日本《ガソリン スタンド エロ》2行目ライン
ガソリン スタンド エロあらすじ
わたしが仙(xiān )台で(😉)送っ(💃)た一(yī )年は、ちょう(🥔)どこの学(xué )校(📤)生徒が(🗃)にわとりの(👺)鳴(mí(⏰)ng )き声を(📒)聞き(📳)つけた時(shí )のよう(🌔)なものでした(🗞)。朝に(💚)なりま(👦)すと、だんだん空が明け(🖱)はなれて行(há(💛)ng )くように、過(😔)ぎ(🌎)去(qù )ったことはわたしから(⤵)離(lí )れて行(🌲)(háng )き(💁)ま(💥)した。そこいらは明(🐰)る(🏄)くなってきます。物は生き(🤗)返(fǎ(🕦)n )って(🍊)きま(🈚)す。草木も(🌱)新しい色(sè )を帯(💎)(dài )び(🛅)てき(🎿)ます。何を(🏟)見ても(🥤)目がさめるよ(😵)うでした。
七 (🔧)仙台(🌞)の宿
「ハーン(✝)。してみると、お前さまも(🏛)さるな(❎)かま(🥦)か。」(🔠)
八月も(🍳)半ばになりますと、(🤼)つばめは木曾谷(🐷)(gǔ )き(🧔)そだに(🉐)の(🍒)空を帰(guī )って行(háng )き(📀)ます。姉の家(🤞)の門口かど(🖋)ぐ(🍦)ちへ(🐜)もつば(🍫)めはあい(🛤)さつに来(🎎)て、
なんという長い冬(dōng )が山(shān )の上へ来ると皆さんもお考え(🏛)でしょう(👂)。
守山(shān )も(🔃)りやまと(🏵)いう(🧕)ところの桃畑は、わたしたちの義塾ぎじゅくの木村先(🤭)(xiān )生(⏺)がお百(bǎi )姓にすすめて、桃の苗木なえぎを移し植えさせた(😇)ことからはじまっ(🔹)たと聞(🛀)きます。
房(📊)(fáng )州ぼうしゅうの小湊(còu )こみ(🌸)なとに(🎬)近い村に住む農(nóng )家(📡)の(🈺)若い主(🌉)人が、(🐊)このわたしを誕(🔌)生寺たんじ(🕤)ょうじのほ(👨)うへ案(àn )内しようと言(😥)ってくれま(😇)した。
(⏫)老人(🖕)はわた(👺)し(🏞)のような年の(🖍)ちが(⏯)ったも(🆚)の(👑)を(🙍)も(⤴)よろこんで迎(🔛)えてく(🏐)れ、い(⛸)ろ(🌦)いろな話(huà )をしてくれ(🔒)ました。刀剣の(📋)こ(🛋)と(🆕)を書(🏧)い(🗺)た本な(🎽)どを(🎌)も出して見(jiàn )せ(🅾)て(🖐)くれま(🤠)した。その(🤞)中(🏻)に(📕)は古刀(dāo )と新刀の歴史が図でわかるように説き明かしてあり(👠)ましたが、それ(🔪)ぞれの流儀(yí )のちがいと言いま(🚖)すか(🧒)、(📔)図(tú )にあらわれ(😲)た焼(🚎)き(🌰)刃の模様がち(🎉)ょうど海の(😲)岸に寄せてはかえる潮の花の紋のように見えました(🌹)。焼(shā(🌂)o )き刃(🍝)の模(mó )様(yà(📑)ng )ほど刀鍛冶の気質をよ(📳)くあ(🐪)らわすも(🚎)のもありません。あるもの(😄)はすなおに、(✍)あるものは(🐁)するどく、(🔺)あるものは花(huā )やか(🤡)にというふう(👢)に。
その(🏪)道につ(⚪)いて南(nán )へさして(😱)行(🖨)くと、臼(🎀)田(tiá(🚫)n )の町へ出る。臼田(🐆)に(🏩)稲荷山いなりやま公園(yuán )というとこ(🍙)ろがあって(🌠)、公園前(👁)の橋のたもとあたりから望ん(🚦)だ千曲川のながめは(🤾)実(shí )にいい。あ(🤪)れから八つ(👶)が岳(🦂)たけ山脈のふ(🥥)もとへかけて、南佐久(🚬)(jiǔ )の(✏)谷が目の前にひ(🤜)らけて(🕧)います(✝)。千曲(qǔ )川(🙅)(chuān )はその谷を流れる大河で、(👩)岸(🔯)に(🤣)住(🌕)(zhù )む(🏄)人たちの風俗やこ(📰)とばのなまりも川(🤱)下とはいくらか違うよ(Ⓜ)うです。岸(àn )をさか(🈲)の(😻)ぼ(🕉)るにつれ(🍪)て、馬流まな(💵)がしあた(🍈)りか(⤴)らは、さ(🕶)すがの大(dà )河も谿流け(💕)いりゅ(🛫)うの勢いに変るのですが、川(🔃)の(♉)中(🖕)(zhōng )心が右岸のほうへひ(😠)どく(🤲)かしいでいるた(🍹)めに、左岸に(🏡)は川(chuā(🏯)n )底があ(🤑)らわれ、砂(🙁)は(🔳)盛り上がり、川上(🆘)から押(😾)し流(liú )された大石(shí )が埋(⏬)まって(🔐)、ところ(📌)どころにかわや(🐇)なぎ(🏢)、あし(🗝)のくさ(😅)むらなどが茂って(🈁)い(🤸)ます(🕵)。右岸に(😘)見ら(🍰)れるのは、かえ(🍲)で、かば、なら、うるしの類です。甲州(🔘)街道は(🕶)その(🔦)かげにあるのです。しんぼうのいい越後(hòu )えちごの商人は昔(xī(🔦) )からそこを(🥧)往復(fù )したと聞(🔚)きます(💦)。直江(🛅)津な(🕔)おえ(🐚)つ(📑)から来る塩ざかなの(⛏)荷がそんな(📇)山(shān )地まで深入りしたのも、もっぱらその街道を(🈵)千(qiān )曲川(chuān )について、さかのぼった(🔲)もの(🛳)だそ(🙇)うです。
佐久(🀄)さ(🏩)く(📸)あたり(🗂)では、ほかの地(🏍)方ともちがっ(🛃)て、(⬆)夕方の(🧦)あいさつ(🛺)に「(🤒)こん(🗳)ばんは」とは(🍠)言いません(😁)。「(✔)おつ(🏇)かれ」と(💺)言います。日(rì )暮れがたの道(🕧)(dào )で行き(🐓)会う人(🐬)ごとに聞(📺)くものはそのあい(🕕)さ(🌚)つです。町(dīng )で働いた人はそ(🛅)れを言っ(🚟)てた(➖)がいに一日(rì )のつか(💢)れをねぎらい、野(💚)で働い(🚅)たもの(🚲)はそれ(🍊)を言ってたがい(🤧)に鍬くわを肩にしながら帰(🐸)って行き(🔆)ます。冬(🙃)(dōng )が長ければ長いだけ、(🍚)春から(😭)秋(🕥)へ(🎸)かけて(🏭)は活(huó(♟) )動の時期(🤯)(qī )で(🈂)すか(🦓)ら、(🆕)そこから「おつ(🦄)かれ」(🕡)のよう(😅)な佐久ことば(🏫)も生まれてき(🖍)たので(🐘)しょう。こうした土地(🥘)に住(⛩)み慣れて(📛)み(👌)れば、黄ばんだほ(🐤)おずき(🤘)ち(🎷)ょうち(🍽)んを(🦄)空に掛(🐑)け(⛄)たような名(míng )月までが、「おつかれ」と言って、遠(🏍)い(💖)森(🏿)(sēn )の上へ(🕕)登っ(🏧)て(🛢)行くように(🎻)見えますよ。
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