日本《パノラマ ポルノ》2行目ライン
パノラマ ポルノあらすじ
次(👮)の日に、源吉(🍐)は、お芳(fāng )が始(🈂)めどうしても飮(yǐn )まない(👽)、飮まない、と(🎮)ぐわんばつてゐた藥を(🏳)、やうや(🕕)く飮(yǐ(🎭)n )んでゐるといふ(🕒)、噂をきいた。それ(♈)は、何度(dù(🚯) )も(⌛)何度も出した(🤶)手(shǒu )紙が(😣)一囘だつて返事が來ないのに、(🍆)色々これからの事も考へ、飮み(⛺)出(🅾)したのだ(🤠)と、云つてゐた。源吉(😠)(jí )は(😐)、自分(fèn )のこと(🔀)の(🚭)やう(🕜)に、氣持に狼狽を感じ(🍈)た。が、だまつ(🤠)て(🎹)、それ(✴)を(🌨)こらへた。
「この意見(🏠)(jiàn )に反對の人は手(🎡)をあげ(🏀)て下(xià )さい。」(🍑)
(🐂)か(😘)ういふ風に決つたこ(🔂)とを(📣)、實(shí )際にやつて(👮)ゆくための人間(👜)とか、細(xì )則、具體的(de )な方法(fǎ )、さういふことは(📙)、(🎅)三(📪)、(🚈)四人(rén )の(🛁)重(chó(🤭)ng )立つた人（その中(zhō(🌃)ng )に(🤢)は校(⏹)長先(📩)生も入(🚿)つ(😁)た。）で決め(💙)て、す(🌯)ぐ皆に(👴)通知するこ(👦)と(🛶)にした。それで(📂)そ(🎈)の日(🥂)の集合(🥖)が終つた(⚫)。
どの馬(📏)も口や馬(📀)具(jù )が身體(🍰)に着い(👢)てゐる處(🏠)などから、石鹸泡のやうな汗をブク／＼(👂)に出してゐた。舌をだ(🥉)らり(🚴)出(🔰)して、鼻穴(xué )を(💴)大きくし、やせた足を(🛶)棒切(📚)れのやうに動かし(🤵)てゐた。充分(fè(📤)n )に食物をやつてゐない(🗞)、源吉(🏏)の(⏩)馬な(🆙)どはす(⛑)つかり(🛅)疲(🚈)れ切つて(📃)、(💁)足をひよいと(💢)雪(🐧)道に深くつ(🍓)きさしたりする(📞)と、(🔶)その(🗼)まゝ無氣力(🧖)に(🚆)のめりさう(🥩)になつた(🍨)。源(🤢)吉(jí )は、もうし(🏨)ばら(🏤)くし(⏸)た(🏑)ら、馬を賣り飛(fēi )ばすなり、(🙆)どう(💏)なり、處(💴)(chù )分(🍭)(fèn )をしなけれ(🆖)ばならないと、(🛐)考へてゐ(🌩)た(🐕)。
一番先(⛵)(xiān )頭(tóu )に立つ(🐹)てゐたのが(📬)、い(💲)きり(🐯)立(lì )つて(🐝)ゐる(⏪)馬の(🔓)手(🔊)(shǒu )綱を(😺)力一(⛪)杯に(🕒)身體(tǐ(🏄) )を(🥘)後に(🚀)しのらして引きながら、踏(tà )切番に(🍴)、(👰)汽車(👠)をきいた。
「(🐐)うん？」源吉(jí(🕦) )は(⏳)、水の入つ(👌)てゐるひしやく(🍳)を持つたまゝ、ウロ／(📱)＼した眼で(👁)母親を探が(🖌)した。
(🐔)源(🕓)吉は年寄つた母親の後姿を見てゐ(🗞)た。白髮(fà )の交つてゐるゴミの一杯くつついてゐるモシヤ(🚿)／＼した髮(fà )の下(〰)か(😽)ら(🤵)、(🧗)皮だけたるんだ、生(🈳)氣な(🚂)い首筋が見えた。肩がすつかり前こゞみになつ(🚫)て、(🖍)腰もまがつてゐた。帶の代(dài )りにヒモ(🕟)をしめてゐた(🎾)。身(👰)體(🆚)全(🐲)體(tǐ )がまるで握(🈹)(wò )り拳位(🎦)にしか見(💧)え(🎠)なかつた。源(yuán )吉(🛷)は今更(🤧)(gèng )、氣(🐅)付い(🐨)たや(👛)うに、「年寄つ(🚏)たなア！」さう、思つた。
(🎃)その途端に(🧦)、(🕑)源吉の身(shē(🍜)n )體がひよ(♋)いと浮き(✖)上(💇)つ(💋)た。「えツ！」氣合だつた(♋)。――源吉(jí(⏳) )は床(chuáng )に投げ出(chū )されたとき「う(✌)む(🥔)」と云つた。と見る／＼肺が急(jí )激に(♓)縮まつて(🏷)ゆく、苦しさを感じ(🆔)た。そし(😯)て、自分の體(tǐ )が床(🌭)から下へそ(🚜)のまゝ、グツ、グツと(✔)沈ん(🤖)でゆくやうに感(gǎn )じて……が、それから分(🐜)(fèn )らなくなつてしまつた。
まづ、そして、根本的なことが決(jué )められた。それか(🏈)らそれをど(🦆)う(🥠)いふ風にしてやるか、とい(🍃)ふことが問題になつた。それ(🐯)は、(📶)二、三日に、地主(🤗)の差配(pèi )が例年(🦔)の通り※(「廴＋囘(🍿)(huí )」、第(🐞)4水準2-12-11)つてくるこ(💎)と(🥘)に(🔈)なつて(🏢)ゐるので、(🧕)それに、事情(🔏)を説明し、す(📂)ぐ地主に(🤦)交(jiāo )渉を始めるこ(🧓)とになつた(🥈)。この時、その色(sè )々な交渉の間(jiān )小作の米をど(🎬)うするのか、と云ひ出す(🥀)の(🐘)があつた。それ(🙆)が又(🥟)(yòu )相(xiàng )當大き(🚠)なことな(👥)の(🐒)で(🌰)、中々意(yì )見が一(🚗)致しなかつた。又(🗡)百姓に(🎷)は、(🔸)それを最後迄の見(jiàn )通しをつけた上で、確實な――手落ちの(💨)ない(🛌)成(📮)算(❄)で(🎉)やつ(🈁)て(🥁)行けることが出(chū )來(🕎)な(💙)か(🏗)つた。こ(🐅)の(❔)所、先生(❓)の(🔩)意見をき(📻)いた。校(🔔)(xiào )長先(🏫)生は、まづ、(🕜)町(dī(🔒)ng )にゐる商賣人に自分達所有(🤕)の畑物を全(quán )部賣つてし(🐌)まひ、その背水(shuǐ(🤚) )の陣で、地(🌺)(dì )主(🏚)に當ることにしたらいゝ、といふことを云(yún )つた。それには二つの條(tiá(🔜)o )件(jiàn )をつけ(🎴)た(🗝)。第(🕔)一は最初の地主への交(🔡)(jiāo )渉(dié )が不調に終つたら、第二(èr )は(💓)地(🔀)主がその結(jié )果(guǒ(🈂) )、作物を無(wú(⬆) )理(lǐ )に(👐)押へ(🈲)るといふやうな樣(🚲)子が分つた(⏲)ら(🆒)、といふのがそ(👨)れだ(🌜)つた。一軒(🤥)々々持(chí )つて(🏧)ゐたのではすぐ押(yā(🥡) )へら(🥏)れるし、又そのために、結(⚓)(jié )束(♑)が破れるおそれもあつた(🍆)。先生はかう(🤵)い(😞)ふ點(🔍)を防(⬅)ぐた(❕)めにもこの方(🛒)法(fǎ )は(😚)重大(📄)であると(☔)云つた。かういふ事は百(bǎ(🌃)i )姓(📠)に(🔫)はかな(🔧)り(🏣)思ひきつたこと(💑)だ(💦)つたけれども、それが當(🤜)(dāng )り前(📋)のこと(👱)の(🥕)やう(🤨)に思(sī )はれる程皆(🦕)(jiē )せツぱつまつてゐた。
その朝、まだ薄(🕺)(báo )暗いうちに、村(cūn )の百姓は(🌂)（川(🍀)(chuān )向ひの百姓(xìng )も）馬(👨)橇(qiāo )に(🚱)雜穀類(lèi )を積んだ。
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