一(🍶)(yī )三(二一(❗)八)
一三(一九(jiǔ )七)
先師はめったに利益の(🕗)問題(tí(🔨) )にはふれられなかった。たまたまふれられ(🔐)ると、必ず天命とか仁とかいうこと(🗒)と結び(🐘)つけて話さ(🌫)れた。
「麻の冠(💅)かんむりをかぶるのが古(gǔ )礼だが(👐)、(🕉)今では(🍈)絹糸(🎁)の冠を(🥨)か(🦉)ぶ(👲)る風習になった。これは節約(🖲)のためだ。私はみ(📳)んなのやり方(🏦)に従おう(🎖)。臣下は堂下で君主を(🎤)拝(bài )するの(📒)が(📿)古礼だが、(🚀)今(🤦)で(🍖)は(🐶)堂上で拝(🙏)する風習に(😪)なった(🛷)。これは(🥤)臣下(🙁)の増長だ。私は、みんなの(💶)やり方(🔓)とはちがうが、やはり堂下で拝す(🐅)ることに(🚄)しよう。」
○ 以上の三章、偶(📀)然(rá(🐃)n )か(🛹)、論(lù(🏖)n )語(🍦)の編纂(zuǎn )者(zhě )に意あつてか、孔(kǒng )子(🌳)の門人(🔛)中最も(🗽)目(🤛)立つている(😘)顔(yá )渕(yuān )と子路と(🔪)子貢の三(sān )人(ré(🏐)n )をつぎ(💔)つぎに(♟)と(🎵)ら(🚭)え(🌶)来つて、その面目を躍(🍧)如たらしめている(🕔)。この三章を読むだけ(🍴)でも、(⬅)すでに孔(😗)(kǒng )門の状(zhuàng )況が生(🌌)き生きと(🏔)うかがわれる(📃)で(✂)は(🀄)ないか(🔬)。
八(二一(🌚)三)
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