「大(dà )宰は(📼)よ(💏)く私(sī )のことを知って(🏕)おら(📚)れる(⚽)。私(🦑)は(📐)若(🐸)(ruò(🎆) )いころ(📇)に(😫)は(🛏)微賎(jiàn )な身分(fèn )だったので(🎒)、つまらぬ仕事をいろいろと(🏪)覚えこ(🧐)んだもの(🐢)だ。しかし、多能だから君子(✨)だと思われ(📗)たので(🤴)は(😹)赤面する。い(😉)っ(🈲)たい君子というものの本質(zhì(🐾) )が多(duō )能と(🥨)い(🚏)う(🚿)ことにあ(🏗)ってい(🗨)いも(📵)のだろうか。決してそんなこと(😊)はない(♈)。」(🛵)
○ (🥒)政(♌)治家(🐴)(jiā )の態(💚)度、顔色(sè )、(😹)言(yán )語というもの(🖥)は、い(🦐)つの(🕚)時(🌛)(shí )代(dài )でも共通の弊(👧)(bì )があるものら(🤮)しい。
○ (🐝)簣==土(🥑)をはこぶ籠、も(😔)つこ。
「もとより天意にかなった大(👻)徳(dé )の(🈺)お(🥃)方(fāng )で、まさ(🔃)に聖人の(🙎)域に達し(👀)て(🚦)おられ(✉)ま(💲)す。しかも、その上に多能でもあられます。」
「由(yóu )ゆうよ、お前の(🧛)こしらえ事(shì )も、今(🎯)にはじまったこ(🐟)とではな(🎤)いが、困ったものだ。臣下(💫)のない者があるように見(jià(🍎)n )せか(🏪)けて、(🆙)い(🥋)ったいだれをだま(🏔)そう(💇)と(💺)す(🥚)るのだ。天(📵)(tiān )を欺(qī )こ(🚽)うとでもいう(🕥)の(🌋)か(🚙)。そ(👬)れに第一、私は、臣下の手(🈚)(shǒ(🏴)u )で葬(zàng )ってもらうより、むしろ二三人(🐢)の門人の(📝)手で葬(zàng )ってもら(🕊)いた(💈)いと思って(🤜)いるのだ(📡)。堂々たる葬(zàng )儀をしてもらわなく(🚰)ても、(⛄)まさ(👯)か道ばたでの(😪)たれ死(sǐ )したこと(✊)にもなるまいではないか。」
「(📵)私(sī )は(🛑)、君子(zǐ )というも(🔳)のは仲(🍴)間ぼめはし(🐧)ないものだと聞いていますが(🔫)、や(🙁)はり君子(zǐ )にもそれ(💽)がありましょ(🥊)う(🧜)か。と申(shē(💪)n )します(👿)の(🛏)は、(💩)昭公は呉ごか(🚢)ら(🏓)妃(fēi )きさきを迎えられ、(🥪)その方(🍣)(fāng )が(⚪)ご自分(✔)(fèn )と同性なために、ごまかして呉孟子ごもう(🆖)しと呼んで(🎊)おられるの(🗃)で(😜)す。も(📫)しそれでも昭公が礼を知(🤷)った方(🔀)だといえますなら、世の中に誰か礼(lǐ )を知らない(🛎)もの(📠)が(👳)あり(🐬)ま(📲)しょう。」
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