったものですから(💉)、(👚)その(🛶)ことを茶丈(🈹)(zhàng )のむすこ(🛶)に話(🔻)(huà )したと(🌤)ころそ(🕷)ん(🏾)ならいっ(🐉)しょに行ってあげま(🌨)しょ(🥋)う(🔡)と言って、(🏏)こころよ(🚊)く引き受けてくれた(😷)のです。
一(yī ) 浅間(jiān )のふもと(🔇)
(🚊)姉(👁)の(🤢)家(👁)(jiā )の(📗)店座(🦈)(zuò )敷(🗂)から奥(🎗)のほ(😟)う(📺)へ(🚈)通う(💆)中(💝)(zhō(🌇)ng )央の広い(🤓)へやは薬(🌵)方(👘)くす(👞)りかたの(🍸)仕事(⛓)(shì )場(🕯)にあ(📆)て(🔔)てあ(😰)って(☝)、静かな(📰)日の光が障子にさ(🍙)して(🌕)きてい(💜)ると(🔓)ころ(🤕)です。そこには薬種やくしゅを刻(kè )むもの、袋を造るもの(🧤)、丸薬の数を量り入れる(♊)もの、それぞれの受け持ちが(🚮)あ(🤺)り、中に(😄)は薬(♍)の紙を折る(♏)ことを内職にして古い士(🕞)族(zú(🆕) )屋敷(🐫)の町(☝)のほ(🔞)うからか(🐌)よってくる老(lǎo )人(rén )も(🛁)あ(😶)りまして、みんな秋(⭕)の(🐓)行商のしたくに(👡)いそがしがって(🎋)いました。
わが家の墓地は村の裏側(cè )に(🎢)ある古(gǔ )い丘の上で、(🌝)永昌寺えいし(🌌)ょう(😣)じというお寺の境(🚳)内につ(👾)づいたと(🧗)こ(🍀)ろにあり(😆)ます(😮)。すぎの木立ちの間(jiān )から(🖲)、浅(qiǎn )い谷の(🤩)向(xiàng )こ(♌)うに木曾らしい石をのせた人家(jiā )の(🧡)板(🚁)屋根、色づいた(🚍)柿か(📴)きの(🎴)こずえ(🔦)なぞが見えるところで(🛑)す(🛵)。大黒屋だい(👽)こくや(👟)とか、八(bā )幡(⛔)(fān )屋や(🎣)わたや(🌡)とか、その他(tā )いろいろな屋号(hào )のつい(🤐)た家々のこ(🤟)けむし(🕎)たお墓(mù(🅱) )が並んだわき(🔃)を通(tōng )って、すぎの枯れ葉(🎚)の落(😲)ち(🏂)ているし(🔅)めった土をふんで(🐧)行く(📓)だけでも、(🛴)なんとなく心の改ま(🍋)ってくるような(🥅)ところです。その墓地の(🎎)突(tū )きあたりに、どまんじゅ(🧞)うのかたちに小高く土を盛りあ(🏢)げ、(🛌)青(⏭)々と(🎻)した芝草の色もむ(🐎)かしを語(🌬)(yǔ )り(🏗)顔なのが、父(fù )の(🦀)長く(💒)眠っている場(♋)所(suǒ )でし(💴)た。永昌寺(sì )の本(👙)堂(táng )で母(🛒)の葬(🍉)(zà(🔋)ng )儀(📢)をすませ(👎)たあと、(🤳)遺(yí )骨は父の墓(🎼)(mù )の(⏱)わき(🌳)にうずめまし(🍹)たから、同じ(🌥)かたち(🦖)のも(🗨)のが二つそこに並びま(🛁)した(😰)。
もと(🎴)よ(🐜)り、(🐤)木(🍏)曾山の熊くまの胆いに目(🥪)をつ(🦊)けて、それを土(💝)(tǔ(👕) )台(🐒)に製(🌀)(zhì )薬(➡)の業を(🤘)思い立った(⚓)の(✂)は(🛄)、橘翁さまあ(🐍)ってのことで(🚺)す(🗃)。しかし、姉の家の薬をこれまでにひろめ(😪)、先祖(💉)伝来のし(🌌)ごとを築(🚝)き上げたの(😇)は、何代(🌾)もかかった(⭕)行商の力によることが多いの(🦐)です(💶)。
(🤰)まあ、何も(🐆)かも新規に始(🚷)める(🎍)時というものは、ほねのお(🕋)れるかわりにどん(😘)なにかはりあい(🚚)の(🧕)あ(🏥)るものでし(😶)ょう。どっちを(😎)向いて(🎯)も開(kā(🚴)i )拓、開拓で、(🚌)先生のよう(👱)な人の(🍻)力を待っているものばかりでした(🐯)。日本の(🔐)お国もずっと北の果(⏹)ての(🐗)ほうはロシアざかいですか(🎄)ら、そ(😚)の時分(fè(🗽)n )からやかましかったところ。先生(🍂)はカラフトの見まわ(🐐)りを命ぜられ(😬)まして(🌁)、北緯四十八度にあたるところをきわめ、一冬を(🐄)極寒(hán )の地に送り、そ(🌪)れから島々を(💉)見(jiàn )めぐって(🏉)函館に(🌍)帰(🚿)っ(🧜)た(📗)こともあります(📒)。
先生もず(🖖)い(🔌)ぶんト(🕡)ボケ(👏)た人で、わた(🌀)し(🕘)のよう(✨)なずっと年のちがったもの(📐)を(🥎)つ(🚗)か(🚆)まえ(👫)ても、よくじょ(🥏)うだん(📐)を言われ(📎)ました(🗒)。一番おしまいにわたしが(🥤)おたずねしたころは、先生は(➗)もう七(qī )十(shí )五(wǔ )六に(🌡)近く、寝床(🌎)の上にいるよう(🎂)な(🛴)人でしたが(👫)、そ(👫)れ(🤒)でもまく(🏾)らもとへわた(🤶)し(🚟)を(😰)呼んで会(🈺)(huì )ってく(🥋)ださい(🕟)ました。わたしは(👠)もっ(🏤)と先(xiān )生(🎌)にいろ(🗝)いろな(🍙)こ(📴)とを聞いておけ(🐓)ばよかったとあ(🐳)とにな(🐊)ってそ(☔)う(🎗)思います。で(🏐)も、(➰)先生のような人に会えたという(🌧)だけでもた(🎬)くさん(📓)に思(sī )います。何かにつけてよく思い出(chū )す(🎸)と(🌛)ころをみると(⏬)、やは(🗝)り先生(🌽)に(🔩)はほかの(🐟)人とちがっ(🔽)たところが(😶)あったからでしょ(🦒)う。
「(🙅)いや、遠(yuǎn )いところ(✈)をよくた(🌧)ずねてき(🏾)てく(💽)れま(🤽)した。木像(🐰)は(🤳)わたしですがきょ(🈳)うはだれにも会(🦌)えません。わたしも(🕔)こ(📃)んなう(🏆)すぐらいところにいるものですから、このお寺の小(xiǎo )僧が見(💃)物(🌷)人を案内して来て(🎍)は、(♟)わた(🈷)しの(🕣)鼻の先へろうそくの火を突きつ(🐄)けるので、だいじな鼻を焦がし(⛪)てしま(🕢)っ(🌉)た。あの小僧も気がきかない(🎭)。もう(❎)すこし(🌐)で(👷)わたしは(📨)大やけどを(🌆)する(🍝)ところでし(🙄)たよ。こ(⛔)れでもわたしは人間(jiā(👭)n )らしい(🏍)も(⏸)の(🌶)の(🐿)尊(🔙)いとこ(🍓)ろを持って(📚)いるつ(📳)も(👡)りです。見に来てくだ(🏅)さるな(😰)ら(🐝)、(🌉)そういうものを見てい(🎄)ただきたい(🚴)。あんまり見(jiàn )世物扱い(🕉)にされ(🤸)たくはありません。」(🕜)
(🙊)これ(🕴)はおもに花のこと(👧)を言ったの(👎)ですが(🎴)、桃は実(shí )になってからもいい。皆さんは桃(tá(🥕)o )の生なっている木(mù )の(🎁)まわり(🥏)を歩いたことがありますか。枝(zhī )からもぎた(🔡)て(✍)の(🐧)しずくのした(🌯)たるばかり(🕥)のようなくだものを味わ(🍮)ったこ(🐹)とがあります(🔟)か。
どうしてこ(🛵)ん(🐗)なくわ(🏽)なぞを(😓)造ってもらったか(💄)と言いますに、わたし(🎫)も(😨)いなか(💔)へ来(lá(🐰)i )たからには学校へ通うかたわらく(🌘)わで(🆙)も握って、自(🕙)分のこころを鍛(duàn )えるばかりでなく、からだをも鍛えよう(👧)と(🌕)し(📢)たからでした。
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